在甘肅隴南的民間，盛行著一個(gè)堪比過(guò)大年的節(jié)日——乞巧女兒節(jié)。

　　“乞巧”，多么美麗、寓意深遠(yuǎn)的名字。我穿越過(guò)始皇的兵馬俑，來(lái)到隴上江南，走進(jìn)它的發(fā)祥地隴南西和縣，似只在倏忽之間。幾千年的“乞巧文化”里蘊(yùn)藏著的脈脈深情，凝聚成幾幅動(dòng)人的畫(huà)面，隱隱、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在向我招著手……

　　那是所有女兒的歌，華夏女兒的夢(mèng)……

　　一

　　“吱吱……吱吱……”西和女兒家的機(jī)杼聲響了。

　　七月，仇池山上的月亮還沒(méi)有上弦，女兒們手中的梭子變成了一尾魚(yú)，滑溜溜地在布軸上下飛躍穿梭著。紡軸旋轉(zhuǎn)，繡鞋踩在腳踏板上發(fā)出“啪噠、啪噠”的音律。西和家家的女兒，從古至今手巧心靈，一匹匹雪白的布，印花色美麗的布，瀑布似的從她們的手下傾瀉了出。

　　仇池山上的月亮降落在西和的林梢和屋檐前，好像一朵橘子花，水潤(rùn)潤(rùn)的光，看起來(lái)那么的柔美，西和家家的女兒早已經(jīng)等不及了。“要快點(diǎn)織！要織得盡善盡美！”紡車伴著煤油燈“吱吱、吱吱”運(yùn)轉(zhuǎn)著。西和女兒勤勞的機(jī)杼聲彌散繡房清雅的壁上，投射出了她們拉長(zhǎng)的身影。

　　香帛上彩云逐月，繡緞上百鳥(niǎo)朝鳳?！翱椗赡锬铩?，不是后世謠傳只會(huì)耽溺牛郎的懵懂少婦。秦人將她作為贏姓的始祖女修，她是集全天下美貌與智慧于一身的綽約女神，五帝顓頊的明珠愛(ài)女。在遠(yuǎn)古，女性地位崇高的社會(huì)，織女以超奇絕倫的紡織、刺繡技藝大魁天下。她吞下“玄鳥(niǎo)隕卵”生下了兒子大業(yè)，大業(yè)就是后來(lái)那位繼承大禹王位，秦國(guó)趙國(guó)費(fèi)國(guó)的王室之祖伯益的父親了。可以說(shuō)在遠(yuǎn)古傳說(shuō)里，華夏文明的昌盛，發(fā)祥自織女，而“娘娘”正是母親的意思。遺世而獨(dú)立的織女娘娘，尊享著萬(wàn)眾蒼生無(wú)與倫比的膜拜與念想。

　　西和的女兒們更加是仰望、祭拜著她。等待七月初七這個(gè)晚上，浩渺的銀河系里織女星放射出令人矚目的光輝，霎時(shí)群星失色、月華黯淡。女兒們驚呼雀躍，齊刷刷叩拜、禱告出虔誠(chéng)的姿態(tài)。這是“織女巧娘娘”在俯瞰，要飛降凡塵了。大地上早已懸燈結(jié)彩，家家戶戶嬋娟的女子秉燭夜游，到處充滿銀鈴一般清脆的笑聲，伴著輕歌與曼舞。女兒們用彩綢與花朵妝飾供桌，堆放滿飄香的瓜果和糕品。紅燭火光跳躍，女兒焚紫香，清雅的煙霧繚繞。她們拿出已織好繡上花紋的布帛，在姐妹間流傳鑒賞，更是向智慧的織女娘娘匯報(bào)這一年勤勞的作業(yè)，祈求她恩賜來(lái)年更加精湛的技藝。

　　當(dāng)女子的幸福可以牢牢掌握在自己的手中，女子的才情能夠海闊天空去盡情發(fā)展，這是多么美滿又激動(dòng)人心的事！

　　在秦巴山區(qū)，在秦文化的發(fā)祥地隴南的民間，“織女崇拜”早已根植入這方雄渾的厚土之中，依舊繁榮盛行著，代代西和的女兒們有著格調(diào)極高的情懷?！案覍⑹缚溽樓?，不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)?！贝薜墓媚?，初嫁的新婦，年邁的婆婆，兩千年日月的滄桑巨變中，女紅針指凝聚起每一朝每代女子多么深厚的寄望??！

