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    佛經(jīng)名言

    名人名言2021-04-08169舉報(bào)/反饋

      佛經(jīng)名言

      1、若真修道人,不見(jiàn)世間過(guò)。若見(jiàn)世間過(guò),即非真修者。

      2、故一聲阿彌陀佛,即釋迦本師于五濁惡世,所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺(jué)全體授與濁惡眾生,乃諸佛所行境界,唯佛與佛方能究盡,非九界自力所能信解也。

      3、佛言:夫?yàn)榈勒撸缗X?fù)重,行深泥中,疲極不敢左右顧視。出離淤泥,乃可蘇息。沙門(mén)當(dāng)觀情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。

      4、念佛無(wú)難事,所難在一心。一心亦無(wú)難,難在斷愛(ài)根。

      5、當(dāng)念身中四大,各自有名,都無(wú)我者,我既都無(wú)。其如幻耳。

      6、佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門(mén)問(wèn)曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來(lái)分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

      7、個(gè)個(gè)戀色貪財(cái),盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉,無(wú)非種地獄之深根。

      8、一切皆為虛幻。

      9、佛言:夫?yàn)榈勒撸绫桓刹?,火?lái)須避。道人見(jiàn)欲,必當(dāng)遠(yuǎn)之。

      10、人人愛(ài)此色身,誰(shuí)信身為苦本;刻刻貪圖快樂(lè),不知樂(lè)是苦因。

      11、一迷為心,決定惑為色身之內(nèi),不知色身外洎山河虛空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,棄之,唯認(rèn)一浮漚體,目為全潮,窮盡瀛渤,汝等即是迷中倍人。

      12、皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無(wú)生滅,云何于中受汝生死?

      13、此身已在含元殿,更向何處問(wèn)長(zhǎng)安。

      14、歸元性無(wú)二,方便有多門(mén)。

      15、建水月道場(chǎng)作夢(mèng)中佛事。

      16、不可說(shuō)。

      17、佛言:沙門(mén)行道,無(wú)如磨牛,身雖行道,心道不行。心道若行,何用行道。

      18、七佛通誡偈諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

      19、為利殺眾生,以財(cái)網(wǎng)諸肉。二俱得殺業(yè),死墮叫喚獄。

      20、當(dāng)知虛空生汝心中,猶如片云點(diǎn)太清里,況諸世界在虛空耶?

      21、毗婆尸佛偈身從無(wú)相中受生,猶如幻出諸形像?;萌诵淖R(shí)本來(lái)無(wú),罪福皆空無(wú)所住。

      22、真為生死,發(fā)菩提心。以深信愿,持佛名號(hào)。

      23、羅衣偏罩膿血囊,錦被悉遮屎尿桶。

      24、知幻即離,不假方便;離幻即覺(jué),亦無(wú)漸次。

      25、勸君莫借風(fēng)流債,借得來(lái)時(shí)還得快。室中自有代還人,汝欲賴時(shí)她不賴。

      26、佛菩薩雖修六度萬(wàn)行,廣作佛事,但視同夢(mèng)幻,心無(wú)住著,遠(yuǎn)離諸相;滅度無(wú)量、無(wú)數(shù)、無(wú)邊眾生,實(shí)無(wú)眾生得滅度者;無(wú)修而修,修即無(wú)修,終日度生,終日無(wú)度。”

      27、淫**女毀人節(jié)萬(wàn)惡罪名集其身天理循環(huán)有報(bào)應(yīng)我淫人婦婦淫人。

      28、釋迦牟尼佛偈法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí),法法何曾法。

      29、拘那含牟尼佛偈佛不見(jiàn)身知是佛,若實(shí)有知?jiǎng)e無(wú)佛。智者能知罪性空,坦然不懼于生死。

      30、緣起法身偈諸法因緣生,我說(shuō)是因緣。因緣盡故滅,我作如是說(shuō)。

      31、大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。

      32、若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。

      33、是日已過(guò),命亦隨減。如少水魚(yú),斯有何樂(lè)。

      34、聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞性為有為無(wú)。

      35、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)疑物,何處染塵埃。

      36、報(bào)君今日是十六,念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷,便是如來(lái)親眷屬。

      37、我觀是南閻浮提眾生,舉心動(dòng)念無(wú)不是罪。

      38、或毀他節(jié)行。而妻女酬償?;蛭郾寺暶?。而子孫受報(bào)。絕嗣之墳?zāi)?,無(wú)非輕薄狂生;>jnv之祖宗,盡是貪花浪子。當(dāng)富則玉樓削籍。應(yīng)貴則金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之誅。地獄餓鬼畜生。沒(méi)受三途之罪。從前恩愛(ài)。到此成空。

      39、一切惜身命,人畜等無(wú)殊。若欲食眾生,先試割身肉。

      40、諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說(shuō)皆是空。

      41、若信愿堅(jiān)固,臨終一念十念,亦決得生。若無(wú)信愿,縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入,雨打不濕,如銅墻鐵壁相似,亦無(wú)得生之理。

      42、華嚴(yán)奧藏,法華秘髓,一切諸佛之心要,菩薩萬(wàn)行之指南,皆不出于此也。欲廣嘆述,窮劫莫盡,智者自當(dāng)知之。

      43、若眾生心,憶佛、念佛,現(xiàn)前當(dāng)來(lái),必定見(jiàn)佛,去佛不遠(yuǎn);不假方便,自得心開(kāi)。

      44、一花一世界,一葉一如來(lái)。

      45、愛(ài)不重不生娑婆,念不一不生凈土。

      46、二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見(jiàn)頭落地,暗里摧君骨髓枯。

      47、舍利子。色不異空??詹划惿?。色即是空??占词巧J芟胄凶R(shí)。亦復(fù)如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。

