一、木床
　　
　　床的前身是樹(shù)
　　一棵樹(shù)在倒下之后
　　臍帶流出的血
　　淹沒(méi)崇高與土地
　　掏空的肢體
　　分解，切割，屠宰
　　
　　在城市里安身立命
　　將苯與汞的味道
　　裹進(jìn)肌身
　　明媚，只是一種表象
　　四腳與花紋的結(jié)構(gòu)
　　一次又一次托起
　　黑夜與黎明
　　
　　不計(jì)其數(shù)的伐木者
　　不計(jì)其數(shù)的
　　故鄉(xiāng)人與馬隊(duì)
　　屈指可數(shù)的森林
　　不計(jì)其數(shù)的木床
　　我，恰逢此處
　　無(wú)路可逃
　　
　　二、瓷杯
　　
　　有罐陶之后便有了瓷器
　　便有了刀耕火種
　　先民從部落中走出
　　刨制，打磨，繪畫(huà)，爐烤
　　盡顯大智與大美
　　盡顯豪情
　　
　　氤氳的江山
　　倒掛在一盞瓷杯里
　　升騰的霧氣
　　鎖不住獨(dú)白
　　也鎖不住戰(zhàn)馬嘶鳴
　　在一杯水里，一覽無(wú)余
　　
　　杯，坐在桌面之上
　　安穩(wěn)平靜
　　而支撐不曾破碎瓷器
　　不僅僅是茶幾
　　還有土地還有根
　　
　　在杯中飲水
　　水使杯豐滿且瑩潤(rùn)
　　水喂養(yǎng)著杯，杯依靠于水
　　像是愛(ài)情，唇齒相依
　　
　　三、時(shí)鐘
　　
　　三只瘦弱不堪的螞蟻
　　被裝進(jìn)一個(gè)園里
　　圍繞十二生肖
　　在夜與晝的更迭里
　　舉步前行
　　
　　文字與風(fēng)沉醉了夢(mèng)中人
　　卻吹不睡墻上的鐘擺
　　舉著刀斧，披荊斬棘，
　　一路嘹亮，沒(méi)有退路
　　即使草木皆兵
　　即使懸崖險(xiǎn)灘
　　也要緊握自己的手指
　　以螞蟻的向度
　　義無(wú)反顧地流浪
　　
　　屋中的默默一角
　　把我懸在空中
　　在染滿灰塵的身體里
　　有日出日落，也有鳥(niǎo)瞰
　　從傷口處抽出

　　編輯點(diǎn)評(píng)：

　　一組寄托主觀情思的客觀物象詩(shī)，豐富的想象力，強(qiáng)烈的抒情性，高度的概括性，獨(dú)到的視角使整組詩(shī)意同象異，各見(jiàn)其趣。賦予客觀事物以生命和情感，詩(shī)人的主觀激情和客觀形象融為一體，準(zhǔn)確的意象代替主觀的情緒發(fā)泄。“木床:在看似輝煌城市里痛苦呻吟。一片片樹(shù)林被無(wú)情的砍伐，被支離破碎，血肉橫飛的做成了木床，在城市污濁不堪的空氣里掙扎，人類在毀滅這個(gè)籟以生存的地球……無(wú)處躲藏。這里我們聽(tīng)到詩(shī)人在無(wú)聲的吶喊！瓷杯:雖然有著華麗的造型，但是也曾經(jīng)歷過(guò)雕刻火烤的痛苦與煎熬，一定時(shí)期興衰之象難掩。瓷杯的寂寞，被人倒進(jìn)了開(kāi)水，滾燙的感覺(jué)，杯子想這就是戀愛(ài)的感覺(jué)。水變溫了，杯子很舒服，想這就是生活的感覺(jué)。水變涼了，杯子心寒了，也許這就是失去的感覺(jué)..恒溫是難以掌握的。世界許多事物都是唇齒相依，患難共齊的，利害相關(guān)。愛(ài)情，友情皆是如此！時(shí)鐘:時(shí)刻演繹著歷史的進(jìn)程，但是也曾漫無(wú)目的地流浪、晝夜不停地奔波，始終不知夢(mèng)在何方、路的盡頭……時(shí)間沒(méi)有輪回的規(guī)律，只有一直向前的年年歲歲，分分秒秒……三首詩(shī)作擬人手法，虛實(shí)相生，意象方式表達(dá)哲理性的觀念為目的。主題深邃，意蘊(yùn)無(wú)窮。留白深遠(yuǎn)，不斷延伸的思緒增加了詩(shī)的張馳力。給讀者留下一定的回旋余地和想象空間。妙筆堪贊！歡迎依安墨痕老師入駐菊韻社團(tuán)。期待老師更多精彩！
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