　　“吱吱……吱吱……”西和女兒家的機(jī)杼聲響了，蕩在煤油燈陪伴的清寂中，在日光熹微晃灑廊前的白晝里。細(xì)密的心思蓄滿布帛，靈巧的才智傾注錦緞。她們憑靠著自己一雙不停下的手，紡出了最細(xì)軟的棉紗，織出了絢麗多姿的布，繡好了一幅接一幅精彩絕倫的圖案。精湛的紡織刺繡技藝，是女子第二張美麗的臉，更是女子獲取尊嚴(yán)、不被夫家輕視的傍身資本！

　　誰(shuí)說(shuō)女子天生孱弱，無(wú)才便是美德？自強(qiáng)不息，勇于為自身命運(yùn)擔(dān)當(dāng)?shù)呐耍砩仙l(fā)著那份從歲月最深處漫溢而出的優(yōu)雅與從容。也許肩膀比不上男人寬厚，但正是這不寬厚的肩膀，自古至今挑起家庭的半邊責(zé)任。絲絲縷縷、針針線線……西和的女子是忙忙碌碌創(chuàng)造著價(jià)值，為家庭掙取財(cái)富。當(dāng)生命燃燒成火紅的焰，綻放出璀璨的花，終于便沒(méi)有人再敢輕視她們了。

　　兩千多年以來(lái)，“織女崇拜”盛行在隴南的民間，早已不僅僅是女兒對(duì)技藝上的祈盼，更傾注了渴望通過(guò)技藝精湛占取家庭與社會(huì)一席之地，做自己命運(yùn)真正主人的厚望。

　　夏夜七月七，西和的女兒們仰瞻天幕上的織女星。廣袤的墨汁般深濃的高空中，明亮的織女星是懸掛在黑暗里導(dǎo)人以希望的燈盞，閃耀奪目。一顆寶石般的織女星，掃破了暗夜的沉寂，仿佛是“織女巧娘娘”正在俯瞰凡塵，她看見(jiàn)大地上勤勞堅(jiān)韌的女子，會(huì)心地微笑起來(lái)。

　　二

　　“乞巧女兒節(jié)”，這華夏五千年文明史上唯一一個(gè)屬于女子的傳統(tǒng)節(jié)日，孕育在蒼山迤邐環(huán)抱、質(zhì)樸秀雅的隴南西和縣。境內(nèi)仇池山，相傳為人文始祖伏羲氏的誕生地，山勢(shì)磅礴、崢嶸險(xiǎn)峻。大團(tuán)大團(tuán)風(fēng)季里流逝的濃云，翻卷出波譎云詭的態(tài)勢(shì)，可是濃云外依舊是廣袤無(wú)垠的澄藍(lán)天空，濃云改變不了山的青蒼。終于，明晃晃的陽(yáng)光似有萬(wàn)鈞之力，自那壓低的濃云上狠狠地刺破與貫穿下來(lái)，西和的大地與天空重又恢復(fù)開(kāi)闊、明朗的情境。

　　兩千年壓迫在女性身上的桎梏，也像那濃云被驅(qū)散了。毛主席說(shuō)“婦女能頂半邊天”。在巾幗花開(kāi)分外紅的今天，女人終于擁有了對(duì)于夢(mèng)想多元化的選擇，可以和男人同樣躋身各個(gè)行業(yè)成為領(lǐng)域的精英，不再因?yàn)樾詣e遭受到歧視。這是舊時(shí)所有女子向往卻不可及的夢(mèng)。夢(mèng)里夢(mèng)外曾經(jīng)幾多委屈與抗?fàn)?，伴隨著熱淚盈眶的希翼?？矗鸪厣缴系脑铝琳老蛏舷?。美麗的七月七上弦月，像流水一樣從天河上傾瀉下來(lái)?！翱椗赡锬铩庇謱⒏╊?、飛降凡塵……

