這大概是一個蠻糾結的故事，對于我這樣的，喜歡旅行而不是旅游的人。十月初的青海，寒氣已經(jīng)一點一點地逼近了，再過幾天連西寧也毫無意外地供應暖氣吧。我計劃去青海湖和鹽湖的計劃恰好在尷尬的九月三十日，問了青旅的掌柜，拼車的人數(shù)不夠。于是，又在去哪兒網(wǎng)上找當?shù)厝说姆?，也是人?shù)不足?；蛟S應該去街頭置辦點行頭，和騎行的小伙伴搭個伴。想起來在去羊卓雍錯的時候，同行的重慶女漢子環(huán)湖騎行過，又翻過了橡皮山，是不是挺令人敬佩的？打量自己的身板，這高原可不是鬧著玩的，萬一來個感冒，留下后遺癥可不是鬧著玩的。也許是骨子里的膽量不足，或許還沒有把旅行的意義參悟了，在去哪兒網(wǎng)上搜來搜去，報了一個去沙島和鹽湖的旅游團。于是，接下來的故事也蠻有趣的，只是以后發(fā)誓不會報旅游團了，可是在云南香格里拉的時候竟然食言了，形勢所逼，看來我離真正的旅行還相距甚遠。

　　九月三十日的清晨，大概是還不到七點，我坐著公交車來到了和旅行團約好的西寧市西大街水井巷對面的王府井百貨。這個時候的西寧，還籠罩在一片暮色之中，靜謐而又凝重。西寧的寒氣還是讓我有點措手不及，不斷地摩拳擦掌，這在東部九月三十日太陽還毒辣地當空照著呢。而西寧的七點，按時區(qū)來說，差不多是真正意義上的五點半，那樣的一種寒氣，是經(jīng)歷過的人才有資格發(fā)言的吧。而在這個時候，陸陸續(xù)續(xù)的早餐車推進了王府井百貨的廣場，在城市的里總能看見這些起早貪黑的勞動者，為了生活默默地忍受著這世間的艱辛。西寧是個很接地氣的城市，不似拉薩那般是理想的城市。所以，對于西寧，雖是個沒有名氣的城市，但是我還是喜歡上這個城市了。

　　旅游車來了一輛又一輛，偏偏不是我的那個團，好不容易旅游車來了，自己已經(jīng)被寒風折磨得有些疲倦。上了車，仔細打量著這個旅游車，是那種專門做旅游的面包車，大概一行十三個人，不是那種四五十個人的大團隊，心里倒也放寬些心了。導游姓韓，山東日照人，早年隨父母移居西寧，長相絕對使人忘情，猶如浣紗的西施，柔情似水。后來的兩天行程中，小韓的講解和態(tài)度絕對是無微不至。沒有惡意的推銷和忽悠，只是忘記了和小韓合張影，讓大家一飽眼福。

