生活中的言語(yǔ)很神奇，有時(shí)長(zhǎng)說(shuō)不如短說(shuō)，有時(shí)短說(shuō)不如不說(shuō)，有時(shí)多說(shuō)不如少說(shuō)，有時(shí)正說(shuō)不如反說(shuō)，有時(shí)當(dāng)面說(shuō)不如背后說(shuō)。一篇好的外國(guó)哲理散文，需要具有良好的文筆。下面是美文閱讀網(wǎng)小編整理的關(guān)于外國(guó)的哲理散文名著，希望我們的文章你能喜歡。

　　關(guān)于外國(guó)的哲理散文名著篇一：要生活得寫意

　　跳舞的時(shí)候我便跳舞，睡覺(jué)的時(shí)候我就睡覺(jué)。即便我一人在幽美的花園中散步，倘若我的思緒一時(shí)轉(zhuǎn)到與散步無(wú)關(guān)的事物上去，我也會(huì)很快將思緒收回，令其想想花園，尋味獨(dú)處的愉悅，思量一下我自己。天性促使我們?yōu)楸ＷC自身需要而進(jìn)行活動(dòng)，這種活動(dòng)也就給我們帶來(lái)愉快。慈母般的天性是顧及這一點(diǎn)的。它推動(dòng)我們?nèi)M足理性與欲望的需要。打破它的規(guī)矩就違背情理了。

　　我知道愷撒與亞力山大就在活動(dòng)最繁忙的時(shí)候，仍然充分享受自然的、也就是必需的、正當(dāng)?shù)纳顦?lè)趣。我想指出，這不是要使精神松懈，而是使之增強(qiáng)，因?yàn)橐尲ち业幕顒?dòng)、艱苦的思索服從于日常生活習(xí)慣，那是需要有極大的勇氣的。他們認(rèn)為，享受生活樂(lè)趣是自己正常的活動(dòng)，而戰(zhàn)事才是非常的活動(dòng)。他們持這種看法是明智的。我們倒是些大傻瓜。我們說(shuō)：“他一輩子一事無(wú)成。”或者說(shuō)?！拔医裉焓裁词乱矝](méi)有做……”怎么！您不是生活過(guò)來(lái)了嗎？這不僅是最基本的活動(dòng)，而且也是我們的諸活動(dòng)中最有光彩的?！叭绻夷軌蛱幚碇卮蟮氖虑?，我本可以表現(xiàn)出我的才能。”您懂得考慮自己的生活，懂得去安排它，那您就做了最重要的事情了。天性的表露與發(fā)揮作用，無(wú)需異常的境遇。它在各個(gè)方面乃至在暗中也都表現(xiàn)出來(lái)，無(wú)異于在不設(shè)幕的舞臺(tái)上一樣。我們的責(zé)任是調(diào)整我們的生活習(xí)慣，而不是去編書;是使我們的舉止井然有致，而不是要打仗，去擴(kuò)張領(lǐng)地。我們最豪邁、最光榮的事業(yè)乃是生活得寫意，一切其他事情，執(zhí)政、致富、建造產(chǎn)業(yè)，充其量也只不過(guò)是這一事業(yè)的點(diǎn)綴和從屬品。

　　關(guān)于外國(guó)的哲理散文名著篇二：友誼的奧秘

　　我們平常所稱的“朋友”與“交誼”無(wú)非是因某種機(jī)緣或出于一定利益，彼此心靈相通而形成的親密往來(lái)和友善關(guān)系。而我這里要說(shuō)的友誼，則是兩顆心靈疊合，我中有你，你中有我，渾然成為一體，令二者聯(lián)結(jié)起來(lái)的紐帶已消隱其中，再也無(wú)從辨認(rèn)。倘若有人硬要我說(shuō)出為什么我愛(ài)他，我會(huì)感到不知如何表達(dá)，而只好這樣回答：“因?yàn)槟鞘撬?因?yàn)檫@是我。”

　　這種結(jié)合出于某種我無(wú)法解釋的必然如此的媒介力量，超乎我的一切推論，也不是我的任何言辭所能夠表達(dá)。我們未謀面之前，僅僅因?yàn)楸舜寺?tīng)到別人談及對(duì)方，就已經(jīng)渴望相見(jiàn)。別人的話對(duì)我們的感情產(chǎn)生了巨大的影響。我們光聽(tīng)說(shuō)對(duì)方的名字就已經(jīng)心心相印。按常理來(lái)說(shuō)，那是不可能產(chǎn)生這種效果的。我想，大概是天意注定的吧。一次重大的喜慶節(jié)日，我們偶然在市會(huì)上相會(huì)了。初次晤面，我們便發(fā)覺(jué)我倆彼此傾慕，互相了解，十分投契;從此以后，兩人便成了莫逆之交。他用拉丁語(yǔ)寫了一篇出色的詩(shī)作，已經(jīng)發(fā)表，內(nèi)中道出了我們很快交好的原因。此種相交迅速達(dá)到了完美的程度。

