出人頭地要慢慢來(lái)

編者語(yǔ)：羅馬不是一天建成的。

人生天地間，證明自身存在價(jià)值的愿望可以說(shuō)是與生俱來(lái)、與身俱滅的。成功不僅是個(gè)人的追求，同時(shí)也是家族的、朋友的、社會(huì)的共同期望。我們的老祖宗曾毫不客氣地將成功分解為"立德、立功、立言"三項(xiàng)，稱為"三不朽"。儒家的著名主張之一，便是"達(dá)則兼濟(jì)天下"，鼓勵(lì)人們積極入世，即為個(gè)人求取功名，又為社會(huì)提供服務(wù)。

有一句西方諺語(yǔ)，叫做"羅馬不是一天建成的"，用來(lái)比喻人生的成功過(guò)程，頗有幾分形象。本來(lái)嘛，青年孜孜為名，中年孜孜為利，老年孜孜為善，在人生的不同階段，人們會(huì)有不同的追求，追求的實(shí)現(xiàn)過(guò)程與成功的體現(xiàn)過(guò)程同步。只不過(guò)成功在古人心目中，不僅意味著事業(yè)上的成就，還須蘊(yùn)含著人生境界的提升，即使時(shí)乖運(yùn)蹇，成功未能到位，個(gè)人修養(yǎng)方面仍然馬虎不得，所謂"窮則獨(dú)善其身"，說(shuō)的便是這個(gè)意思。通常說(shuō)長(zhǎng)江后浪推前浪，今人定比古人強(qiáng)，多少有些一廂情愿。古人在渴望成功、取得成功的同時(shí)，不忘修身養(yǎng)性，并未把成功看得高于一切。今人則要現(xiàn)實(shí)得多，功利得多，為達(dá)成功目的，往往不擇手段。古人推崇的寧為玉碎不為瓦全，在今人眼里，跟傻冒兒沒(méi)什么兩樣。

還有一句西方諺語(yǔ)，叫做"條條大路通羅馬"，說(shuō)的是為了達(dá)到同一目的，可以采取不同的方法和途徑，可惜有人不知其中奧妙，舉手投足、一顰一笑都意在證明成功，難免欲速則不達(dá)，就像列寧所說(shuō)，本意是想拜訪真理，結(jié)果走進(jìn)了真理隔壁的房間?，F(xiàn)代文學(xué)史上有一些作家，剛步入文壇，便寫(xiě)出了一批在讀者心目中有地位的作品。就是說(shuō)，在他們沒(méi)有刻意追求成功的時(shí)候，已經(jīng)獲得了令人矚目的證明。隨著新時(shí)代的到來(lái)，他們急于證明自己沒(méi)有落伍，匆忙著書(shū)立說(shuō)，結(jié)果他們后來(lái)寫(xiě)的東西，不要說(shuō)沒(méi)有人會(huì)看，連作者本人都不愿收入自己的文集，由著名的成功者變成了某種意義上的失敗者。

學(xué)者也不例外，一批名揚(yáng)域內(nèi)，同時(shí)亦被外國(guó)學(xué)術(shù)界看重的學(xué)者，進(jìn)入新時(shí)代后一如既往出成果者寥若晨星?；仡櫹容厡W(xué)者的學(xué)術(shù)道路，不能不令人扼腕嘆息：學(xué)者學(xué)者，不見(jiàn)學(xué)術(shù)成果，固然有來(lái)自客觀環(huán)境、人際關(guān)系的制約，急于證明的心態(tài)恐也難辭其咎。相反，倒是崇奉"獨(dú)立之精神、自由之思想"的陳寅恪，甘當(dāng)不成功者，不求聞達(dá)，甘于寂寞，雙目雖然失明，學(xué)術(shù)研究卻未中斷，其人品文品，皆令人嘆服。近年來(lái)關(guān)于陳寅恪的書(shū)籍已有數(shù)種，多能引起世人關(guān)注。

與其說(shuō)這是對(duì)一代史學(xué)大師"遲到的理解"，毋寧說(shuō)也是對(duì)一種人生成功方式的肯定。

在崇尚成功的年代里，成功人士頻頻出沒(méi)于大眾傳媒，成功訣竅充斥坊間的大小書(shū)攤，成功傳奇成為普通大眾的茶余談資，但成功究竟意味著什么，大約不會(huì)有一個(gè)人人贊同的答案，更何況一些今人認(rèn)同的成功者，在他們生前甭說(shuō)別人，連他們自己都不會(huì)說(shuō)自己是個(gè)成功者。現(xiàn)代主義大師卡夫卡，按理是個(gè)成功者，可他生前，論事業(yè)，至死不過(guò)是一家專利局的小職員；論家庭，連個(gè)媳婦也沒(méi)娶上；論壽命，不過(guò)活了41年。還有繪畫(huà)大師凡·高，現(xiàn)在存世拍賣價(jià)格最高的畫(huà)作，頭幾名依然非他莫屬；無(wú)論從美術(shù)史或商業(yè)價(jià)值上說(shuō)，他都是個(gè)成功者，可有多少成功者會(huì)先是割下自己一只耳朵，而后又在麥田里用拿慣了畫(huà)筆的手對(duì)自己扣動(dòng)扳機(jī)呢?可見(jiàn)后世認(rèn)同的成功，未必符合成功者的當(dāng)時(shí)情形。

如果不努力謀求成功，人們可能會(huì)感受到"生命中不能承受之輕"，混同于自然界其他生物，自生自滅，枉擔(dān)了"萬(wàn)物之靈長(zhǎng)、宇宙之精華"的虛名；如果刻意追求成功，甚至抱有"不成功便成仁"的信念，就會(huì)時(shí)時(shí)體驗(yàn)著"生命中不能承受之重"：最想扮演的角色要么是婚禮上的新娘，要么是葬禮上的死者，錯(cuò)把忙碌當(dāng)成充實(shí)，生活形式遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于內(nèi)容居然渾然不覺(jué)。此類成功，難說(shuō)是真正的成功。

在一種浮躁的社會(huì)背景下，想保持心態(tài)平衡，無(wú)怨無(wú)悔，是頗有難度的?？释晒](méi)有錯(cuò)，對(duì)成功不必"舉世皆濁而我獨(dú)清"，但實(shí)踐已經(jīng)證明，急于證明成功，不是成功的惟一表達(dá)方式，也不是最好的表達(dá)方式?？释晒φ?，宜三思而行。