豐子愷：兒戲

　　樓下忽然起了一片孩子們暴動的聲音。他們的娘高聲喊著： 兩只雄雞又在斗了，爸爸快來勸解！ 我不及放下手中的報紙，連忙跑下樓來。

　　原來是兩個男孩在打架：六歲的元草要奪九歲的華瞻的木片頭，華瞻不給，元草哭著用手打他的頭；華瞻也哭著，雙手擎起木片頭，用腳踢元草的腿。

　　我放下報紙，把身體插入兩孩子的中間，用兩臂分別抱住了兩孩子，對他們說： 不許打！為的啥事體？大家講！ 元草竭力想擺脫我的手臂而向?qū)Ψ竭M攻，一面帶哭帶嚷地說： 他不肯給我木片頭！他不肯給我木片頭！ 似乎這就是他打人的正當(dāng)理由。華瞻究竟比他大了三歲，最初靜伏在我的臂彎里，表示不抵抗而聽我調(diào)解，后來吃著口聲辯： 這些木片頭原是我的！他要奪，我不給，他就打我！ 元草用哭聲接著說： 他踢我！ 華瞻改用直接交涉，對著他說： 你先打！ 在旁作壁上觀的寶姊姊發(fā)表意見： 輕句還重句，先打嘸道理！

　　背后另一個又發(fā)表一種輿論： 君子開口，小人動手！ 我未及下評判，元草已猛力退出我的手臂，突然向?qū)Ψ揭u擊。他們的娘看我排解無效，趕過來將元草擒去，抱在懷里，用甘言騙住他。我也把華瞻抱在懷里，用話撫慰他。兩孩子分別占據(jù)了兩親的懷里，暴動方始告終。這時候， 五香 豆腐干 的叫聲在后門外親切地響著，把臉上掛著眼淚的兩孩子一齊從我們的懷里叫了出去。我拿了報紙重回樓上去的時候，已聽到他們復(fù)交后的笑談聲了。

　　但我到了樓上，并不繼續(xù)看報。因為我看剛才的事件，覺得比看報上的國際紛爭直截明了得多。我想：世間人與人的對待，小的是個人對個人，大的是團體對團體。個人對待中最小的是小孩對小孩，團體對待中最大的是國家對國家。在文明的世間，除了最小的和最大的兩極端而外，人對人的交涉，總是用口的說話來講理，而不用身體的武力來相打的。例如要掠奪，也必用巧妙的手段；要侵占，也必立巧妙的名義：所謂 攻擊 也只是辯論，所謂 打倒 也只是叫喊。故人對人雖懷怨害之心，相見還是點頭握手，敷衍應(yīng)酬。雖然也有用武力的人，但 君子開口，小人動手 ，開化的世間是不通行用武力的。其中唯有最小的和最大的兩極端不然：小孩對小孩的交涉，可以不講理，而通行用武力來相打；國家對國家的交涉，也可以不講理，而通行用武力來戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭就是大規(guī)模的相打?？芍参锵喾磳Φ膬蓸O端相通似，或相等。

　　國際的事如兒戲，或等于兒戲。

　　一九三二年