觀后感
教父觀后感
教父觀后感(一) 《教父》看到第二遍,深深折服于白蘭度和帕西諾的精湛演技。影片講述了一個(gè)美國(guó)家族黑幫由非法創(chuàng)業(yè)走向合法創(chuàng)業(yè)的血淚史,即是男人的奮斗史,也是一部超級(jí)經(jīng)典的人性刻畫(huà)史。影片對(duì)于人性的刻畫(huà)細(xì)膩而獨(dú)到,三代教父性格鮮明迥異,老克里昂內(nèi)斂、沉穩(wěn)、氣度,“永遠(yuǎn)不要讓別人知道你在想什么”成為他必備的素質(zhì);麥克克里昂,果斷、智慧、有勇有謀、有城府、眼光銳利、行動(dòng)迅速;文森克里昂,有過(guò)之而無(wú)不及。 我一直認(rèn)為老克里昂被刺殺是山尼克里昂直接導(dǎo)致的,在與塔塔基里亞家族談判時(shí),山尼無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)出了違背父親意向的合作傾向。山尼性格粗暴魯莽,很容易暴露自己的想法,像一匹難以馴服的烈馬,同時(shí),他極其愛(ài)護(hù)自己的家人,唯恐榮歸英雄的弟弟麥克介入家族的事情走上黑幫道路,對(duì)妹妹康妮的愛(ài)護(hù)直接導(dǎo)致了被人利用而槍殺。父親被刺殺、兄長(zhǎng)死于亂槍之下、一見(jiàn)鐘情的西西里妻子被身邊的保鏢炸成碎片,原本胸懷大志的熱血青年麥克無(wú)奈走上了維護(hù)家族利益和保護(hù)家族安全的道路,從父親手中接過(guò)了掌權(quán)大旗,逐步肩負(fù)起一個(gè)男人撐起一個(gè)大家族的使命。 不僅僅是黑幫的故事,更是包含了男人的責(zé)任、信仰、愛(ài)情、堅(jiān)強(qiáng)、柔軟的故事,我覺(jué)得應(yīng)該是部男人必看的電影吧。
以黑社會(huì)性質(zhì)勢(shì)力的活動(dòng)為主要背景的電影我多少看過(guò)一些,覺(jué)得都能體現(xiàn)出人的行為在名和利、情和仇充斥的空間中究竟是如何取舍、如何演繹的。 不過(guò),《教父》系列給我的震撼是最大了。雖然說(shuō)的是黑社會(huì),可是,讓人感覺(jué)到更為豐滿,更為細(xì)膩。從豐富的語(yǔ)種構(gòu)成到耐人尋味的對(duì)白,無(wú)不體現(xiàn)出作者的智慧和閱歷。有些語(yǔ)句能夠如激光般穿透重重介質(zhì),讓人望而生畏——“政治也是一種犯罪”“金融也是一桿槍,而政治卻是適時(shí)扣動(dòng)的扳機(jī)”“不要為敵人生氣,這樣會(huì)影響你的判斷”“要接近朋友,更要接近敵人”等等,不一一列舉。這樣的語(yǔ)言反映了對(duì)社會(huì)形態(tài)的深刻洞悉,生動(dòng)的告訴人們生存之道——有些東西,并非書(shū)本能夠?qū)W到。 在影片中,有許多人物的內(nèi)心世界通過(guò)肢體語(yǔ)言便已經(jīng)表露得很充分,或笑或哭,或怒或悲,那些演員的表現(xiàn)和具有質(zhì)感的場(chǎng)景布置結(jié)合在一起,詮釋了歷史的厚重。貫穿影片的除了槍聲,還有音樂(lè),時(shí)而輕快,時(shí)而凝重,時(shí)而婉轉(zhuǎn),時(shí)而直白。人生如戲,戲如人生,表露無(wú)疑。 同樣是利益的切割,但是,比之港劇《古惑仔》等影片,《教父》里面,將信仰,抱負(fù),感恩,敵對(duì),迷惘,悔恨交織在一起,真可謂是有容乃大,恢宏的作品得以生成。 我不得不說(shuō),歷經(jīng)近一個(gè)世紀(jì)的家族勢(shì)力演化當(dāng)中,作者對(duì)于風(fēng)土人情的刻畫(huà)是非常到位的。男女人穿著的變化,工業(yè)產(chǎn)品的更新?lián)Q代,食物的特點(diǎn),以及風(fēng)俗禮節(jié)等,都力求與時(shí)俱進(jìn)。有變化,證明作者希望把作品做得更精致些。當(dāng)你看到那些目不暇接的豐富多姿,一定要記得對(duì)作者心存感激,感激他為我們奉上如此美妙的藝術(shù)品。 雖然是黑社會(huì),但是里面的人保持的并非顛沛流離,并非目空一切,并非為惹是生非而作??梢钥吹?,克里昂家族的三代領(lǐng)袖,(m.haoli737.com)都是有血有肉重感情的人。這樣的黑社會(huì),顯然已經(jīng)超越了叢林生存狀態(tài),嚴(yán)格意義上講,我覺(jué)得他們還是商人。