人性的光輝
在美國首都華盛頓中心區(qū)憲法公園的小樹林里,有一座越南戰(zhàn)爭紀(jì)念碑或叫越戰(zhàn)墻,紀(jì)念碑由用黑色花崗巖砌成的長500英尺的V字型碑體構(gòu)成,用于紀(jì)念越戰(zhàn)時期服役于越南期間戰(zhàn)死的美軍官兵,黑色的大理石墻上依每個人戰(zhàn)死的日期為序,羅列著美軍57000多名1959年至1975年間在越南戰(zhàn)爭中陣亡者的名字。 設(shè)計者,是著名華裔建筑師林瓔,也就是大家所熟知的林徽因的侄女。當(dāng)時政府征集方案時,要求必須滿足四項(xiàng)基本要求:(1)紀(jì)念碑本身應(yīng)該具有鮮明的特點(diǎn);(2)要與周圍的景觀和建筑物相協(xié)調(diào);(3)碑身上鐫刻所有陣亡和失蹤者的姓名;(4)對于越南戰(zhàn)爭,碑身上不要有一個字的介紹和評價。在被隱去名字參選后,當(dāng)時才21歲大三的她,獲得了最佳設(shè)計,可由于是華裔且內(nèi)容沒有體現(xiàn)軍人的“高大上”,因此,遭到一些人,尤其是越戰(zhàn)老兵的強(qiáng)烈反對,但當(dāng)議會第二次評議時,所有評審員,還是一致推舉該作品,理由是,我們看重的是作品,而不是人,最后終于獲得通過。 對事不對人,這就是老美的價值評判。 這座紀(jì)念碑造型獨(dú)特,從遠(yuǎn)處看,如同大地開裂一般,有著強(qiáng)烈的視覺沖擊力,又好像地球被狠狠地砍了一刀,留下了這個不能愈合的深深傷痕。黑色的、像兩面鏡子一樣的花崗巖墻體,兩墻相交的中軸最深,約有3米,逐漸向兩端浮升,直到地面消失。倒寫的V型的碑體向兩個方向各伸出200英尺,分別指向林肯紀(jì)念堂和華盛頓紀(jì)念碑,林瓔自己解釋為“(活人和死人)將在陽光普照的世界和黑暗寂靜的世界之間(再次會面)”,也寓示戰(zhàn)爭是沒有勝利的,只有死傷,戰(zhàn)爭,是抬不起頭的。 越戰(zhàn),對于美國人來講,是一場噩夢,不僅給當(dāng)事國越南帶來了深重的災(zāi)難,讓人民流離失所,無家可歸,也讓美國軍隊(duì)在遭受巨大傷亡和損失后,無果而退。青青芳草地,沾著晶瑩的露珠,仿若親人的眼淚,陽光從濃密的林隙里灑下來,地上一片燦爛,而黑色的墻,靜默著,有些名字的前面零散地擺放著鮮花,是有人在祭奠逝去的人。 不遠(yuǎn)處,朝鮮戰(zhàn)爭紀(jì)念碑,是提醒永遠(yuǎn)不要忘記那場被“被遺忘的戰(zhàn)爭”的戰(zhàn)爭,紀(jì)念碑贊揚(yáng)了在1950—1953年的沖突中失去生命的美國士兵,是為紀(jì)念戰(zhàn)爭中陣亡的美軍士兵和聯(lián)合國士兵而建,紀(jì)念碑是用數(shù)百噸黑色花崗巖建成,碑身上隱隱若現(xiàn)一旁穿著雨披的十九位士兵,他們來自不同兵種,不同民族,躬著腰,在惡劣的天氣里,艱難地爬上韓國的一座小山,他們的目標(biāo),是為保持韓國為一個獨(dú)立的國家,這些士兵的面部表情是沮喪的,是憂郁的,也是恐懼的,可他們的形象卻都是真實(shí)的,都是根據(jù)當(dāng)時朝鮮戰(zhàn)爭編發(fā)的新聞?wù)掌】痰模S著腳步移動,碑刻反映出不同的畫面,讓人仿佛置身戰(zhàn)場,感受那炮聲隆隆、血肉橫飛的殘忍戰(zhàn)爭場面。最后,所有這些都指向前方的紀(jì)念池,在那里,紀(jì)念著朝鮮戰(zhàn)爭中失去生命的54269個美國軍人,雕刻的題辭恰如其分:“我們的國家把榮譽(yù)獻(xiàn)給她的兒子和女兒,他們響應(yīng)號召來保衛(wèi)他們從來不知道的國家和從來沒有見到過的民族。” 在美國,不僅戰(zhàn)死的士兵是英雄,而且被俘的士兵,同樣也是英雄。美國過去,也是禁止主動投降的,要求士兵戰(zhàn)斗到底,直到有個先例,即二戰(zhàn)時菲律賓巴丹半島美軍在彈盡糧絕、增援無望的情況下,喬納森.