2013年高考滿分作文江蘇卷:放下紗幔
不是所有的美麗都愛慕世人的青眼。有的美麗杜絕塵世,紗幔覆面。對(duì)待這種美麗最好的方式就是放下紗幔,不要驚擾他們。 古書中提及的田野山村,風(fēng)景秀麗,綠水環(huán)繞。有的村落樂意與外人接觸,自我發(fā)展,最終成為集市都邑。有的卻對(duì)外人的欣賞抱著無所謂,甚至躲避的態(tài)度,如同材料中的蝴蝶躲避蠟燭,桃花源躲避武陵漁人的二次造訪??梢?,不是所有的美麗都愛慕世人的青眼。 我非桃源中人,但桃源中人的心境卻可想見一二。桃園之美不僅在其風(fēng)光美,還在其寧靜生活之美、善良人性之美。遠(yuǎn)離了外界的亂世紛爭、苛捐雜稅,桃源人平靜安然地度過了數(shù)百年。外界初見桃園,或許會(huì)抱著欣賞珍惜的態(tài)度,然而誰能保證外界帶入的光明希望的火種,不會(huì)再寧靜安謐的土地上燃起貪婪、戰(zhàn)爭的野火呢?欲望伴隨著對(duì)美麗的窺視而來,沒有誰能控制。哪里有欲望,哪里就會(huì)有攫取和破壞,歷史上血淋淋的教訓(xùn),我們領(lǐng)受得不少了。 退一步說,即使外界對(duì)絕塵之美的干擾沒有我們預(yù)料的那么大,美麗本身就真的那么在乎世人的欣賞?卡夫卡的文學(xué)成就舉世公認(rèn),他生前卻不為人知。不是才韙涼于世,而是他根本沒有借文名顯赫的欲望。在死前他還曾囑托遺產(chǎn)執(zhí)行人焚毀其書稿,其態(tài)度可見一斑。故而,我們?yōu)樽约核奶幷覍っ利愃幵斓慕杩凇^“美麗等待我們發(fā)現(xiàn)”,并不總能成立。 誰說千里馬需要伯樂?《馬說》不過是韓愈為求統(tǒng)治者關(guān)注人才的一家之言而已。真正的千里馬不愿伏于槽櫪間,也不見得就愿意供人驅(qū)使、日行千里。為千里馬考慮,最好的方法是放歸自然。野馬來自山間,飲風(fēng)餐露,本來就不該受束縛。人為的馴化,從馬的角度考慮,是對(duì)原始自然的奔放美的束縛、驚擾。(m.haoli737.com) 現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。人們四處開發(fā)旅游勝地,造成土地荒漠化、河流污染等一系列生態(tài)問題。所謂賞人間勝景,不過是對(duì)自然的竊取。自然風(fēng)景如若同蝴蝶一般有靈,應(yīng)當(dāng)也會(huì)躲到世界深處去吧。 絕塵之美不應(yīng)受驚擾。若無意間見其美貌,明智者應(yīng)放下紗幔,讓這份美麗安然靜處。 |