成大器的男人必六戒
曾國藩是春秋戰(zhàn)國時(shí)代曾子的七十世孫。他是中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥;他因?yàn)樵趯W(xué)問和事功方面的成就而備受后世推崇。讀懂曾國藩的人生“六戒”,就學(xué)到了他的做人做事之道。 一直都能獲利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入!所有人都向往渴求的,可能有有害。 前半句說:不可貪求過多!日中則移,月滿則虧,物盛則衰。世界上沒有一勞永逸的事情,也不可能有長久獲利的事情。如果有這種能夠一直獲利的事情,那只能說這種事是表面現(xiàn)象或者騙局,這時(shí)候一定要保持頭腦清。 后半句是說的安全,眾人爭(zhēng)執(zhí)、爭(zhēng)斗的地方你不要去,容易惹麻煩或者招致禍患。《論語》上說,“危邦不入,亂邦不居”就是這個(gè)意思。當(dāng)然,這句話里的爭(zhēng),也可以理解為,爭(zhēng)利。意思是說,大家都去爭(zhēng)搶的利益,你就不要去爭(zhēng)搶了,因?yàn)槟强隙ㄊ潜±?span id="ocqe0k8" class='f221466'> 不要因?yàn)閯e人小的缺點(diǎn)就忽視他的優(yōu)點(diǎn),不要因?yàn)樾⌒〉亩髟咕秃雎粤藙e人的大恩。 人只要做事就會(huì)犯錯(cuò),這兩句話都是告訴我們,不要因?yàn)閯e人的一點(diǎn)小過失,一點(diǎn)道德上的小瑕疵,一點(diǎn)小恩怨,就全盤否定別人的好,忘記別人的恩情。 《禮記》上說,“好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣?!币馑际窍矏垡粋€(gè)人而知道其缺點(diǎn),厭惡而知道其優(yōu)點(diǎn)。這就是告誡我們,在待人接物的時(shí)候,一定不要太感情用事,一定要客觀、公正地看待別人的缺點(diǎn)和不足。 經(jīng)常說別人短處的人,經(jīng)??湟约洪L處的人,可以說是“存心不厚,識(shí)量太狹?!彼自捳f,“打人不打臉,揭人不揭短?!苯?jīng)常談?wù)搫e人的短處,夸耀自己的長處,不僅是情商低的表現(xiàn),也必然給自己招來怨恨,埋下禍亂的種子。 漢高祖劉邦曾經(jīng)隨便和韓信討論各位將領(lǐng)的才能。劉邦問道:“像我自己,能帶多少士兵?”韓信說:“陛下不過能帶十萬人。”劉邦說:“那對(duì)你來說呢?”韓信回答:“像我,越多越好?!表n信后來被殺,不能說與他這種性格無關(guān)。 曾國藩這句話的意思,入目三分地畫出了可這種人的精神肖像。那種經(jīng)常談?wù)搫e人缺點(diǎn)的人,內(nèi)心其實(shí)是借此在掩飾自己的缺點(diǎn);經(jīng)??湟约洪L處的人,內(nèi)心其實(shí)是嫉妒或者想掩蓋別人的長處罷了。 利益,往往是眾人都渴望得到的,如果誰獨(dú)占了利益而不與大家分享,那么一定會(huì)招致怨恨,甚至成為眾矢之的。劉邦攻破咸陽,卻不敢占據(jù)其地;曹操能夠“挾天子以令諸侯”,卻終其一生不敢篡漢自立,他們都是怕成為眾矢之的。所以,面對(duì)利益,一定要權(quán)衡取舍之道。 謀劃事情,一定要跟有主見的幾個(gè)人一起,而不要與眾人一起謀劃事情。正如《戰(zhàn)國策》上說,“論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾?!蓖ㄋ椎卣f,就是謀求特別重大的事情,不必與眾人商量。因?yàn)橹\求大事的人,自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度,自己看準(zhǔn)了,去做就是了,如果和別人商量,反倒麻煩。如果別人見識(shí)低下,心胸狹小,氣度平凡,必定不理解你的想法。七嘴八舌,會(huì)動(dòng)搖你的意志,也會(huì)破壞你的信心和情緒。 庸人,就是普通人,一般的人。對(duì)于一般的人來說,沒有什么才氣,只有勤奮工作才能成就事業(yè),所以最忌諱一個(gè)“懶”字。曾國藩是勤勞的好例子,他其實(shí)并不聰明,但是卻能以“勤”成就大學(xué)問和大事業(yè),可以說正是普通人的榜樣。 而那些有才的人呢,雖然可憑才氣走捷徑,更容易成功,但也容易孤傲自大,故步自封,不肯向別人學(xué)習(xí),這也是容易失敗的。如項(xiàng)羽、李自成等,占盡天時(shí)地利,卻因?yàn)轵湴炼鴶⊥觥?/p> 凡是辦大事,首先需要有深厚的閱歷和識(shí)見,并以才能作為輔助;凡是要成就大事的,一半在于人的謀劃,另一半就要看天意了,看時(shí)機(jī)會(huì)不會(huì)來到。所謂謀事在人,成事在天。 曾國藩明確告訴我們,辦大事要以“識(shí)”為主,才氣、才能不過是輔助罷了。所以恃才傲物的人,往往難以成就大事。當(dāng)然這里的“識(shí)”,不單單指知識(shí),更指的是經(jīng)驗(yàn)和見識(shí)。 而“人謀居半,天意居半?!眲t是說,我們無論做什么事情,都要抱著“盡人事以聽天命”的態(tài)度。不要因?yàn)橛凶约翰荒茏笥业牡囊蛩鼐筒蝗ヅ?,更不能因?yàn)樽约号α?,最終卻失敗了而去怨天尤人。 |
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