“輕輕地我走了，正如我輕輕地來；我輕輕地招手，作別西天的云彩。”我吟誦著這已流傳百年的絕妙詩篇，來到了大學(xué)之城——劍橋小鎮(zhèn)。

　　小鎮(zhèn)的建筑顯得小巧精致，在造型上與東方建筑風(fēng)格迥異，多了一些靈動雋永時尚，少了一些莊重大氣古樸，難怪當(dāng)年西方人剛見到中國文明時會流露出那樣巨大的驚奇。但這不是我此行的重點(diǎn)，我的目的地是劍橋大學(xué)。和小鎮(zhèn)其他建筑相比，大學(xué)主體建筑就顯得大氣多了，像一個睿智而不茍言笑的成年人，令人一下子聯(lián)想到學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和斐然的學(xué)術(shù)成果，我的敬意油然而生，我想這里就是劍橋城魂之所在吧！

　　對于一個匆匆過客來講，再好的名勝古跡除了一飽眼福之外，心里的距離總是或多或少地存在，很多抒情文章甚至帶有“強(qiáng)說愁”的痕跡，所以對于旅游我的情感總是有些平靜的。但是到了劍橋，到了這遠(yuǎn)離祖國之地，我卻有一份親切和激動的感覺，原因只有一個，就是那一首《再別康橋》的著名詩篇，而康橋下的康河，那才是最吸引我的去處。
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　　穿過一個長長的巷道，我們就來到了康河邊，一只小船已經(jīng)滿載游客出發(fā)了，一艘空船正在向我們靠攏；等到我們排隊上船的時候，船上只剩下后面面對船工的位置了，因此我只得背對前方而行，偶爾轉(zhuǎn)頭張望一下前方的景色。不過這倒給了我視覺上的舒適，我勿需避開艷麗的日光而專心欣賞康河的美景了。

　　冬日里遠(yuǎn)在南天的斜陽像一個紅色的燈籠懸掛在地平線的上方，又像是吐著色彩的泉眼，把那光線如泡沫一樣噴灑在大地上，陽光透過稀疏的樹影投射到河面上來，給人一種縹緲的溫暖和虛幻的熱情。湛藍(lán)的天空，墨黑的樹影，橙色的日光，康河已成了一個五顏六色的彩池了，那水里似乎飽含了藍(lán)色、黑色和橘黃，變得釅釅的，像一潭葡萄酒給人一種醉意。一座座小樓如一顆顆瑪瑙鑲嵌在空曠的天地間，水中的倒影清晰而變幻著，別樣的設(shè)計、精致的建造加上柔美的光線，那么的流暢，那么的溫婉，那么的巧奪天工，那么的天人合一，自然的搭配中融入了無邊的智慧，我不知道該用怎樣的詞匯來形容這樣的美景了。

　　可是，咱還沒來得及說那垂柳呢！我以為，僅僅用“夕陽中的新娘”幾個字是無法形容垂柳的美麗的，柔順的發(fā)線被橘黃的光線染透了，加上婀娜多姿的身影，那不就是西方典型的金發(fā)美少女嗎？可是，這美少女還透著一種羞澀呢！面對這含蓄中的美麗，你怎能不聯(lián)想到一位飽讀詩書沉靜內(nèi)斂的女學(xué)者、女詩人呢？看到這些，你一定會埋怨造物主的不公了，上帝啊，你為何把一切美麗都毫不吝惜地給了這方土地呢？我不斷在心里感嘆：世界一流的學(xué)府加上這樣的美景，劍橋大學(xué)在世上算得上絕無僅有的了；能在這樣的地方學(xué)習(xí)和生活，人生夫復(fù)何憾？