　　我們兩人都上了年紀(jì)，他還比我大幾歲，未來(lái)交往的日子屈指可數(shù)，我們的交情開始得太晚了。因此務(wù)須抓緊時(shí)間，而不能按通常平淡之交的規(guī)矩行事，那是需要長(zhǎng)時(shí)間的謹(jǐn)慎接觸的。像我們這樣的友情，別無(wú)其他榜樣效法，自己本身就是理想的榜樣，它只能與自己相比。既非出于某種特殊的敬重之情，也不是由于三幾方面乃至許多方面的敬意。那是一種無(wú)以名之的混為一體的精華之物，它控制我的全部意愿，使之與對(duì)方的意愿融合在一起，消失到對(duì)方的意愿中去。同樣的熱望，同樣的追求，也支配著他的全部意愿，使之與我的意愿融合在一起，消失在我的意愿之中。我說(shuō)“消失”，那的確如此，因?yàn)槲覀儍扇藳](méi)有保留自己任何東西，屬于他的，屬于我的都沒(méi)有。

　　關(guān)于外國(guó)的哲理散文名著篇三：生與死

　　啊，你睡了。

　　什么是睡眠？睡眠是死的形象。

　　唔，為什么不讓你的工作成為這樣：死后你成為不朽的形象;好像活著的時(shí)候，你睡得成了不幸的死人。每一種災(zāi)禍在記憶里留下悲哀，只有最大的災(zāi)禍──死亡，不是這樣;死亡把記憶和生命一股腦兒毀滅。正像勞累的一天帶來(lái)愉快的睡眠一樣，勤勞的生命帶來(lái)愉快的死亡。當(dāng)我想到我正在學(xué)會(huì)如何去生活的時(shí)候，我已經(jīng)學(xué)會(huì)如何去死亡了。年歲飛逝，它偷偷地溜走，而且相繼蒙混;再?zèng)]有比時(shí)光易逝的了，但誰(shuí)播種道德，誰(shuí)就收獲榮譽(yù)。廢鐵會(huì)生銹;死水會(huì)變得不清潔，在冷空氣里還會(huì)凍結(jié);懶惰甚至?xí)饾u毀壞頭腦的活動(dòng)力。勤勞的生命是長(zhǎng)久的。河川之水，你所觸到的前浪的浪尾也就是后浪的浪頭;因此，對(duì)于時(shí)間要珍惜現(xiàn)在。人們錯(cuò)誤地痛惜時(shí)間的飛逝，抱怨它去得太快，看不到這一段時(shí)期并不短暫;而自然所賦予我們的好記憶使過(guò)去已久的事情如同就在眼前。我們的判斷，不能按照事情的精確的順序，推斷不同時(shí)期所過(guò)去的事情;因?yàn)榘l(fā)生在許多年前的許多事情和現(xiàn)在仿佛是密切關(guān)聯(lián)的，目前的許多事情到我們后輩的遙遠(yuǎn)年代將視為邈古。對(duì)眼睛來(lái)說(shuō)也是如此，遠(yuǎn)處的東西被太陽(yáng)光所照的時(shí)候仿佛就近在眼前，而眼前的東西卻仿佛很遠(yuǎn)。

　　唔，時(shí)間！你消蝕萬(wàn)物！唔，嫉妒的年歲，你摧毀萬(wàn)物，而且用尖利的一年一年的牙齒吞噬萬(wàn)物，一點(diǎn)一點(diǎn)地、慢慢地叫它們死亡！海倫〔海倫：指希臘神話中的美人海倫。斯巴達(dá)王墨涅拉俄斯的妻子。特洛伊王子帕里斯得到愛(ài)神阿佛洛狄特的幫助，把她誘騙走，引起了長(zhǎng)達(dá)十年的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。〕，當(dāng)她照著鏡子，看到年月在她臉上留下憔悴的皺紋時(shí)，她哭泣了，而且不禁對(duì)自己尋思：為什么她竟被兩次帶走。

　　唔，時(shí)間啊，你耗蝕萬(wàn)物！唔，嫉妒的年歲，萬(wàn)物因你而消逝！