“琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州。”開封，以其特殊的地理、氣候、交通等便利條件在歷史上屢為封建統(tǒng)治者定都的理想之選，及至北宋乃成世界第一大都。

　　“金柳搖風(fēng)樹樹，系彩舫龍舟遙岸。千步虹橋，參差雁齒，直趨水殿?！敝~人柳永在《破陣樂》這首詞中，層層鋪敘，情景兼融，盡情描繪了京城汴京的繁華景象及君臣士庶游賞金明池的盛況。繁盛的景象只能透過語言文字去天馬行空般的想象，難以給人以審美的直觀。而翰林待詔張擇端則以如椽巨筆，兼工帶寫，歷時十年繪制《清明上河圖》，直觀地描繪了北宋都城東京市民的生活狀況和汴河上店鋪林立、市民熙來攘往的熱鬧場面。

　　心儀開封，不僅因其是八朝之都，亦因其是文化的圣地。北宋寬敞的文風(fēng)把中國封建文化推向一個豐盛的時期，出現(xiàn)了“滿朝朱紫貴，盡是讀書人”的可喜局面。李后主經(jīng)過人間煉獄，蘸著血淚寫成的亡國之音，成為詞中臻品；柳永專力作詞，以致市井瓦肆、井水處皆有柳詞，把詞推向了大眾；二程創(chuàng)立理學(xué)，開創(chuàng)了官方哲學(xué)的理論基礎(chǔ)；蘇軾在一生的宦海沉浮中，兼容儒釋道之理，寫下一系列膾炙人口的名篇。我一直固執(zhí)的相信，某一個碼頭曾送別過柳永浪跡天涯的身影，歌唱著“寒蟬凄切，對長亭晚”的凄凄慘慘；某一處館舍曾議論過蘇軾曠世奇才，傳抄過“春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點點是離人淚”的細(xì)膩婉約；某一處莊園曾舉行過駙馬王詵的西園雅**，王詵深情抒寫“流落歸來，到了心情少，坐到黃昏人悄悄。更應(yīng)添得朱顏老”的無窮辛酸。

　　然而，我明白，這畢竟只是一種猜想，我早已知道古時的開封城已被黃河水沖擊于泥沙之下。?。↑S河，我們的母親河，你孕育了華夏民族五千年的璀璨文明，也破壞了你親手所創(chuàng)造的文明，社會的發(fā)展有時要以毀滅為代價。

　　此時，立秋已過，北方的天氣依舊持續(xù)著往日的狂熱，并沒有讓人感到些許的涼意。但這并沒有阻礙*行的絲毫興致，況且去的是滿溢著文化因子的歷史名城。

　　依然是北宋那一輪烈烈的驕陽，炙烤著廣袤的黃土地。路邊的垂柳無力地低垂著，任由兇悍的烈日肆虐。清澈的河水靜默著，似在訴說整座城的傳說。踏下大巴，呼吸著從宋朝飄過來的空氣，腳踩著從黃河里沖積下來的泥土，我努力搜尋著宋朝的遺跡。一磚一瓦、一草一木，我盡力捕捉宋朝的信息。因為，在我的不遠(yuǎn)處，那里曾經(jīng)是宋朝廷發(fā)布詔命的處所，因幾個小人所羅織的莫須有的罪名，構(gòu)陷的“烏臺詩案”差一點摧殺了蘇軾這一文化巨星。然而，歷史已成云煙。

　　帶著一絲遺憾走進(jìn)了清明上河園，只見一座巨大的張擇端雕塑高高矗立著，他手捧著畫卷，凝視著遠(yuǎn)方，仿佛在沉思，抑或在欣賞自己所創(chuàng)造的輝煌。也許，這是后人對他的一種最好紀(jì)念，沒有《清明上河圖》，也就沒有清明上河園的存在。

　　這是歷史和現(xiàn)實的交匯，是時空的穿越，是活動的《清明上河圖》。茶樓酒肆、舟車牲畜、塔廳廊廟、卦命雜耍應(yīng)有盡有，販夫走卒、公差衙役各色人等絡(luò)繹不絕、皆盡其妙。園中人穿戴著宋朝的服飾，叫賣著宋朝的小吃，演繹著宋朝的風(fēng)情。好一座宋代民俗文化風(fēng)情園，好一部生動鮮活的歷史教科書。最引人矚目的當(dāng)屬大型古裝實景表演“岳飛槍挑小梁王”，未至表演時刻，觀眾席上就已經(jīng)坐滿了人。此時，雖是三十多度的高溫，坐下即刻汗出浹背，也絲毫未減觀賞的興致。砰—砰—砰，三聲炮響，“小梁王”披掛上陣，挑戰(zhàn)天下豪杰，“岳飛”躍馬上前，應(yīng)戰(zhàn)“小梁王”，二馬疾馳，刀槍相接，幾個回合，“小梁王”被“岳飛”一槍斃命，接下去便是我們所熟知的故事內(nèi)容。隨后，主角、龍?zhí)椎纫黄鹕详嚕实鸟R術(shù)、動作表演，配以現(xiàn)代的光電聲響效果，把故事演繹得出神入化，博得觀眾的陣陣喝彩。

　　然而，真實的故事，真實的場景，連同曾經(jīng)的燦爛輝煌都已經(jīng)不復(fù)存在，已成為考古工作者研究的一個層面。黃河水會淹沒一座城池，但絕不能沖刷掉靖康之年的污垢。宋王朝重文抑武的國策削弱了民族的戰(zhàn)斗力，慶歷新政與王安石變法失敗使北宋王朝徹底失去了富國強兵的機會，由黨爭所導(dǎo)致的內(nèi)耗拖垮了已走向沒落的國家機器。讓我們記住這幾個時間點，公元1004年宋遼簽定“澶淵之盟”；公元1042年至1044年第一次宋夏戰(zhàn)爭，宋敗；公元1119年至1121年方臘、宋江起義；公元1125年北宋聯(lián)金滅遼，金國伐北宋，宋徽宗遜位，宋欽宗即位；公元1127年金國二伐北宋攻破東京開封，俘徽、欽二帝，北宋滅亡。終于，用瘦金體題寫“清明上河圖”的宋徽宗連同其子宋欽宗被擄北去，成了井底之蛙。

　　“一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。”歷史有時真會開玩笑，叱咤風(fēng)云、一統(tǒng)中原的趙匡胤絕不會想到，當(dāng)年李煜肉袒出城，被賜“違命侯”，受盡屈辱之時，這種噩運會降臨到其后人身上。很難想象，浩浩蕩蕩的宋廷隊伍一路被驅(qū)趕鞭打，步履蹣跚地行走在遙遠(yuǎn)的北國路途上，哭天喊地、慘遭蹂躪是一種怎樣的場景？經(jīng)濟繁榮、文化昌盛卻造就了孱弱的國力，漠視民生、橫征暴斂終致滅國之災(zāi)。這是漢民族歷史上的一次浩劫，是士大夫心中永遠(yuǎn)抹不掉的痛。盡管今天看來，有著狹隘的民族偏見，但歷史卻是真實的存在。

　　清明，亦指政治清明。當(dāng)年張擇端把此圖進(jìn)獻(xiàn)宋徽宗之時，當(dāng)然有取悅之意，然而才藝皇帝趙佶卻只關(guān)注了圖畫本身，卻忽略了畫外之意，終因自己的荒于政務(wù)，朝綱盡毀而成亡國之君。

　　歷史不容忘記。行走于清明上河園，我只記住了兩個字“清明”。
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