      48、彌陀好念,勿虛彼國(guó)之金臺(tái);閻老無(wú)情,莫惹他家之鐵棒。

      49、欲知前世因,今生受者是;欲知來(lái)世果,今生作者是。

      50、佛言:有人患淫不止,欲自斷陰。佛謂之曰:若斷其陰,不如斷心。心如功曹,功曹若止,從者都息。邪心不止,斷陰何益?佛為說(shuō)偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂靜,非色亦非行。佛言:此偈是迦葉佛說(shuō)。

      51、心生種種法生,心滅種種法滅。

      52、苦海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

      53、一切法門(mén),明心為要;一切行門(mén),凈心為要。明心之要,無(wú)如念佛。憶佛念佛,現(xiàn)前當(dāng)來(lái),必定見(jiàn)佛,不假方便,自得心開(kāi)。凈心之要,無(wú)如念佛。一念相應(yīng)一念佛,念念相應(yīng)念念佛,佛號(hào)投于亂心,亂心不得不佛。

      54、世間無(wú)常,國(guó)土危脆,四大苦空,五陰無(wú)我生滅變異,虛偽無(wú)主,心是惡源,形為罪藪。

      55、若欲放下即放下,欲待了期無(wú)了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

      56、我不入地獄,誰(shuí)入地獄。

      57、厭離未切終難去,欣愛(ài)非深豈易生。鐵圍山外蓮花國(guó),掣斷情韁始放行。

      58、生死熾然,苦惱無(wú)量;發(fā)大乘心,普濟(jì)一切,愿代眾生,受無(wú)量苦,令諸眾生,畢竟大樂(lè)。

      59、毗舍浮佛偈假借四大以為身,心本無(wú)生因境有。前境若無(wú)心亦無(wú),罪福如幻起亦滅。

      60、佛言:慎勿視女色,亦莫共言語(yǔ)。若與語(yǔ)者,正心思念:我為沙門(mén),處于濁世,當(dāng)如蓮華,不為泥污。想其老者如母,長(zhǎng)者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脫心,息滅惡念。

      61、一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。

      62、自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。

      63、我自無(wú)心于萬(wàn)物,何妨萬(wàn)物常圍繞。

      64、嗟乎!凡夫例登補(bǔ)處,奇倡極談,不可測(cè)度。華嚴(yán)所稟,卻在此經(jīng)。而天下古今,信少疑多,辭繁義蝕,余唯有剖心瀝血而已!

      65、色即是空,空即是色。

      66、阿字十方三世佛,彌字一切諸菩薩。陀字八萬(wàn)諸圣教,三字之中是具足。一句彌陀是佛王、法王、咒王、功德之王。專念「南無(wú)阿彌陀佛」一佛,即是總持總念諸佛、諸菩薩、諸經(jīng)咒、諸行門(mén)。所謂「八萬(wàn)四千法門(mén),六字全收?!挂嘀^「賅羅八教,圓攝五宗?!辜鹊门R終往生凈土,亦獲現(xiàn)世身心安樂(lè)。

      67、人在愛(ài)欲之中獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來(lái)。苦樂(lè)自當(dāng),無(wú)有代者。

      68、若人知心行,普造諸世間。是人則見(jiàn)佛,了佛真實(shí)性。

      69、不如以慈心 回向于菩提是福為最勝無(wú)量無(wú)有邊

      70、芙蓉白面,須知帶肉骷髏;美貌紅妝,不過(guò)蒙衣漏廁。

      71、見(jiàn)色起淫心,報(bào)之在妻女。

      72、得生與否,全由信愿之有無(wú);品位高下,全由持名之深淺。

      73、拘留孫佛偈見(jiàn)身無(wú)實(shí)是佛見(jiàn),了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人與佛何殊別。

      74、心如工畫(huà)師,能畫(huà)諸世間。五蘊(yùn)悉從生,無(wú)法而不造。

      75、佛言,愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲,其大無(wú)外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無(wú)能為道者矣。

      76、佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。

      77、若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出。縱有多智禪定現(xiàn)前,若不斷淫,必落魔道。

      78、凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)。

      79、知見(jiàn)立知,即無(wú)明本。

      80、心有所住,即為非住。應(yīng)無(wú)所住而生其心。

      81、諸行無(wú)常,一切皆苦。諸法無(wú)我,寂滅為樂(lè)。

      82、多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起,少欲無(wú)為,身心自在。

      83、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

      84、空生大覺(jué)中,如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó),皆依空所生。漚滅空本無(wú),況復(fù)諸三有。

      85、一花一世界,一葉一菩提。

      86、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛(ài)于色,豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此門(mén),出塵羅漢。

      87、禍福無(wú)門(mén),惟人自召;善惡之報(bào),如影隨形。

      88、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境豈實(shí)有。

      89、溪聲便是廣長(zhǎng)舌,山色豈非清凈身?

      90、三界輪回淫為本,六道往返愛(ài)為基。(m.haoli737.com)

      91、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。

      92、死是極大苦,誰(shuí)能不畏之。但當(dāng)自觀身,云何食他肉。

      93、大可笑,大可笑!好漢多迷屎尿竅!

      94、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

      95、人生在世如身處荊棘林中,心不動(dòng)則人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),則傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

      96、覺(jué)了一切法,猶如夢(mèng)幻響。

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