風(fēng)息、雨寧、是靜謐。

　　小池、青荷、是靜美。

　　觀云、賞月、是靜雅。

　　氣定、神閑、是靜心。
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　　物之本根、起于靜。物之終宿、止于靜。色即是空、空即是色；靜極如是空、空極如是靜。靜是天邊浮沉的閑云、靜是塵封已久古老的城門、靜是一卷泛著沉香的經(jīng)文、靜是池塘兀自垂釣的老人。靜是寬容的慈悲、靜是覺悟的懺悔、靜是不動聲色的媚、靜是無與倫比的美。但凡有靜、無不是一場抵達靈魂深處收獲豐盈的修行。

　　花靜則馥郁芬芳、暗香浮動、香濃不顯自生、生生不息。人靜則雍容華貴。不溫不火、氣沉丹田、素然祥和。不要刻意點綴、無須鑼鼓襯托、不用筆墨鐫刻；如蜻蜓點水、細膩入微。

　　不急于表、不亂于躁、心不染塵、塵不擾心。靜若止水、心無旁礙，靜如簡、簡成空、空成靜。靜空相通、一脈相承、就真正通了禪機、悟了佛經(jīng)、入了仙境。

　　清心蘸墨、素心凝詩、蓮心涉世、靜心修身。靜、是一種靈魂的滋養(yǎng)、深不可測、深藏不露露無聲、內(nèi)外兼修。靜、是佛教至高的崇尚、坐禪論經(jīng)、心靜如明明如鏡、塵埃落定。諸葛孔明《誡子書》有云：靜以修身、儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠。心不靜、即使皈依佛門凈土、也會被塵世的燈紅酒綠所牽擾。心如靜、即使被押上問斬的邢臺、也會淡然一昧、默不作聲。

　　靜是一種美德、無關(guān)妝容、無關(guān)儀態(tài)、無關(guān)胭脂粉黛；這種深邃的美由深至淺、由內(nèi)而外。如花蕊綻放的瞬間、繽紛嬌艷、芳香襲人、一股腦向著你的嗅覺深處鋪展開來。初成的少女不說話、是恬靜。入世不深的姑娘羞答答、是文靜。諳盡悲歡的女人嘰嘰喳、是有病。

　　閑看花開花落、去留無意、來去自如、漫隨云卷云舒。氣定神閑、修行在云水之中、阡陌之上、花茶之間。深居竹林、清水煮茶、清心作畫、靜心山水、清凈人生。悟靜、定性、入境。

　　萬象皆空花幻影、虛實難測、真假難辨。心動、風(fēng)動、物動。心靜、物靜、風(fēng)靜。物入眼、心則定。心不動、萬物不動。不思量、不念往、不言殤。只要禁錮心海的汪洋、風(fēng)和浪都不敢在心尖上肆意猖狂。

　　靜是一種習(xí)慣的養(yǎng)成、閑來生靜、喜歡把腳步放置于幽靜的山林里、坐落于亂石間沉思、躺在毛茸茸的草叢里曬曬太陽、什么也不說、什么也不想。與心靈相語、聽靈魂彈唱、聽心之梵音、聽心之天籟。看山川的輪廓、看煙起的自然灑脫、看云去的從容不迫。

　　也時常會一個人漫無目地的流浪。每每看到池塘邊垂釣的漁翁、山野間漫步的游客、書店里閱讀的文人。便會不由自主地止住前進的步伐、剎時間心生尊崇、肅然起敬。觀賞甚久、收獲頗豐、不得已繞道而行。每個人都有不同的修身方式、或游山玩水、或吟詩作畫、或飲茶品茗。在我看來、任何一種方式都是神圣莊重的；一瞬間靜止成永恒、身雖動、心已靜。這種源自于骨髓的靜、牽動著每一根神經(jīng)和脈絡(luò)、不可被打破也不忍去打破。

　　人心宛如一池靜水、無論你投放什么東西進去都會泛起漣漪、蕩起浪花。不放東西會覺得空、放多了又會覺得沉重。這池水容積有限、只有排空外來的雜質(zhì)、簡化癡念、一塵不染、才能領(lǐng)略心空如靜、心靜如水的真諦。

　　靜是覺悟的懺悔、排泄心靈的累贅、獨善其身、靜心如蘭、清閑自在。心不靜、理不明、纏也不清。對于兩個爭執(zhí)不休的人、如若任一方靜下心來；結(jié)、不解自解。理、不言自明。喋喋不休只會加重靈魂的負擔(dān)、靜亦是一種慈悲的寬容、寬容爭執(zhí)、就是放松枷鎖。君子不廢言、淑女不妄語。出言必謹慎、吐語定三思。何必說太多、說多都是錯。

　　夜來的悄無聲息、不覺小城已是燈火通明。耳畔傳來了昔日從不間斷的叫賣聲、在這喧鬧的城市玉瓦雙全、應(yīng)有盡有；惟有難得一靜。

　　恨難眠、望月生念、相思幾許、孤夜語。繁華聲、聲聲重、心執(zhí)不肯寧、只是未入境。

　　文章作者：王浩明