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優(yōu)美散文
西湖之畫外走起
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心有丘壑，山水自來(lái)，爬山逛逛也能探出一道風(fēng)景來(lái)。從鳳山門直接進(jìn)入鳳凰山的山谷，入口處有老井舊亭，巨石壘砌，古木參天，其彎曲的枝干棚成天蓋，人仿佛立在碧綠的蒼穹之下，走在深邃的洞穴之中。順著石階一直往前走，遮天蔽日，苔蘚青青，草木萋萋，樹木層層密密，空氣清香溫潤(rùn)，山坡陡峭，兩岸夾谷，墳冢依稀，讓人渾然進(jìn)了幽空之地。沿著山道回轉(zhuǎn)，人就在山的脊梁上行走，樹木夾道，山道狹窄，下臨深谷，有老虎洞位于半山壁，萬(wàn)松書院近在咫尺，人就像在鳳凰長(zhǎng)長(zhǎng)的尾毛上行走。放眼而下，春光漏泄，紫氣升騰，偶有山雞撲振，鳥語(yǔ)隔林。陡直而上，立足回轉(zhuǎn)，便是鳳凰亭，有對(duì)聯(lián)曰：“山瞰江湖天地小，氣連吳越古今雄”。仔細(xì)回味，此山的確像一支回頭的鳳凰，難怪有此山名。登上鳳凰亭樓，只見(jiàn)鳳凰山、將臺(tái)山與玉皇山相連逶迤，玉皇廟立于遠(yuǎn)去的山巔，隱在朦朧之中。 此景甚好，決意擇日踏游三山。周二備了簡(jiǎn)單的干糧和水，一個(gè)人出發(fā)，雖有決心，但是心里多少有些發(fā)毛，因?yàn)樯铰窂潖潱稳饲缚蓴?shù)，所以進(jìn)山就自己吼歌，聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)去也有人狼嗥般長(zhǎng)吼，也就少了許多怯意。到岔路口，見(jiàn)有老者舉杖從半山小路而下，稍等詢問(wèn)，得知從小路到達(dá)山頂，可節(jié)約一半的時(shí)間，所以就直接上了小路。所謂小路只是走出來(lái)的印跡，盤根錯(cuò)節(jié)的樹根，裸露成級(jí)級(jí)的臺(tái)階，山路陡峭，不敢回頭，暫且折得枯樹，權(quán)當(dāng)拐杖，爬上山頂，已是汗流浹背。心中驀然，許多路只能自己一個(gè)人走，誰(shuí)也陪不了你，看得路來(lái)，卻忽略了景致。 稍歇片刻，奔著將臺(tái)山而去，半路遇到幾個(gè)本地人在拍打自己的肢體，一路都是平整的石階，走起來(lái)十分輕松愉快。只見(jiàn)叢林之中，藤蔓縛干，朽木撲地，樹冠五色，葉泛光華，彩映初新，呼啦成春。有粗大挺拔之樹，筆直沖天，不得其名，細(xì)看，有被刻的痕跡。孤單而行，時(shí)而能聽(tīng)到不同種類的鳥音，有單只的突然鳴唱，也有成群的嘈雜，城區(qū)車輛的鬧哄與震動(dòng)似乎不遠(yuǎn)，人就像置身于世外。鳥空山寂，林遠(yuǎn)江湖，風(fēng)散微香，氣洗心塵，感觸油然而生。上山下山，繞山盤旋，一路都是闊葉林，以雜木為主，有很多栗樹，嫩綠柔和，煞是好看，很少看到松樹。一路都是落花映階，春草爭(zhēng)輝，樹木崢嶸，山壁峻峭，人行山道，頗有有高貴之感。 不經(jīng)意來(lái)到山頂空地，有一老婦獨(dú)自聽(tīng)著收音機(jī)里的越劇，兩個(gè)男子站著聊天，我看見(jiàn)有兩排巨大的石頭，并排而立，猶如天上的石街，有碑刻曰：“排衙石詩(shī)刻”，我繞著石街轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)，沒(méi)看到一句詩(shī)，只有許多空白的石龕，我去詢問(wèn)那兩個(gè)男子，其中一個(gè)很熱心地帶我細(xì)看，我還確實(shí)能看到一些模糊的字跡，諸如“仗”、“仕”、“進(jìn)”、“優(yōu)”、“同游”等字，他說(shuō)前段時(shí)間看見(jiàn)有人在這里拓字，他還告訴我，他在這里長(zhǎng)大，不遠(yuǎn)去還有很大的石佛和羅漢，這里的風(fēng)景比西湖還好，只是未被開發(fā)而已，我對(duì)此深信不疑。 問(wèn)得圣果寺就在山下，果然而去。