善良是生命的黃金
善良是生命的黃金 呂勝菊 中國傳統(tǒng)文化歷來追求一個(gè)“善”字:待人處世,強(qiáng)調(diào)心存善良、向善之美;與人交往,講究與人為善、樂善好施;對己要求,主張獨(dú)善其身、善心常駐。記得一位名人說過:“對眾人而言,唯一的權(quán)力是法律;對個(gè)人而言,唯一的權(quán)力是善良?!泵绹骷荫R克·吐溫認(rèn)為善良是一種世界通用的語言,它可以使盲人“看到”、聾子“聽到”。 心存善良之人,他們的心滾燙、情火熱,可以驅(qū)趕寒冷、橫掃陰霾。善意產(chǎn)生善行,同善良的人接觸,往往智慧得到開啟、情操變得高尚、靈魂變得純潔、胸懷更加寬闊;與善良之人相處,不必設(shè)防,心底坦然。也有人說:“善是感動深埋在內(nèi)心的根系,只有內(nèi)心里有善,才能夠長出感動的枝干,因感動而流下的眼淚,只是那枝頭上迸發(fā)開放出的花朵?!彪S著社會的發(fā)展,勞動成果除滿足自己的生活還有剩余,產(chǎn)生了貧富,便有了強(qiáng)弱;如何對待貧富、強(qiáng)弱,便有了善惡。佛教中的普度眾生,意即勸人向善。善良是中華民族的美德,人人都有善心、善意、善舉;善良在社會中產(chǎn)生互動,便生成和諧美好! 看過一篇關(guān)于《好人是怎樣來的》文章,講述了一對平凡普通的夫婦救人、獻(xiàn)血的一生,記者找到他們,也讓他們驚恐地?fù)?dān)心自己做好事有錯(cuò)才被記者發(fā)現(xiàn),他們不希望被人打擾,只想過一種簡單的生活,自然地做這種他們認(rèn)為天經(jīng)地義的事情,當(dāng)記者被那些紅色的證書打動的時(shí)候,他們也只是露出淡淡的笑靨,反而讓記者惶恐,擔(dān)心自己破壞了這種平凡的人格魅力。他們很好地用行動再次證明,“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事?!边@也讓人反思,人世間最寶貴的是什么?法國作家雨果說得好:善良?!吧屏技仁菤v史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。”在競爭激烈的當(dāng)今社會,善良同忠厚一樣,不知不覺地變成了無用的別名。很多人可以為爭奪名利而落井下石,讓原本美好的生存環(huán)境變得異常艱辛。 “人之初,性本善?!鄙屏际且环N高貴的品質(zhì),崇高的境界,是精神的成熟,心靈的豐盈;善良是一種仁愛的光芒,無上的福分,是對別人的釋懷,也是對自己的善待;善良是一種智慧,是一種遠(yuǎn)見,是一種自信。是一種精神的力量,是一種精神的平安,是一種以逸待勞的沉穩(wěn)。是一種文化,是一種快樂,是一種樂觀;善良能使人美麗,美好的品行能幫你塑造美好的外貌。 你做過的事和說過的話,動人之處都會存在心里,點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來,慢慢地令你周身透出親切動人的美麗光芒,充滿迷人的魅力。善是我們內(nèi)心最寶貴的財(cái)富,是中華民族最值得珍惜的傳統(tǒng),是我們彼此賴以生存和心靈相通的橋梁。內(nèi)心里擁有善,才會看見弱小而感動地自覺前去扶助,才會看見貧窮而情不自禁地產(chǎn)生同情,才會看見寒冷而愿意去雪中送炭。 “風(fēng)送花香紅滿地,雨滋春樹碧連天。”珍愛善良,擁有善良,撒播善良,那么,你將會開一樹燦爛的紅花,既使自己美麗,也使別人溫暖。善良,不需要太多的詮釋,它是寒風(fēng)中的一只火把,失意處的一句安慰、痛苦中的一絲愛撫和無助時(shí)的一點(diǎn)支援。把善良給別人,也給自己,那么人類將與日月同輝;留一份善良給世界,那么世界將與星宇同壽。 讓我們都做善良的人,即使你無法給予別人金錢的援助,你也可以用一副明媚的笑臉給人帶來陽光般的溫暖。播種善良,才能收藏希望。因?yàn)樯屏际巧狞S金——多一些善良,多一些謙讓,多一些寬容,多一些理解,讓人們在生活中感受到美好和幸福。這是善良的人們向往和追求的,也是我們勤勞善良的中華民族所提倡和弘揚(yáng)的。我們在感動別人的同時(shí),也被別人感動著,從而形成一泓循環(huán)的水流,滋潤那些苦澀而艱難的日子,幫助我們度過溫情脈脈的人生。 (責(zé)任編輯:副主編) |