溫萊特將軍率眾投降之后,美國全國掀起了一場關(guān)于到底是軍人榮譽(yù)重要,還是人的生命重要的大討論,最后羅斯福宣布修改了相關(guān)條例,規(guī)定了在三種情況下可以投降:一是軍隊(duì)已經(jīng)盡最大努力仍然無法挽回敗局;二,**和食物消耗完畢而在可預(yù)見的將來不會得到有效補(bǔ)充以維持戰(zhàn)斗;三,傷亡率超過60%可認(rèn)為部隊(duì)已經(jīng)喪失成建制的戰(zhàn)斗力,可以投降。美軍這種“體面的投降”,反映的是一個國家對于士兵生命權(quán)的尊重。美國近年來,槍擊事件不斷,可為何不禁槍?那是因?yàn)?,在美國,根?jù)憲法,每個人都有最起碼的生命保護(hù)權(quán)。 美國南北戰(zhàn)爭中,著名的南方聯(lián)軍司令李將軍投降及其后續(xù)的故事,更讓人動容。面對投降還是繼續(xù)抵抗,他也猶豫許久,作為美國西點(diǎn)軍校畢業(yè)的高材生,視軍人榮譽(yù)超過生命的李將軍,面對高傲的南方軍隊(duì)和人民要求將軍不能投降,建議在將軍的帶領(lǐng)下,把婦女和兒童也組織起來,從而打一場曠日持久的游擊戰(zhàn)、全民戰(zhàn),以拖垮北軍,轉(zhuǎn)敗為勝。但李將軍果斷地拒絕了,他認(rèn)為如果沒有前線和后方,到處是戰(zhàn)場,如果婦女兒童都拿槍參戰(zhàn),那是對人民生命的不負(fù)責(zé)任,那樣,會遭致槍殺和瘋狂報復(fù),這是絕對不可以的,他認(rèn)為,戰(zhàn)爭是男人的事情,婦女和兒童,應(yīng)該遠(yuǎn)離,這與日本曾有的“一億玉碎”的做法和價值觀,千差萬別。 在受降儀式上,李將軍披掛一新,而北方格蘭特將軍穿著士兵的衣服,紐扣也沒扣,也沒帶指揮刀。兩人相見,表現(xiàn)出來的是英雄相惜的心情。受降是在一個私人住宅里進(jìn)行,格蘭特將軍不想讓李將軍難堪,盡可能地保持低調(diào),他對李將軍畢恭畢敬,寒暄好久之后,還是李將軍主動提出了受降一事。同時,格蘭特將軍,不僅同意了李將軍關(guān)于軍糧供應(yīng)、每個人可以牽上一匹戰(zhàn)馬等,而且,還下令聯(lián)邦部隊(duì)不許慶祝,因?yàn)槟戏铰?lián)盟將士“又是咱們的同胞兄弟了”。 美國人民,無論南方和北方,都沒有把李將軍當(dāng)成戰(zhàn)犯和敵人。 這場內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后,沒列戰(zhàn)爭罪犯,也沒開軍事法庭,沒有追捕,也沒有四處躲藏,不久,林肯政府還簽署了特赦令,允許南方將士安居樂業(yè),而李將軍在簽了協(xié)議后,婉約了親朋故交的邀請,來到弗吉尼亞一個小鎮(zhèn),受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臍g迎,后來這里建立了一所大學(xué),當(dāng)?shù)厝嗣褚詫④姷拿置@所大學(xué),并邀請他出任校長,李將軍答應(yīng)了,在以大學(xué)校長的身份和一貫的高貴精神哺育莘莘學(xué)子的事業(yè)中走完了波瀾起伏的一生。 在華盛頓街頭,有李將軍騎著戰(zhàn)馬的銅像,在距離他當(dāng)年投降聯(lián)邦只有幾十公里之遙的維吉尼亞軍事學(xué)院要地的李氏教堂,供奉著李將軍漢白玉雕像,讓人肅然起敬。 “勝利者書寫歷史”的慣常規(guī)律,在美國難覓蹤影,在美國人眼里,沒有“成者為王敗者為寇”的價值觀,他們不以成敗論英雄,更多地放眼未來,去考量如何讓這樣的悲劇永遠(yuǎn)不再重演,美國的歷史教科書,沒有太多的對與錯,敵與我,褒與貶,沒有太多的立場與評價,他們只讓你思考,什么才是人性的,什么樣的行為,才最具有 人性的光輝,什么是偉大,什么是永恒? ?。ū疚膮⒖嘉墨I(xiàn):百度百科《朝鮮戰(zhàn)爭紀(jì)念碑》、《越戰(zhàn)戰(zhàn)爭紀(jì)念碑》及貼吧M4蟹兒慢《美國內(nèi)戰(zhàn)中投降羅伯特.李將軍為何贏得了所有人的尊重》) 2016年5月9日美國華盛頓—費(fèi)城途中 |