名家散文隨筆
名家散文隨筆【第一篇】:散文名家 現(xiàn)代寫散文的作家中,我是指建國以后,真正能流傳下來的,只有余秋雨,而且只有他的《文化苦旅》。其他的都會湮沒在歷史的煙塵中,成為圖書館中的收藏,勾不起讀者的興趣。至于其他的什么名家的,還是算了吧,別打擾他們安息了。 在現(xiàn)代散文家中,真正能引起讀書人熱潮的,稱得上形成社會現(xiàn)象的,只有余秋雨和他的《文化苦旅》。這樣講似乎又不太妥當(dāng),因為這種影響實在又太有限了。完全行不成全民的熱潮,只是在高等知識分子界激蕩。而這幫知識分子再由他們的認(rèn)識往下傳,凡是經(jīng)手的東西多少都會走樣。我在一篇文章中稱這幫人為知識二手販子,但多少總有一些原汁原味的東西傳給了大眾,普通人又不怎么看原著,這就是導(dǎo)致經(jīng)典著作影影綽綽的一個重要原因。當(dāng)然那幫傳播者也是有功勞的。 我第一次看到余秋雨的文章——《道士塔》,那時把我一個高中生震撼了。高三的時候讀了《文化苦旅》,給我極為深刻的印象。坦白講,隨著我不斷成長,《文化苦旅》的影響在逐漸消退,我對文化有了我自身的考量。這現(xiàn)象不獨《文化苦旅》有,《平凡的世界》也是這樣。作品本身真正的厚度隨著成熟被打磨出來,這需要非常冷峻的目光.。 我現(xiàn)在已經(jīng)想不起來小學(xué)的時候?qū)W過哪些文章,沒有一篇給我留下印象的,當(dāng)時打動我的是一篇小說——《小英雄雨來》。我當(dāng)時覺得很有趣,現(xiàn)在還記得那篇文章。其他的好像都是夫子之談,沒有進(jìn)入一個兒童的心。用現(xiàn)代白話文寫作的作家們,鮮有經(jīng)典的久久動人的作品,包括很多所謂的大家!所以兒童的閱讀顯得有些蒼白,生活缺少文字的點綴,當(dāng)然,這也和選材有關(guān)。 “東京也無非是這樣。上野的櫻花爛漫的時節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的”清國留學(xué)生“的速成班,頭頂上盤著大辮子頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)志極了。” 我一直覺得這是現(xiàn)代文學(xué)中最優(yōu)秀的文字,絕世之作!魯迅先生有一本散文集叫《朝花夕拾》,名字就出手不凡。文風(fēng)很實在,讓人感到生活的暖與笑。茅盾先生的《白楊禮贊》實在讓我覺得說教之感,想把那篇文章撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 還有個大手筆很值一提,那就是《我與地壇》,堪稱性命之作,仿如一個人受到羞辱之后,一個人躲在房間里面和自己哽咽自語。 現(xiàn)代散文能流下去的也就這么多了,我是指人們還樂意看的。表現(xiàn)很正常,因為也就百年的時間,百年實在是太匆忙了,于歷史來講。 名家散文隨筆【第二篇】:羅馬——朱自清 羅馬(Rome)是歷史上大帝國的都城,想象起來,總是氣象萬千似的?,F(xiàn)在它的光榮雖然早過去了,但是從七零八落的廢墟里,后人還可仿佛于百一。這些廢墟,舊有的加上新發(fā)掘的,幾乎隨處可見,像特意點綴這座古城的一般。這邊幾根石柱子,那邊幾段破墻,帶著當(dāng)年的塵土,寂寞地陷在大坑里;雖然在夏天中午的太陽,照上去也黯黯淡淡,沒有多少勁兒。就中羅馬市場(forum Romanum)規(guī)模最大。這里是古羅馬城的中心,有法庭,神廟,與住宅的殘跡??ㄋ径嗪筒斔箯R的三根哥林斯式的柱子,頂上還有片石相連著;在全場中最為秀拔,像三個豐姿飄灑的少年用手橫遮著額角,正在眺望這一片古市場。想當(dāng)年這里終日擠擠鬧鬧的也不知有多少人,各有各的心思,各有各的手法;現(xiàn)在只剩三兩起游客指手畫腳地在死一般的寂靜里。犄角上有一所住宅,情形還好;一面是三間住屋,有壁畫,已模糊了,地是嵌石鋪成的;旁廂是飯廳,壁畫極講究,畫的都是正大的題目,他們是很看重飯廳的。市場上面便是巴拉丁山,是飽歷興衰的地方。