　　小韓自報家門之后，介紹了青海省的概況：青海省位于青藏高原東緣，轄西寧市、海東市兩個地級市，海南、海北、海西、黃南、果洛、玉樹六個民族自治州。地廣人稀是青海省的一大特點，小韓說這也是青海省的一大怪，電線桿比人多。這個比喻倒是挺形象的，沿途的山坡上，電線桿一根根豎立著，倒是沒見著幾個人影。小韓還問我們一個問題：大家看看沿途的山坡，有一個怪現(xiàn)象，就是一般情況下，迎風坡的植被應該比背風坡的植被茂盛，為什么青海翻過來了。大家七嘴八舌，其實我是知道答案的，后來小韓說：“這又是青海的一大怪，青海氣候干旱，背風坡有利于植被鎖住水分，所以反而背風坡的植被更加茂盛了?！贝蠹叶纪ε宸№n的，風姿綽約、溫文儒雅又學識淵博。我就喜歡地理好的人！
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　　一路風塵仆仆，車子沿著109國道行駛著，小韓問起了大家來青海旅游的原因，有人說門源油菜花、有人說是為了青海湖、有人說是為了看鹽湖。后來小韓說，其實西寧也有一個比較有歷史風韻的地方，如果對宗教感興趣的話應該就知道是塔爾寺了。塔爾寺、塔而寺，是先有塔而后有寺，所以叫做塔爾寺。相傳塔爾寺是宗喀巴大師巴桑扎巴的誕生地，他16歲去西藏深造，創(chuàng)立黃教，成為一代宗師。藏傳佛教分類眾多，現(xiàn)在影響最大的就是黃教和白教，另外還有藏區(qū)特有的苯教。說著說著，車子行駛到了日月山。到了這個地方，歷史的滄桑感鋪面而來，我們大唐的文成公主就是從這里入藏和親的，“過了日月山，兩眼淚不干”，就像“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的無奈；就像“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”的凄涼，往日長安城的繁華，都隨著漫漫的遠嫁之路而化為破影。她背起了一個女子本不該負起的責任，為了漢藏邊境的安寧，她告別生她養(yǎng)她的長安，也許她這一輩子都回不來了。作為告別中原的最后一站，文成公主在山上支起了帳篷，佇望故鄉(xiāng)最后一眼。她站在山頂，回首望不見長安，西望卻一片荒涼，思鄉(xiāng)之情而生。她只是一個十六歲的少女啊，她拿出了父皇贈與她的日月寶鏡，卻從鏡子中看到了長安城的繁華，想起自己和親的重任，這個十六歲的少女亦然摔下寶鏡，摔在東邊的成了日山，摔在西邊的成了月山。兩山唇齒相依，就像那父女之情，此情此景無不動人。

　　古代沒有火車，沒有飛機，只能靠抬轎子從長安步行到邏些，這一路整整走了兩年之久。所以公主自然要在行宮里休息，日月山過去一點路程便到了贊普林卡。贊普林卡是一座藏王寺院，塑有世界上最大的松贊干布和王妃文成公主、尺尊公主佛像，還塑有藏傳佛教格魯派（黃教）、寧瑪派、薩迦派、噶舉派、噶黨派、覺囊派、希解派、苯教八大教派創(chuàng)始人的塑像，以及藏傳佛教三世佛。大殿內(nèi)則用唐卡壁畫的形式展現(xiàn)了藏族起源、文成公主入藏的故事。這里面實在有一個小插曲，寺院讓我們一行人瞻仰了十世班禪的遺像，還給我們每人一個簽，讓所謂的活佛給我們點化。我坐在那里，活佛說了一大堆，最后說出愿不愿意為佛祖點盞燈，我一下子秒懂了，活佛打開價目表，最小的燈還要兩百塊，我可是出來窮游的，開什么玩笑。我硬著頭皮說，我還是學生，沒這么多錢。然后活佛一下子不高興了，說活佛給你點化到現(xiàn)在，不給點辛苦費。沒有辦法只好給了20塊。心里暗暗地想到：真正的活佛度人還需要錢嗎？真是被坑的不怎么樣啊。以后不會跟團了，免不了來這種地方。然后出去之后，有些小伙伴說沒有讓買燈啊，結果另外一個大叔竟然捧著一個佛燈，問價格900塊，也真是醉了。要不是看到寺院中一大群的格?；ǎ晕⑵綇土诵那?，真的是毫無節(jié)操地影響了下面行程的心情。

　　車子繼續(xù)沿著國道行駛著，漸漸地可以看見青海湖的蹤影了，青海湖真得是很大，用小韓的話說，就是青海湖有7個新加坡那么大，4個香港那么大。想要一飽青海湖的秀麗風光，除了騎行別無他法。但是騎行的時候也會遇到一些障礙，因為好多地方圈起來收費或者是私人所有，難免有些磕磕碰碰。一般大部分人會集中去二郎劍、鳥島、沙島這些相對成熟的景區(qū)。因為青海湖好多地方還沒有開發(fā)，生存環(huán)境也相對惡劣，如果你