在歷史的洪流中，總有一些人唯真而動(dòng)、唯美而崇、唯善而行，只因心存愿景。

他們摘過(guò)■麗愁遠(yuǎn)的晚霞，聆聽(tīng)過(guò)山川靜謐的一歌，迎風(fēng)、沐雪，只為那愿景早日到來(lái)而不懈追求，只為那愿景的到來(lái)而且行且歌。

孔子來(lái)了，皺紋爬滿了他的額頭，風(fēng)霜冰冷了他的軀體，木車顛簸了他的人生，然而他的內(nèi)心是極熱，熱過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的烈火，熱過(guò)遍地的鮮血，熱過(guò)一切盲目而無(wú)禮的欲念，只因?yàn)樗闹心且环妇啊?/p>

那會(huì)是一個(gè)充滿仁義道德、公理誠(chéng)信的時(shí)代，是一個(gè)華夏九州傲然于世的時(shí)代，是一個(gè)黃發(fā)垂髫怡然自樂(lè)的時(shí)代。

他向那番愿景走去，留下自己凝固的意志《論語(yǔ)》一書，留下了中國(guó)人溫仁儒雅的精神。

竹林七賢來(lái)了，那是個(gè)剛擺脫野蠻的符咒精神又轟然倒塌的時(shí)代，金錢力量的崛起，不僅導(dǎo)致官場(chǎng)黑暗、民不聊生，更導(dǎo)致一代人的精神平庸。他們沒(méi)有力量像孔子一樣致力于改革，而是盡力呼喚性靈，用放蕩不羈來(lái)掩蓋內(nèi)心的巨大的悲哀。

為了心中那番既能“靜擾一塌琴書，動(dòng)涵半輪秋水”的優(yōu)雅，又能“達(dá)則兼濟(jì)天下”的社會(huì)愿景，劉伶、阮籍等人完成了精神上的偉大叛逆，以異類自居推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

新文化運(yùn)動(dòng)來(lái)了，魯迅來(lái)了，胡適、李大釗來(lái)了?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅以筆代劍，以墨代血，刺破了一個(gè)個(gè)阿Q般、祥林嫂般、閏土般封建禮教下的悲劇。胡適寫下了“兩只黃蝴蝶，雙雙飛上天”，他邁出了白話文的第一步。

他們既沒(méi)有像孔子一樣通過(guò)政治手段，也沒(méi)有像竹林七賢般叛逆逃避，而是緊扼時(shí)代的咽喉，站在畸形的文化前，無(wú)畏地揭下新文化的幕布，在他們深夜浸著寒霜的筆下，在他們隨著狂風(fēng)的吶喊中，有著新中國(guó)新時(shí)代的愿景，有著黎明沖破黑暗的豪邁愿景。

古往今來(lái)，只有這樣的愿景，只有這些為愿景彷徨掙扎而又堅(jiān)定付出的人，才能永恒地前行，踏過(guò)的荊棘才看到鮮花。這些愿景，關(guān)于國(guó)家、關(guān)于社會(huì)，終成繁星，終成守護(hù)世世代代人們理想與精神的棲息地，終成贊歌流淌于心的民族血脈。

為了那番愿景，我愿舉杯搖晃命運(yùn)，換一個(gè)美好的存在。