　　如今，繁榮美麗的西和，推動(dòng)與發(fā)揚(yáng)了“乞巧女兒節(jié)”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。才到農(nóng)歷六月的中下旬，女兒們便按耐不住迎接巧娘娘的興奮，排練優(yōu)美舞姿，練唱乞巧歌謠，開(kāi)始預(yù)備瓜果供品了。

　　正式的“乞巧節(jié)”從七月初一的前一夜拉開(kāi)帷幕，是七天八夜專屬于女兒們的狂歡。家家姑娘都在翹盼，盼著了到處是喜氣洋洋。彩燈籠、繽紛花木、生動(dòng)有趣的紙?jiān)L畫(huà)，一座座彩搭的大舞臺(tái)玲瓏遍布，把城鄉(xiāng)的每處街巷妝扮得美侖美奐。乞巧活動(dòng)程式嚴(yán)謹(jǐn)，分坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娛巧、卜巧和送巧剛好七個(gè)環(huán)節(jié)。每一環(huán)節(jié)都特別講究時(shí)序性，次序一定不能錯(cuò)亂的。譬如，娘娘進(jìn)門(mén)前必先燃放鞭炮，要“照花瓣”，得先去“迎水”。

　　“照花瓣”是最后卜巧這一環(huán)節(jié)，十分有趣。當(dāng)晨光驟起，西和的女兒們打扮得清麗可人，姐妹之間手挽著手先到附近寺廟去參拜神靈，再?gòu)木小⑷镉貋?lái)第一桶清冽的水。這水要待到晚上九點(diǎn)多倒進(jìn)雪白的瓷盆里，掐下早已育好的青芽?jī)?，投放在燭光照耀的水波紋里，用水中芽的投影圖像問(wèn)卜巧拙禍福，這是一項(xiàng)集體活動(dòng)，稱之為“照瓣卜巧”?！安非伞睍r(shí)有個(gè)古老規(guī)矩，旁邊的姐妹們必須齊唱“巧娘娘，快給我姐妹賜花瓣”這首動(dòng)聽(tīng)的民謠。在西和，幾乎每一個(gè)豐富多彩、匠心獨(dú)具的乞巧活動(dòng)，都是需要女伴間團(tuán)結(jié)合作才能夠順暢進(jìn)行的。因?yàn)榻忝糜褠?ài)、互幫互助，也是“乞巧女兒節(jié)”所蘊(yùn)含著的一深意。

　　跳麻姐姐、轉(zhuǎn)飯、耍社火、唱乞巧歌、跳乞巧舞……古老的曲譜、唱詞和舞姿，被當(dāng)代幸福的姑娘們集體婀娜、婉轉(zhuǎn)呈現(xiàn)，她們手中旋轉(zhuǎn)的綢扇、輕盈揮動(dòng)的絲緞，就像五彩斑斕的孔雀羽毛忽而全開(kāi)了屏。紛至沓來(lái)的游人如鯽，羨慕著錦衣華服的美麗姑娘，紛紛高舉攝像鏡頭將靈動(dòng)飄逸的美捕捉、凝固下來(lái)。更值得振奮的是，而今西和在傳統(tǒng)乞巧風(fēng)俗之外，又增添了書(shū)法繪畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、工藝技能等諸多展示女子技藝的平臺(tái)。盛況之隆重，跨越二十八個(gè)鄉(xiāng)，參與人數(shù)足有四十萬(wàn)之眾多，讓乞巧文化真正成為傳承華夏女子智慧、技藝與美德的大載體。

　　漫步在古樸秀雅的西和，身心融進(jìn)這美與希望的節(jié)日歡慶中，不曾聽(tīng)到關(guān)于“牛郎”的傳說(shuō)。翻查村岙的民謠史籍，兩千年也只有女子對(duì)“織女”個(gè)人的崇拜與依戀。

　　于是我明白：這是一種宗教般的莊嚴(yán)，蔓延、支撐住了封建社會(huì)重壓下女子苦命卻自強(qiáng)的心。西和的女子們?cè)缇兔靼?，出不出現(xiàn)“牛郎”不重要。勤勞能干，創(chuàng)造出價(jià)值所帶來(lái)的那份尊重與認(rèn)同，才是彌久不衰、任何人任何事替代不了的！