秋天的沉思

文/李桂林

幾場(chǎng)大雨過(guò)后，天氣變涼，深秋的腳步匆匆飄來(lái)，“城里不知季節(jié)變化，季節(jié)已變化”。

雨后放晴，我胡亂拉把躺椅坐落在陽(yáng)臺(tái)一角的山葡萄、野掉瓜架下，注視著自己親手打造的這從山野移植來(lái)的一小片綠色天地。整個(gè)夏天，我的相當(dāng)一部分業(yè)余時(shí)間幾乎是伴隨著這片枝繁葉茂、郁郁蔥蔥的綠色度過(guò)的。然而，隨著秋天的到來(lái)，巴掌大的葉片已經(jīng)開(kāi)始由墨綠漸漸變黃，然后它們將要一片片飄離枝頭，在風(fēng)雨夕陽(yáng)中漫舞，平靜地躺在這陽(yáng)臺(tái)的一角，完成它們?cè)?jīng)光輝燦爛的一個(gè)輪回。

人生何嘗不是這樣？適才在樓下聽(tīng)說(shuō)我的又一位同齡戰(zhàn)友在京查出肝病，推到了301醫(yī)院的手術(shù)臺(tái)上。這又一次使我思慮頗多感慨萬(wàn)千。我很欣賞網(wǎng)友黑貓這樣的感嘆：“迎著太陽(yáng)/看它把清晨變成正午/把午后變成傍晚/最后把自己變成落日/逢著嬰兒/看他將手推車(chē)換成自行車(chē)/把自行車(chē)換成小轎車(chē)/最后把自己裝進(jìn)運(yùn)靈車(chē)/這短短的一日就是太陽(yáng)的輪回/這可窺的一程便是所有人的生命？”我是多次與死亡擦肩而過(guò)的“過(guò)來(lái)人”，也是多次送別親人戰(zhàn)友的見(jiàn)證人，對(duì)生命和死亡有著自己的揣摸和理解。父親是患肺癌去逝的，當(dāng)時(shí)我還以為在京城腫瘤醫(yī)院一刀切除了病魔，不料只過(guò)了不到一年時(shí)間便伴隨著死神卷土重來(lái)。事后我向四大爺感嘆此事時(shí)，80多歲的老人不緊不慢從從容容慢條斯理地說(shuō)：“醫(yī)院治病不治命啊！”這可能是老人傾其一生對(duì)生命的揣摸得出的感悟。生死由命富貴在天，聽(tīng)起來(lái)有些宿命，但卻暗藏著神奇的天機(jī)。什么是命？不管是馬克思主義辯證唯物論還是封建迷信的宿命論，好像誰(shuí)也說(shuō)不清楚無(wú)法解釋。說(shuō)不清楚無(wú)法解釋的就是命？父親臨終的時(shí)候，曾拉著我的手囑咐不要讓他睡著，問(wèn)其原因只說(shuō)“恐懼”。當(dāng)時(shí)我還以為是睡夢(mèng)中出現(xiàn)什么幻覺(jué)，諸如先輩們的幽靈相會(huì)之類，后來(lái)聯(lián)想到他在住院期間對(duì)醫(yī)生和護(hù)士的禮貌與敬畏，以及從中表現(xiàn)出的對(duì)生命的極端留戀和渴望，才漫漫悟出他臨終時(shí)的所謂恐懼，也許就是對(duì)死亡的恐懼。這也是面臨生命結(jié)束的無(wú)奈，任何人都無(wú)法解決的事情。不管達(dá)官貴人還是平民百姓，這是人人所必須面臨的自然法則。著稱“某某王子”、年僅30多歲紅遍大江南北的某著名舞蹈演員正在準(zhǔn)備西方國(guó)家演出事宜，并籌劃錄制他的多張MTV和歌曲專輯之際 ，不料卻突然查出重要器官患癌，驚嘆之中竟然喊出“為啥是我”的哀嘆，可是上帝在人的生老病死等命運(yùn)問(wèn)題上從來(lái)是公平公正的。如果不應(yīng)該是你，那么又應(yīng)該是誰(shuí)？難道說(shuō)應(yīng)該是連普通的感冒發(fā)燒都看不起病的貧困山區(qū)老百姓嗎？我的岳母在瀕臨死亡的時(shí)候也竟然向我喊出“救救我”的懇求，可是面對(duì)生命的結(jié)束、生物的死亡這樣無(wú)奈的事情又有誰(shuí)能挽救得了呢？

我常常聽(tīng)有的人說(shuō)他不怕死，只要臨死的時(shí)候不讓他的肉體疼痛受罪就行。其實(shí)不然，如果從人人恐懼死亡這一事實(shí)出發(fā)去考慮問(wèn)題，肉體的疼痛也許恰恰是上帝賦予人類死亡時(shí)的一付靈丹妙藥。如果臨終時(shí)人人都沒(méi)有肉體上的疼痛，而是很平靜地面對(duì)死亡，那他的心理上對(duì)死亡的恐懼一定是異常加劇，痛不欲生。那種精神上的折磨甚至?xí)鋈怏w上的痛苦。因此，上帝用肉體痛苦去折抵和減輕精神折磨的加減法，以此來(lái)平衡瀕臨死亡時(shí)人們所面對(duì)的精神和肉體壓力，也許是上天造物的又一絕妙和精深之處。