　　我還在醉心于眼前的美景，卻聽年輕船工用英語介紹起幾座小橋來，那就是志摩詩中所說的“康橋”了。這所謂的“康橋”不止是一座，而是包括數(shù)學(xué)橋、嘆息橋、國王學(xué)院橋、克萊爾學(xué)院橋等好幾座，橋的風(fēng)格也大相徑庭，臥波的虹橋，連拱的“城門”，復(fù)雜的，簡約的，不一而同。我對橋的建筑結(jié)構(gòu)倒沒多大興趣，只是關(guān)心到底哪一座是志摩詩中的“康橋”？我們得知船工是劍橋大學(xué)的學(xué)生，便詢問起他來。他說志摩先生應(yīng)該在每座橋上溜達(dá)過，詩中的“康橋”是泛指，并不特定指向其中的一座橋，我們便沒有深問了，只對他介紹的橋的一些典故產(chǎn)生了濃厚的興趣，原來，除了志摩先生外，牛頓、霍金、狄更斯等科學(xué)家和文學(xué)家也與這些建筑有著悠久的歷史淵源。我對那些橋便有了一些神秘之感，聯(lián)想到那些名人們舉世公認(rèn)的成就，敬意陡然上升了一層。

　　正在暢想，卻聽學(xué)生船工嘴里吟誦起《再別康橋》中的詩句來：“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹/揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢?！泵烂畹脑娋鋷е崆?，飄蕩在河面上，融入河水里，那河水也變得稠稠的了，黏在篙桿上一滴一滴地滑落，晶瑩而剔透，發(fā)出清脆的聲響；小船載著我的感佩，載著我的敬意，載著我的好奇，在康河的柔波里蕩漾不停。

　　我曾努力設(shè)想志摩先生當(dāng)年在劍橋?qū)W習(xí)生活的模樣——那時候的祖國正處于積貧積弱，被世界列強(qiáng)萬般欺凌之中，幾個才華橫溢的有志青年不遠(yuǎn)萬里去到異國他鄉(xiāng)求學(xué)，為著理想和抱負(fù)不辭辛勞，在吸取西方現(xiàn)代文明的同時，把中國文化帶到西方，向世人展示中國人的精神面貌，廣大的西方人對中國人開始有了一個全新的認(rèn)識：中國人不再是愚昧落后的化身，不再是東亞病夫的懨懨模樣。這份精神是多么的難能可貴?。?/p>

　　可是親歷劍橋，我又有了新的認(rèn)知：那刻在橋頭的詩碑告訴我們一個事實，就是在那樣一個舉世聞名的高等學(xué)府里，咱中國人的名字與那些偉大的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家齊名，甚至比他們有過之而無不及，這是何等的叫人揚(yáng)眉吐氣！一顆文化之星歷經(jīng)百年依然光彩熠熠，并將千年不朽，作為一個中國人能不感到自豪，能不更加自信嗎？

　　我又想象著志摩先生作詩時的心情，“作別西天的云彩”、“不帶走一片云彩”，異國他鄉(xiāng)再好，畢竟不是自己的，除了“作別”、“不帶走”，其他還能做什么呢？俗話說，金窩銀窩不如自己的草窩，只有把自己的“草窩”建設(shè)成為“金窩銀窩”，那才是真正屬于自己的“安樂窩”，才會有成就感、歸屬感、自豪感。正是在這樣的理念主導(dǎo)下，一大批仁人志士如錢學(xué)森、李世光等才會在祖國最需要的時候毅然回來向祖國母親行孝，故土的深情厚誼又豈是驛站一樣的康橋康河所能比擬的呢？

　　古老的歷史告訴世界，中華民族有著優(yōu)秀的文化基因和卓越的智慧，為人類的文明作出了巨大的貢獻(xiàn)，孔子學(xué)院在劍橋以及其他地方遍地開花就是最好的證明。但人類前進(jìn)的步伐沒有一刻的停息，“落后就要遭淘汰，落后就要挨打”已經(jīng)被歷史所證實，民族的繁榮興盛不會一蹴而就，更不可固步自封，新一代的中國人需要在前人取得的成就上加倍努力，不斷地創(chuàng)造輝煌，我們的國家和人民才能永遠(yuǎn)得到世界的認(rèn)同、尊重、愛戴和推崇。我想這應(yīng)該是偉大的“中國夢”最重要的組成部分吧！

　　“尋夢？撐一只長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！蔽以俅纬两诖懋?dāng)代中國人心聲的詩情畫意中。