周國平：調侃婚姻

　　在人類的一切發(fā)明中，大約沒有比婚姻更加遭到人類自嘲的了。自古以來。聰明人對這個題目發(fā)了許多機智的議論，說了無數(shù)刻薄話。事情到了這種地步，一個結了婚的男人(當然是男人!)倘若不調侃一下結婚的愚蠢，便不能顯示其聰明，假如他竟然贊美婚姻，則簡直是公開暴露他的愚蠢了。

　　讓我們來欣賞幾則俏皮話，放松一下被婚姻繃緊的神經。

　　蒙田引某人的話說： 美好的婚姻是由視而不見的妻子和充耳不聞的丈夫組成的。 如果睜開眼睛，張開耳朵，看清了對方的真相，知道了對方的所作所為，會怎么樣呢?有一句西諺作了回答： 我們因為不了解而結婚，因為了解而分離。

　　什么時候結婚合適?某位智者說： 年紀輕還不到時候，年紀大已過了時候。

　　不要試圖到婚姻中去尋找天堂，斯威夫特會告訴你： 天堂中有什么我們不知道，沒有什么我們卻很清楚--恰恰沒有婚姻!

　　拜倫在《唐璜》中寫道： 一切悲劇皆因死亡而結束，一切喜劇皆因婚姻而告終。 盡管如此，他自己還是結婚了，為的是： 我想有個伴兒，可以在一起打打呵欠。 按照尚福爾的說法，戀愛有趣如小說，婚姻無聊如歷史。或許，我們可以反駁道：不對，一結婚，喜劇就開場了--小小的口角，和解，嫉妒，求饒，猜疑，解釋，最后一幕則是離婚。

　　有一個法國人說： 夫妻兩人總是按照他們中比較平庸的一人的水平生活的。 這是挖苦結婚使智者變蠢，賢者變俗。

　　有人向蕭伯納征求對婚姻的看法，蕭回答： 太太未死，誰能對此說老實話?
摘自: m.haoli737.com

　　林語堂說他最欣賞家庭中和搖籃旁的女人，他自己在生活中好像也是恪守婚德的，可是他對婚姻也不免有譏評。他說，所謂美滿婚姻，不過是夫婦彼此遷就和習慣的結果，就像一雙舊鞋，穿久了便變得合腳。無獨有偶，古羅馬一位先生也把婚姻譬作鞋子，他離婚了，朋友責問他： 你的太太不貞么?不漂亮么?不多育么? 他指指自己的鞋子答道： 你們誰也說不上它什么地方夾我的腳。

　　世上多嬌妻伴拙夫這一類不般配的婚姻，由之又引出守房不牢的風流故事，希臘神話即已以此為嘲謔的材料。荷馬告訴我們，美神阿弗洛黛特被許配給了跛足的火神赫淮斯托斯，她心中不悅，便大搞婚外戀，有一回丈夫捉奸，當場用捕獸機把她和情夫雙雙夾住，請諸神參觀。你看，神話的幽默真可與現(xiàn)實比美。

　　不論男女，凡希望*生活自由一點的，一夫一妻制的婚姻總是個束縛。辜鴻銘主張用納妾來補償，遭到兩個美國女子反駁： 男人可以多妾，女人為什么不可以多夫? 辜答道： 你們見過一個茶壺配四只茶杯，但世上哪有一只茶杯配四個茶壺的? 這話好像把那兩個美國女子問住了。我倒可以幫她們反擊： 你見過一只湯盆配許多湯匙，但世上哪有一只湯匙配許多湯盆的? 馬爾克斯小說中的人物說： 一個男人需要兩個妻子，一個用來愛，另一個用來釘扣子。 我想女人也不妨說： 一個女人需要兩個丈夫，一個用來愛，另一個用來養(yǎng)家糊口。

　　好了，到此為止。說婚姻的刻薄話是討巧的，因為誰也不能否認婚姻包含種種弊病。如果說性別是大自然的一個最奇妙的發(fā)明，那么，婚姻就是人類的一個最笨拙的發(fā)明。自從人類發(fā)明這部機器，它就老是出毛病，使我們?yōu)檎{試它修理它傷透腦筋。遺憾的是，迄今為止的事實表明，人類的智慧尚不能發(fā)明出一種更好的機器，足以配得上并且對付得了大自然那個奇妙的發(fā)明。所以，我們只好自嘲。能自嘲是健康的，它使我們得以在一個無法避免的錯誤中坦然生活下去。