在《太陽城》中康帕內(nèi)拉對(duì)于未來理想社會(huì)中人類發(fā)展從人口的再生產(chǎn)、培育、婚姻、社會(huì)分工等多個(gè)角度展開描繪，較為詳細(xì)的展示了人類未來發(fā)展的圖景。但是這種描繪存在很多不足，而且也不可能達(dá)到完美的地步。因?yàn)椤安怀墒斓睦碚摚峭怀墒斓馁Y本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的”，在康帕內(nèi)拉的《太陽城》中，在社會(huì)制度方面雖然取得一些進(jìn)展，但這種進(jìn)展離真正的自由王國還有相當(dāng)長的距離，在這個(gè)社會(huì)中，分工沒有消失，勞動(dòng)也不是出于自愿，個(gè)人的自由全面發(fā)展也沒有真正實(shí)現(xiàn)，還存在著諸多制約個(gè)人發(fā)展的因素，這些因素都將轉(zhuǎn)化為阻礙個(gè)人發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步的異化力量，理想社會(huì)不會(huì)也不可能迅速到來。

　　空想社會(huì)主義思想的出現(xiàn)并不是偶然，而是具有歷史必然性的，在剔除該理論中的空想元素后，會(huì)留下很多具有啟發(fā)性的、前瞻性的理論和思考，我們不能無視空想社會(huì)主義理論在社會(huì)主義思想史中的地位，雖然空想社會(huì)主義者的思想只是一種無法實(shí)現(xiàn)的空中樓閣，但是他們追求理想社會(huì)的意念永遠(yuǎn)不會(huì)消失，這種意念也正如康帕內(nèi)拉在其《太陽城》中傳達(dá)出來的思想一樣永放光芒。