圣果寺建于唐干寧間，梁開平四年，吳越國(guó)王舍錢鐫“西方三圣”與石壁，今寺已毀，尚存五代“西方三圣”造像殘跡，山腳巖壁雕有北宋十八羅漢造像，宋高宗“忠實(shí)”題刻，南宋淳熙十四年王大通書寫“鳳山”題刻及“鳳凰池”、“通天洞”、“大光明”等。此處山谷虛空生秀，山壁嶙峋成奇，山石灰淺似玉，山泉滴答如琴?？锥创┭拢^壁鑿梯，石間拔樹，紫藤懸垂，青紗羅蓋，春意盎然。偏僻之處，只有舊石窄道可通，見(jiàn)石刻“后偆窩”、“白玉宮墻”、“裳”和曹之宇的“壽”字石刻，其“壽”字，上部寫成了“九十九”，頗具寓意。有洞幽然，不敢進(jìn)，有細(xì)泉流入石盆，掛在石壁，恰與肩高，水清涼透骨，積滿自溢，令人欣賞，想必足以供給僧人飲用。此處史跡斑斑，仿佛唐宋不遠(yuǎn)，古人才去。鬼鳥凄厲，空寂籠罩，荒僻清靜，果然成仙之地。 據(jù)說(shuō)古時(shí)鳳凰山、將臺(tái)山和玉皇山有六十四景觀。其實(shí)西湖周邊許多的自然風(fēng)景，就我看來(lái)就是造物堪詩(shī)，加上幾千年的人為累積，不斷地被四方文人墨客所浸染，讓人覺(jué)得山壁靈動(dòng)入畫，書墨落石有音，游人踏階，聲影晃動(dòng)，有很大的氣場(chǎng)，如果在此生根立足，那定然是落在書香，活在畫里了。 玉皇山是心中的目的地，其山位于錢塘江和西湖之間，凌空突兀，山姿巍峨，這里明顯有更多的歷史古跡。玉皇山，又名育王山，高兩百三十七米，登上山巔，迎面有題額“玉皇山”的南天門和“祥云護(hù)仙”壁畫，主體建筑福星觀建于唐朝，原為佛教道院，后為道教寺院，其旁有宋朝遺物，“白玉蟾井”和建于清代的“天一池”，新建“望湖樓”和“登云閣”等建筑。山頂盡是修竹，青翠靜雅，登高遠(yuǎn)望，左望西湖，右眺錢江，俯瞰杭城，之江三折，六和雄姿在云中隱現(xiàn)，有“地盤江岸絕，天映海門空”之意境。處群峰蒼翠，江湖隱約，山間煙霧繚繞，蘭香飄渺，微風(fēng)習(xí)習(xí)撲面，令人有飄飄欲仙之感覺(jué)。 有碑曰：“紫來(lái)洞舊名飛龍洞，狹甚隘甚，經(jīng)紫東道人開鑿，拓而廣之，勝昔倍蓰，洞口有名人題跋，旁橫石床，顏曰：紫東臥游處。循級(jí)而下，廣可容千人。右有龍池，終年水不涸，漲亦不泛，以鐵桿欄之，坎不生險(xiǎn)；左有幽隧，俟石工告成，更當(dāng)增勝，且洞中石龕上又有飛潛動(dòng)植鱗甲森嚴(yán)枝葉扶疏之狀，此真天然勝境也?！弊蠚鈦?lái)洞內(nèi)外有很多石刻，“紫氣東來(lái)”、“福地”、“靈山至尊”，洞中刻有“與天地參”，十分大氣。洞前方可鳥瞰宋皇宮遺址和大宋官窯遺址，“八卦圣田”周邊環(huán)水，圖形清晰明了，一覽無(wú)余。洞頂有“鐵缸列宿”，七個(gè)大鐵缸擺成北斗七星的形狀，以鎮(zhèn)山龍出離，免發(fā)山火。 玉皇山有很多百年常綠油麻藤，有的如蛟龍臥石，有的如擎天之柱，藤蔓四散，纏壓它木，其花果如葡萄結(jié)串，紫紅透熟，我見(jiàn)有工人砍伐，問(wèn)其故，回曰：“不伐，他木將死。”觀其木，鮮紅如血，實(shí)在是平生未見(jiàn)。山中之石多空洞靈動(dòng)，奇花異草悄然燦爛，麗人紙傘點(diǎn)綴山道，爬山之客，精神走起。下得山來(lái)，竟然得知上山還需門票，突然覺(jué)得自己還賺了一把，回首山門對(duì)聯(lián)，見(jiàn)曰：“一路竹聲時(shí)疑雨至，半空嵐氣忽然云飛”，不得不佩服。出了八卦田公園就是公交車站，四十二路直接到官巷口，我細(xì)數(shù)，竟然有十五站，從早晨到下午一點(diǎn)，我足足走了四個(gè)小時(shí)。 鳳凰山，將臺(tái)山，玉皇山，三山石道相通相連，雖在西湖之畫外，卻是風(fēng)騷盡藏，鮮被外客知曉，多數(shù)人只是蜻蜓點(diǎn)水，游完西湖，以為 到了西湖，實(shí)不知西湖之畫外走起，也是風(fēng)雅無(wú)邊，心空性凈，其樂(lè)無(wú)窮。是人隨山轉(zhuǎn)，還是山隨人轉(zhuǎn)，不得而知。人在江湖，其得失遠(yuǎn)在江湖之外。入得山去，還要出得山來(lái)。三山之游，喜之洋洋，有朋呼來(lái)，定為之一擇。 |