最早是一個村落,只有些茅草屋子;羅馬共和末期,一姓貴族聚居在這里;帝國時代,更是繁華。游人走上山去,兩旁宏壯的住屋還留下完整的黃土坯子,可以見出當(dāng)時闊人家的氣局。屋頂一片平場,原是許多花園,總名法內(nèi)塞園子,也是四百年前的舊跡;現(xiàn)在點綴些花木,一角上還有一座小噴泉。在這園子里看腳底下的古市場,全景都在望中了。 市場東邊是斗獅場,還可以看見大概的規(guī)模;在許多宏壯的廢墟里,這個算是情形最好的。外墻是一個大圓圈兒,分四層,要仰起頭才能看到頂上。下三層都是一色的圓拱門和柱子,上一層只有小長方窗戶和楞子,這種單純的對照教人覺得這座建筑是整整的一塊,好像直上云霄的松柏,老干亭亭,沒有一些繁枝細(xì)節(jié)。里面中間原是大平場;中古時在這兒筑起堡壘,現(xiàn)在滿是一道道頹毀的墻基,倒成了四不像。這場子便是斗獅場;環(huán)繞著的是觀眾的坐位。下兩層是包廂,皇帝與外賓的在最下層,上層是貴族的;第三層公務(wù)員坐;最上層平民坐:共可容四五萬人。獅子洞還在下一層,有口直通場中。斗獅是一種刑罰,也可以說是一種裁判:罪囚放在獅子面前,讓獅子去搏他;他若居然制死了獅子,便是直道在他一邊,他就可自由了。但自然是讓獅子吃掉的多;這些人大約就算活該。想到臨場的罪囚和他親族的悲苦與恐怖,他的仇人的痛快,皇帝的威風(fēng),與一般觀眾好奇的緊張的面目,真好比一場惡夢。這個場子建筑在一世紀(jì),原是戲園子,后來才改作斗獅之用。 斗獅場南面不遠(yuǎn)是卡拉卡拉浴場。古羅馬人頗講究洗澡,浴場都造得好,這一所更其華麗。全場用大理石砌成,用嵌石鋪地;有壁畫,有雕像,用具也不尋常。房子高大,分兩層,都用圓拱門,走進(jìn)去覺得穩(wěn)穩(wěn)的;里面金碧輝煌,與壁畫雕像相得益彰。居中是大健身房,有噴泉兩座。場子占地六英畝,可容一千六百人洗浴。洗浴分冷熱水蒸氣三種,各占一所屋子。古羅馬人上浴場來,不單是為洗澡;他們可以在這兒商量買賣,和解訟事等等,正和我們上茶店上飯店一般作用。這兒還有好些游藝,他們公余或倦后來洗一個澡,找?guī)讉€朋友到游藝室去消遣一回,要不然,到客廳去談?wù)勗?,都是很“寫意”的?,F(xiàn)在卻只剩下一大堆遺跡。大理石本來還有不少,早給搬去造圣彼得等教堂去了;零星的物件陳列在博物院里。我們所看見的只是些巍巍峨峨?yún)⒉畈畹狞S土骨子,站在太陽里,還有學(xué)者們精心研究出來的《卡拉卡拉浴場圖》的照片,都只是所謂過屠門大嚼而已。 羅馬從中古以來便以教堂著名??的虾!读_馬游紀(jì)》中引杜牧的詩“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,光景大約有些相像的;只可惜初夏去的人無從領(lǐng)略那煙雨罷了。圣彼得堂最精妙,在城北尼羅圓場的舊址上。尼羅在此地殺了許多基督教徒。據(jù)說圣彼得上十字架后也便葬在這里。這教堂幾經(jīng)興廢,現(xiàn)在的房屋是十六世紀(jì)初年動工,經(jīng)了許多建筑師的手。密凱安杰羅七十二歲時,受保羅第三的命,在這兒工作了十七年。后人以為天使保羅第三假手于這一個大藝術(shù)家,給這座大建筑定下了規(guī)模;以后雖有增改,但大體總是依著他的。教堂內(nèi)部參照卡拉卡拉浴場的式樣,許多高大的圓拱門穩(wěn)穩(wěn)地支著那座穹隆頂。教堂長六百九十六英尺,寬四百五十英尺,穹隆頂高四百○三英尺,可是乍看不覺得是這么大。因為平??次葑哟笮。傄晕輧?nèi)飾物等為標(biāo)準(zhǔn),飾物等的尺寸無形中是有譜子的。圣彼得堂里的卻大得離了譜子,“天使像巨人,鴿子像老鷹”;所以教堂真正的大小,一下倒不容易看出了。但是你若看里面走動著的人,便漸漸覺得不同。教堂用彩色大理石砌墻,加上好些嵌石的大幅的名畫,大都是亮藍(lán)與朱紅二色;鮮明豐麗,不像普通教堂一味陰沉沉的。密凱安杰羅雕的彼得像,溫和光潔,別是一格,在教堂的犄角上。 圣彼得堂兩邊的列柱回廊像兩只胳膊擁抱著圣彼得圓場;留下一個口子,卻又像個玦。場中央是一座埃及的紀(jì)功方尖柱,左右各有大噴泉。