戴個(gè)墨鏡，天經(jīng)地義，無可厚非。

　　蛤蟆型的，方的，圓的，倒三角型的，作用無非是夏天遮陽，冬天遮雪，保護(hù)眼腈。

　　墨鏡一戴，視野受限，尤其眼睛的兩側(cè)，鏡框和鏡腿總能遮擋掉一部分余光，有時(shí)也不方便。

　　電影電視中那些英雄，或是壞人頭頭打斗時(shí)，總是戴個(gè)墨鏡，想來必是為了裝酷，而且這種裝腔作勢(shì)的派頭是西門慶首創(chuàng)的。

　　在《金瓶梅》里，西門慶白天出門時(shí)總要戴個(gè)眼罩，不知那時(shí)的眼罩是個(gè)什么樣子，但顯富露勢(shì)牛屁哄哄是肯定的。

　　西門慶只在白天戴，那些英雄或壞人卻是晚上也戴，就覺得有點(diǎn)奇怪。晚上光線本來不好，視覺更不好，戴個(gè)墨鏡，黑咕隆咚的，能看清啥？可偏偏那些人比不戴眼鏡的人眼睛還好使？耍槍弄棒，別人看不見的地方他們能看見，精確度還蠻高，指哪打哪，從不失手，跟戴著魔鏡一樣。

　　影視劇中，還有兩種情形必戴墨鏡，一種是黑社會(huì)成員，一身黑衣褲，雙手抱在小肚前，在老大身后站兩排，這倒可以理解，畢竟黑見不得白，戴個(gè)墨鏡遮擋一下，以免被記住或認(rèn)出。

　　墨鏡似乎跟權(quán)勢(shì)形影不離。

　　另一種是在葬禮上，也是一身黑色，胸前戴朵小百花，在凄風(fēng)苦雨中，面部表情跟沒有表情一樣，因?yàn)槟樕系谋砬橐匝劬橹鳎瑑裳郾荒R遮個(gè)嚴(yán)實(shí)，誰知道是在哭，還是在笑，嘴巴倒都閉的嚴(yán)實(shí)，絲毫看不出是肉不笑皮在笑，還是皮不哭肉在哭。

　　也許這種裝扮有其講究或習(xí)俗，甚或文化，但給人的直觀感覺是能來參加葬禮的必是逝者認(rèn)識(shí)的或熟人，在送往天堂的最后一刻，逝者萬一記住誰，寂寞了邀其一敘，那還了得，穿同色的衣服，罩一樣的墨鏡，逝者分不清誰是誰，不好確定邀請(qǐng)的人，只好作罷，圖個(gè)陰陽兩界都安靜。

　　生活之中，也有人愛戴墨鏡。善良懦弱之人，既使跟這種人面對(duì)面說話，也自心虛了三分，或是在氣場(chǎng)上輸了幾分。眼睛是心靈的窗口，人家把窗口蒙的漆黑一片，你在跟人家隔窗對(duì)話。更可怕的是人家的窗戶雖黑，卻能看清你的窗口，你的眼里那怕有一絲慌亂，一點(diǎn)不真誠(chéng)，或者全部變化，都逃不過那黑乎乎的兩扇窗口，但你卻看不透人家的真心流露，或是山高水長(zhǎng)。

　　盲人也戴墨鏡，尤其按摩師和唱賢孝的。

　　按摩師為你按摩時(shí)，與你距離太近，雖心靈手巧，熟知人體脈胳，但墨鏡是人家的尊嚴(yán)，盡管人家知道戴與不戴是一樣的。但凡心底善良之人，透過那兩片黑色的鏡片，看到的不是深陷進(jìn)去的眼窩，而是人生的苦楚和辛酸，其中的悲與喜，痛與樂，都在兩片鏡片后，你同情也罷，憐憫也罷，敬佩也罷，只能在心里想象，或是用言語表達(dá)，但無法用眼神交流。

　　唱賢孝的也是一樣，他們用聲音，用曲子，用樂器為你服務(wù)，感染你，感化你，與你同悲，與你同樂。

　　人們圍坐在他們的周圍，盯著他們拉響樂器，唱出曲調(diào)，道出念白，你悲你哭，你喜你笑，與他們的那兩片黑色鏡片無絲毫關(guān)系。

　　鏡片后的兩眼里無喜怒哀樂，所有的喜怒哀樂和悲歡離合全在他們的腦海里，在心里，在悠揚(yáng)蒼涼的唱腔里，在抑揚(yáng)頓挫的樂器里，在跟人們交流的話語里。那兩片黑鏡片，遮擋住地是人們各自的、各種的眼神，若不戴，也許他們能感受到這種眼神，人們也看著不舒服。戴上了，就是一種尊嚴(yán)，人們面對(duì)他們時(shí)，心里會(huì)平靜得多，只想聽他們說拉彈唱，沉浸在曲子的悲歡離合中，而不是為他們的面部殘缺而產(chǎn)生各種想法。

　　這個(gè)世界給了他們殘缺，但讓他們長(zhǎng)出了自食其力的翅膀，無邊無際的黑暗籠罩著他們，但他們?cè)谏钪袇s不失光亮。

　　當(dāng)然，也有明眼人戴個(gè)墨鏡，手持長(zhǎng)桿，假裝盲人的，這種人多是想不勞而獲而自作聰明卻心術(shù)不正的。

　　在北方，過年鬧社火時(shí)，隊(duì)伍里的凈丑末旦，各種角色，臉上涂著厚厚的粉，也戴著墨鏡，跟花紅柳綠的顏色衣服和鮮艷的寬大綢扇極不搭配，不知有什么講究，想必跟古時(shí)的公子哥兒出門顯擺，招搖過市有關(guān)聯(lián)吧。

　　既然是社火，類似于唱戲，這種裝扮跟一朝一代流傳下來的舞臺(tái)戲劇也不無關(guān)系。

　　墨鏡，也許還承載著許多內(nèi)涵和起始沿革，真如它表面，深黑如隧。