只是在博弈的過(guò)程當(dāng)中,希望達(dá)到均衡,而采取了一些武力手段?;鹌吹膱?chǎng)面幾乎沒(méi)有。拿著砍刀,一夫當(dāng)關(guān)的氣概也沒(méi)有,從清脆的槍聲中,體會(huì)到的不是射殺的具體,而是這個(gè)射殺計(jì)劃背后的游動(dòng)靈魂。 這樣一個(gè)每部都會(huì)有許多傷亡的電影,居然能夠讓血腥和高雅融合,能夠讓靜若處子的謀劃和動(dòng)若脫兔的執(zhí)行幾乎同時(shí)——這不僅考驗(yàn)著片中的人物,更考驗(yàn)著觀眾的心理承受。
剛剛讀完馬里奧·普佐的《教父》,曾經(jīng)真的以為教父是一位神父,翻開(kāi)書(shū)頁(yè)才知道教父是一個(gè)皇帝,是一個(gè)統(tǒng)帥,是一個(gè)非凡的人。 在文章中,考利昂老頭有非凡的人格魅力,這種魅力讓人覺(jué)得他才是世界上最公正的人,他是最講理的人,他不會(huì)亂殺無(wú)辜,他會(huì)主持正義,也因此讀者會(huì)愛(ài)上這個(gè)老人——教父。 小說(shuō)中有太多的人,明星、殺手、走卒、律師、警察、政要,這一切構(gòu)成了一個(gè)完全不同的世界,這個(gè)世界本來(lái)不應(yīng)該存在,因?yàn)樗呛鲆暳朔纱嬖诘?,是越過(guò)了公開(kāi)的社會(huì)的。但是就是這樣一個(gè)世界卻真實(shí)的存在,比什么都真實(shí)。翻譯者寫(xiě)在前面的話告訴讀者,這部小說(shuō)是揭露美英資本主義嘴臉的一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。他說(shuō)“人們?cè)诠_(kāi)社會(huì)受到了委屈,根據(jù)不合理的法律條文,總是顯得‘活該’;而徇私舞弊著總是可以利用法律的靈活性來(lái)歪曲本來(lái)就不合理的法律,而形式上仍然是在維護(hù)法律的嚴(yán)肅性,是在秉公辦事,結(jié)果也是顯得‘應(yīng)該’?!边@句話是我認(rèn)為翻譯者解釋的小說(shuō)內(nèi)涵的一個(gè)最最有力的地方,簡(jiǎn)而言之就是老百姓遇到法律漏洞叫天天不應(yīng)、叫地地不靈,而有權(quán)有勢(shì)有錢的人卻可以利用法律漏洞逍遙法外。這是資本主義所特有的嗎?我怎么感覺(jué)當(dāng)今我們的社會(huì)也在慢慢靠攏過(guò)去了呢?作為一個(gè)法律工作者,我見(jiàn)到老百姓叫天天不應(yīng)的景象太多了,沒(méi)有人管,有些應(yīng)該管的部門也不管,辦事員一個(gè)一個(gè)擺著一部臭臉把老百姓推出門外,你讓他們?cè)撛趺崔k?很多時(shí)候這樣一推是不是就把他們推向了教父呢?在我們國(guó)家也許沒(méi)有教父,但是以后會(huì)不會(huì)有?因?yàn)槿藗冃枰腥酥鞒止?,而社?huì)辦不到,那么這個(gè)主持公道的責(zé)任也許會(huì)有人愿意主動(dòng)承擔(dān)下來(lái),這個(gè)人就是教父,因?yàn)榻谈冈谧约旱睦娣秶锬軌驇椭恍┤耍軌蛑鞒忠恍┕溃⑶医谈干钌畹拿靼尊B(yǎng)兵千日用兵一時(shí)這個(gè)道理。教父是非常懂得用人的人,他所幫助過(guò)的人反過(guò)來(lái)在他需要幫助的時(shí)候,絕對(duì)是自己力所能及的,也許就是自己的本職工作而已。 各家族之戰(zhàn)把小說(shuō)的各種不同類型的人接連在一起,為了一個(gè)新的局面、新的世界,人們需要戰(zhàn)斗,邁克爾·考利昂當(dāng)上了老頭子,當(dāng)上了新的教父,他需要報(bào)仇,他需要擴(kuò)張,他需要建立一個(gè)新的國(guó)家。他希望他的子孫可以不再走他的這一條路,他希望他的后代是醫(yī)生、律師、州長(zhǎng)甚至總統(tǒng),他要他們過(guò)正常的生活,他自己也在洗“黑”,他也想過(guò)正常的生活,可以沒(méi)有流血,沒(méi)有暗殺、沒(méi)有你爭(zhēng)我搶。但是如果這個(gè)社會(huì)一直這樣下去,一直有些正義不能伸張,一直有些罪惡不能肅清,那么教父就會(huì)長(zhǎng)久的存在下去,邁克爾·考利昂就遲早還要面對(duì)他的那個(gè)真實(shí)的世界。 |