那兩道回廊是十七世紀(jì)時亞歷山大第三所造,成于倍里尼(Pernini)之手。廊子里有四排多力克式石柱,共二百八十四根;頂上前后都有欄干,前面欄干上并有許多小雕像。場左右地上有兩塊圓石頭,站在上面看同一邊的廊子,覺得只有一排柱子,氣魄更雄偉了。這個圓場外有一道彎彎的白石線,便是梵蒂岡與意大利的分界。教皇每年復(fù)活節(jié)站在圣彼得堂的露臺上為人民祝福,這個場子內(nèi)外據(jù)說是擁擠不堪的。 圣保羅堂在南城外,相傳是圣保羅葬地的遺址,也是柱子好。門前一個方院子,四面廊子里都是些整塊石頭鑿出來的大柱子,比圣彼得的兩道廊子卻質(zhì)樸得多。教堂里面也簡單空廓,沒有什么東西。但中間那八十根花崗石的柱子,和盡頭處那六根蠟石的柱子,縱橫地排著,看上去仿佛到了人跡罕至的遠(yuǎn)古的森林里。柱子上頭墻上,周圍安著嵌石的歷代教皇像,一律圓框子。教堂旁邊另有一個小柱廊,是十二世紀(jì)造的。這座廊子圍著一所方院子,在低低的墻基上排著兩層各色各樣的細(xì)柱子——有些還嵌著金色玻璃塊兒。這座廊子精工可以說像湘繡,秀美卻又像王羲之的書法。 在城中心的威尼斯方場上巍然蹯踞著的,是也馬奴兒第二的紀(jì)功廊。這是近代意大利的建筑,不缺少力量。一道彎彎的長廊,在高大的石基上。前面三層石級:第一層在中間,第二三層分開左右兩道,通到廊子兩頭。這座廊子左右上下都勻稱,中間又有那一彎,便兼有動靜之美了。從廊前列柱間看到暮色中的羅馬全城,覺得幽遠(yuǎn)無窮。 名家散文隨筆【第三篇】:柔和 “柔和”這個詞,細(xì)想起來挺有意思的。先說“和”字,由禾苗和口兩問部分組成,那涵義大概就是有了生長著的禾苗,嘴里的食物就有了保障,人就該氣定神閑,和和氣氣了 這個規(guī)律,在農(nóng)耕社會或許是顛撲不破的。那時只要人的溫飽得到解決,其他的都好說。隨著社會和科技的發(fā)達(dá)進(jìn)步。人的較低層次需要得到滿足之后,單是手中的糧,就無法撫平激蕩的靈魂了。中國有句俗話,叫作“吃飽了撐的——沒事找事”??梢娢赋溆酥?,就有新的問題滋生,起碼無法達(dá)到完全的心平氣和。 再說“柔”這個字。通常想起它的時候,好像稀泥一灘,沒什么盤骨的模樣。但細(xì)琢磨,上半部是“矛”,下半部是“木”——一支木頭削成的矛,看來還是蠻有力度和進(jìn)攻性的。柔是褒義,比如“柔韌、以柔克剛、剛?cè)嵯酀?jì)、百炬鋼化作指柔……”,都說明它和陽剛有著同樣重要的美學(xué)和實踐價值。 記得早年當(dāng)醫(yī)學(xué)生的時候,一天課上先生問道,大家想想,用酒精消毒的時候,什么濃度為好?學(xué)生齊聲回答,當(dāng)然是越高越好啦!先生說,錯了。太高濃度的酒精,會使細(xì)菌的外壁在極短的時間內(nèi)凝固,形成一道屏障,后續(xù)的酒精就再也殺不進(jìn)去了,細(xì)菌在壁壘后面依然活著。最有效的濃度是把酒清的濃度調(diào)得柔和一些,潤物無聲地滲透進(jìn)去,效果才佳。 于是我第一次明白了,柔和有時比風(fēng)暴更有力量。 柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則,而是一種更高境界的堅守,一種不曾劍撥弩長,依舊扼守尊嚴(yán)的藝術(shù)。柔和是內(nèi)在的原則和外在的彈性充滿和諧的統(tǒng)一,柔和是虛懷若谷的謙遜啊。不信,你看看報上征婚廣告凈是征詢性格柔和的伴侶。人們希望目光是柔和的,語調(diào)是柔和的,面龐的線條是柔和的,身體的張力是柔和的…… 當(dāng)我們輕輕念出“柔和”這個詞的時候,你會覺得有一縷縷藍(lán)色的溫潤,彌漫在唇舌之間。 有人追索柔和,以為那是速度和技巧的掌握。書刊上有不少教授柔和的小訣竅,比如怎樣讓嗓音柔和,手勢柔和……我見了一個女孩子,為了使性情顯出柔和,在手心用油筆寫了大大的“慢”字,天天描一遍,掌總是藍(lán)的。以致?lián)P手時常嚇人一跳,以為她練了邪門武功。并為自己規(guī)定每說一句話之前,在心中默數(shù)從1到10……她除了讓人感到木吶和喜怒無常外,與柔和不搭界。 