子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳，且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲態(tài)色與淫志，是皆無(wú)益于子身。吾所以告子，若是而已。

　　老子

　　驀然間已是秋風(fēng)瑟瑟，一整天都沒(méi)有太陽(yáng)，灰白的天空中，找不到一片云?，F(xiàn)在的心情和天空一樣。我怎么也笑不起來(lái)。不知是過(guò)于深沉還是悲傷。

　　Whydoifeelsosad?

　　我也想這樣的問(wèn)自己一句。一臉的木然，一臉無(wú)知。心中不是那般的透亮，但也不是那般撕心裂肺的痛。找一個(gè)開心的理由，如果沒(méi)有，請(qǐng)找出一個(gè)你不用不開心的理由?？倳?huì)有的。

　　喜歡秋天，喜歡秋天的風(fēng)，喜歡在秋日的午后用單車?yán)@西湖轉(zhuǎn)一圈。想著想著，心中不禁有一絲微笑?；蛟S還是喜歡閉上眼睛去看一些事物。廣博的知識(shí)能夠消融你內(nèi)心中所有的悲傷，一直沉溺過(guò)去，似乎不愿放棄?？墒窃诓唤?jīng)意間，你已經(jīng)走過(guò)了那一處自認(rèn)為無(wú)法走過(guò)的雷區(qū)。什么幫助我們，什么在幫助我們?其實(shí)不是別人，也不是上帝，而是你自己。因?yàn)槟銓W(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)善待，在許許多多的時(shí)候，人們會(huì)迸發(fā)出那一種超越自我的能力。在佛家對(duì)于自我有三個(gè)階段，自我、本我、超我。三個(gè)階段的自我體現(xiàn)不同的能力。我們會(huì)明白的，我們會(huì)善待自己有許多的事情不要太過(guò)苛求，善待它，正視它的存在會(huì)讓我們更容易的認(rèn)識(shí)它。

　　總有一天我們可以用平常心來(lái)待人接物。修心修身是我們的目標(biāo)。仔細(xì)去體會(huì)這樣的一句話：

　　看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水。

　　這也是認(rèn)識(shí)事物的三個(gè)階段。認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自然。世界上許多事情事物不會(huì)變，不會(huì)因人而異可是我們的眼光，我們看事物的起點(diǎn)角度都會(huì)是有變化的。

　　故，世界因我而變，因我心智而變。