厄運(yùn)不散,優(yōu)雅到底
厄運(yùn)不散,優(yōu)雅到底 馬 德 好人比壞人好的地方是,讓人輕松。 在好人那里,你可以城門四開,你可以卸下偽裝,你可以露出破綻。一句話,你可以活到足夠真實(shí)。 跟壞人在一起就不一樣了。你未必會跟著變壞,但一定會變質(zhì)。不自覺地,就會多了心眼,多了腔調(diào),多了機(jī)巧,多了詭詐。其實(shí),這已經(jīng)是變壞了——可怕的地方就在這里。有時候,壞人還沒有把你怎么樣,你已經(jīng)把自己怎么樣了。因為,風(fēng)聲鶴唳本身,就是對生命的一種深度打擾。 除非你也足夠壞,否則是斗不過壞人的。因為,善與惡原本無從決斗。人這一輩子,難免會遇上幾個壞人,就像在一條里巷中走著走著,突然躥出一條惡狗來。 來了就來了,不必怕!有時候,最多也不過是嚇你一跳。你盡可能且戰(zhàn)且退,當(dāng)它只剩下遠(yuǎn)遠(yuǎn)的狂吠,而你僅僅是跑丟了一只鞋子。要告訴自己,你已經(jīng)是勝利者。 * * * * * 活著活著,生活就會突然打擊你一下子。就像,隔墻一塊磚頭扔過來,“哎喲”一聲,你蹲伏在那里,疼得半天緩不過勁來。更難受的是,你想知道是怎么回事,卻四顧茫然,什么也看不到。 不得不說,生活深處,蹲伏著神秘的命運(yùn)。一個人,活得越坎坷,就越會陷入到命運(yùn)顛沛的巨大陰影里。沉重的宿命感,就是覺得這陰影遼遙,始終無法逃離。 九死一生的人,屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn),按理說最負(fù)有宿命色彩。而恰恰又是這些人,最容易超越宿命感。唯一的解釋是,這種超越,不是他勝了,而是命運(yùn)服了。與九死一生的人相比,更多的人遭逢的,還不能算是厄運(yùn)。之所以不堪一擊,不是命運(yùn)的力量太強(qiáng)大,而是自己被一帆風(fēng)順的日子嬌慣得太長久。 一直羨慕那些被命運(yùn)蹂躪,還要每天把自己收拾得干凈整潔的人。這個世界,與命運(yùn)最強(qiáng)大的抗?fàn)?,不是打到灰頭土臉,而是活得優(yōu)雅從容。 且,厄運(yùn)不散,優(yōu)雅到底。 * * * * * 好多時候,我們跟這個世界過不去,其實(shí)只是跟身邊的某個人過不去。 比如上司。在中國人的精神世界里,一直有兩個分裂的自己:一個在上司面前唯唯諾諾,一個是在上司背后罵罵咧咧。于是,就有了一場漫長的拔河,你與領(lǐng)導(dǎo),心與世界。用力吧,你會混得狼狽;撒手吧,內(nèi)心掙扎得疼痛。看似兩難,其實(shí)都是自己在受苦。 你逃不掉自己,就逃不開這個世界。所以,要做的事是,自我改變。于是有的人把身體和靈魂都交付了出去,所以活得張狂而逍遙。也有一些人,不阿諛,也不獻(xiàn)媚,卻也活得平順通達(dá)。究其因,是他們與上司,始終保持著一種合適的態(tài)度。 這種態(tài)度就是:有力有距,無欲無求。 * * * * * 生命之于這個世界,最幸福的存在,不是喧囂和繁盛,而是簡單和自由。 喧囂之后是清冷,繁盛之后是蒼涼。一個人,活到無人喝彩的分上,只好自己勸自己,清冷忍了吧,蒼涼也受了吧。然而,痛苦仍舊綿延,只是因為,解勸本身就是一場落寞和煎熬,要辛苦地為此傾盡余生。 簡單,是少有依附;自由,是無人糾纏。人生的好多疲憊,不是追逐得太遠(yuǎn)跑不回來,便是沉陷得太深剝離不出來。不依附,是很好地放開自己;不糾纏,是很好地放開他人。無需看臉色,不必聽將令,他玩他的,你玩你的。這樣,就有了詩意。所謂詩意,就是在簡單中,可聆聽孤獨(dú)的天籟;在自由里,可盛享安靜的清涼。 而幸福,就是這詩意在心底一點(diǎn)點(diǎn)地,融化,以及氤氳。 |