一個人的心如若為柔和,所有對外的柔和形式的摹仿和操練,都是沙上樓閣。 看看天空和海洋吧。當(dāng)它們最美麗和博大,最安寧和清潔的時候,它們是柔和的。 只有成長了自己的心,才會在不經(jīng)意之間,收獲了柔和。 我們的聲音柔和了,就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間。我們的目光柔和了,就更輕靈地卷起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了,就更流暢地傳達(dá)溫暖的誠意。我們的身體柔和了,就更準(zhǔn)確地表明與人平等的信念。 柔和,是力量的內(nèi)斂和高度自信的寧馨兒。愿你一定在某一個清晨,感覺出柔和像云霧一般悄然襲身。 名家散文隨筆【第四篇】:莫言拾饅頭的父親 回去的路上,父親仍挑著他撿來的兩桶饅頭和飯菜。父親說你其實沒必要自卑,別人的歧視都是暫時的,男子漢,只要努力,別人有的,咱們自己也會有。 回去的路上,父親仍挑著他撿來的兩桶饅頭和飯菜。父親說你其實沒必要自卑,別人的歧視都是暫時的,男子漢,只要努力,別人有的,咱們自己也會有。作文網(wǎng)小編為大家精心準(zhǔn)備了莫言拾饅頭的父親,希望對大家有所幫助,如果 名家散文隨筆【第五篇】:匆匆——朱自清 燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰 明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——是有人偷了他們罷:那是誰?又藏 在何處呢?是他們自己逃走了:現(xiàn)在又到了哪里呢? 我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著,八千多日子已 經(jīng)從我手中溜去;象針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音也沒有 影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了 去的盡管去了,來的盡管來著,去來的中間,又怎樣的匆匆呢?早上我起來的時候,小屋里 射進(jìn)兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是— —洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的 雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去,天黑時,我 躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身邊跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算 又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。 在逃去如飛的日子里,在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷 了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?過去的日子如輕煙卻被微風(fēng)吹散了, 如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著象游絲樣的痕跡呢?我**裸來 到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將**裸地回去罷?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭??? 你聰明的,告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢? 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