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    優(yōu)美詩歌

    晚唐文化的獨(dú)行者

    優(yōu)美詩歌2021-01-26168舉報(bào)/反饋

      “永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟”,雖生逢末世,仍懷“匡國用世”之心,在理想與現(xiàn)實(shí)之間獨(dú)行,追求人性的純真之美,他就是晚唐詩人李商隱。

      李商隱(812——858年)字義山,號玉溪生,又號樊南生,晚唐詩人。原籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽),祖輩遷滎陽(今屬河南)。與杜牧合稱為“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,一生只做過秘書省校書郎、正字等小官。

      人們常認(rèn)為,李商隱的悲情人生是其身陷牛李兩黨紛爭所致。著名歷史學(xué)家陳寅恪就有這樣的論述:“至于李商隱之出自新興階級,本應(yīng)始終屬于牛黨,方合當(dāng)時社會階級之道德,乃忽結(jié)婚李黨之王氏,以圖仕進(jìn)。不僅牛黨目以放利背恩,恐李黨亦鄙其輕薄無操。斯義山所以雖秉負(fù)絕代之才,復(fù)經(jīng)出入李牛之黨,而終于錦瑟年華惘然夢覺者歟?”

      然筆者看來,“四海無可歸之地,九族無可倚之親”的李商隱雖與牛、李黨人有交往,但從時世、家世、身世來看,都沒有參與黨爭的可能,其悲情人生的根源在于其高潔的政治品格、生活志趣和人生情懷。

      楊虞卿、蕭浣遭冤被貶,他作《哭遂州蕭侍郎二十四韻》《哭虔州楊侍郎》為其鳴不平;李黨失勢,他從鄭亞南行,又作《李衛(wèi)公》《舊將軍》為李德裕鳴不平。大和九年(835年)冬,甘露事變發(fā)生,他于次年作《有感二首》《重有感》《曲江》等詩,抨擊宦官篡權(quán)亂政、濫殺無辜,表明自己激憤的態(tài)度和對唐王朝的憂慮。特別是友人劉蕡,因反對宦官而被貶謫至死,他在酬贈、哭吊劉蕡?jiān)娭校磸?fù)為劉蕡鳴不平:“上帝深宮閉九閽,巫咸不下問銜冤。黃陵別后春濤隔,湓浦書來秋雨翻……”把劉蕡受冤貶死的遭遇,放在宦官肆虐、時局昏憒的政治環(huán)境下加以描寫,這些都表明李商隱是一個耿直、率真,敢于同腐朽、黑暗的權(quán)貴勢力抗?fàn)幍恼敝恕?/p>

      因此,李商隱同“吾不愿為五斗米折腰而向鄉(xiāng)里小兒”的陶淵明,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的李白等文人具有相似的人生追求和命運(yùn)。他的孤高耿介的性格和對理想人格的追求,使他不可能屈身辱志、趨炎附勢以圖仕進(jìn)。寧愿沉淪下僚,也要志存高遠(yuǎn)?!妒辉轮醒练鲲L(fēng)界見梅花》云:“匝路亭亭艷,非時裛裛香。素娥惟與月,青女不饒霜。”以霜中月下孤寒純潔的梅花自比,這種人格境界的追求使得李商隱的政治品格離世脫俗。

      “賈生游刃極,作賦又論兵”、“自蒙半夜傳衣后,不羨王祥得佩刀”、“梅應(yīng)未假雪,柳自不勝煙”,自以為才華出眾,能置身青云之上。但事實(shí)上,“平生有游舊,一一在煙霄”,而自己卻是“漳濱臥病竟無聊”。李商隱因?yàn)樽载?fù),所以常失意,導(dǎo)致自卑;因?yàn)樽员?,所以常反激,以自傲相抗,徒有自憐傷感,“芳心向春盡,所得是沾衣”、“年華無一事,只是苦傷春”,終了只能發(fā)出“中路因循我所長,古來才命兩相妨”的悲嘆。

      既然不能與周圍污濁的仕途環(huán)境相融合,所以他孤獨(dú)、寂寞,“赤白徒自許,幽芳誰與論?”自命清高的結(jié)果,就只能是孤芳自賞。

      李商隱的孤芳自賞體現(xiàn)在他立意追求一種高潔、脫俗的生活志趣?!端隆吩疲骸扒嗯囟鹁隳屠洌轮兴锒穻染?。”把霜月交輝、凄清冷寂的境界寫得如此充滿生機(jī)和美感,正象征性地反映了他內(nèi)心對高潔脫俗品格的追求。又如《高松》云:“高松出眾木,伴我向天涯……有風(fēng)傳雅韻,無雪試幽姿。”也是以出眾超群、清雅幽靜自許。再如《天涯》云:“鶯啼如有淚,為濕最高花。”傷感至極仍不愿淪落凡塵。

      李商隱是一個專注于自己真實(shí)情感世界的詩人,重情是他生活和創(chuàng)作的本色。盡管現(xiàn)實(shí)中他所得到的更多的是痛苦和失望,但他從未放棄過自己對美好的理想愛情生活的向往和憧憬,那份熾熱的情感、真摯的追求從未有絲毫的削減?!按盒哪不幇l(fā),一寸相思一寸灰”、“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然”、“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,盡管相思苦楚,盡管希望渺茫,但身在情長在,“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”的純情永駐心間。

      對情感的執(zhí)著,養(yǎng)成了李商隱多情善感的性格,使他具有一種敏感靈動的詩人氣質(zhì),一味的追求本真,造成了他在處理現(xiàn)實(shí)生活中諸多事宜時,往往憑感情、憑心靈去認(rèn)識和評判,有點(diǎn)感情用事而不計(jì)利害得失。如他的隨鄭亞南下,從政治前途來考慮,不能說是明智之舉。但也正因此,我們說李商隱是一個有情有義、愛憎分明、有追求、有個性的正直詩人,他的悲情人生也才有撼動人心的力量。

      他就是晚唐余暉中追求本真的獨(dú)行者。

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