水澤被萬(wàn)物卻不爭(zhēng)名利，可謂是“上善若水”;大道理極其簡(jiǎn)單，一句話就可以說(shuō)明白，可謂是“大道至簡(jiǎn)”。

　　細(xì)細(xì)想來(lái)：人類產(chǎn)生了六百萬(wàn)年左右，在這么多年的生生不息的演變與演化的過(guò)程中，無(wú)數(shù)的蕓蕓人人又有多少位可以留下“印記或印跡”？書(shū)寫(xiě)人類發(fā)展的文明史也主要是極少數(shù)中的極少數(shù)精英者，更多的人扮演的是平凡的產(chǎn)生者和平凡的逝去者，某種意義上講：來(lái)也匆匆，去也無(wú)聲。

　　審視當(dāng)下的喧囂塵世，到處是一片繁忙的“競(jìng)爭(zhēng)”場(chǎng)面，達(dá)爾文創(chuàng)立的自然法則“適者生存，不適者被淘汰”在當(dāng)下的人類社會(huì)發(fā)展中的表現(xiàn)更為突出的適用。這不能不說(shuō)是一種“進(jìn)步”，同時(shí)，也可以說(shuō)也是一種“退步”，辯證的看問(wèn)題是需要智慧的，凡事都有兩面性，任何法則或者法規(guī)都有其特定的適應(yīng)范圍，離開(kāi)了相應(yīng)的適應(yīng)范圍可以說(shuō)就是謬誤或者悲哀！

　　“淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)”應(yīng)該成為我們所有智者的永恒人生追求目標(biāo)。人生的三重境界：看遠(yuǎn)，看透，看淡。每一個(gè)人在人生的不同時(shí)期應(yīng)該有著符合其階段特征的人生認(rèn)識(shí)境界，不然的話，人生就會(huì)迷茫，就會(huì)走彎路，就會(huì)出問(wèn)題。

　　“修身養(yǎng)性，恬然自得”應(yīng)該成為我們普通一員的重要人生信條。過(guò)多的奢求物質(zhì)或者精神的享受，其實(shí)是一種痛苦的歷程，他會(huì)把人帶入“欲望的泥潭”，讓人欲罷不能，離幸福越來(lái)越遙遠(yuǎn)了！

　　“上善若水，大道至簡(jiǎn)”應(yīng)該成為我們所有睿智者的精神家園的“伊甸園”，徜徉于這個(gè)感念蒼生、順應(yīng)自然的“伊甸園”——一定是幸?？鞓?lè)的！