中班禮儀教育隨筆
中班禮儀教育隨筆【第一篇】:幼兒禮貌教育從我做起 隨著孩子年齡的增長,在日常教育中,我們應注意對孩子進行禮貌教育,讓孩子養(yǎng)成懂禮貌的習慣。比如,早上來園后,可以要求孩子在看到老師后,說“X老師,早上好!”;當不小心碰到別人或者惹哭了某個小朋友時,應要求孩子看著對方的眼睛,說“XXX,對不起?!?;如果別人送好吃的東西給他,要教育孩子向對方說“XXX,謝謝!”等等。在日常生活中,我們不僅應對孩子提出禮貌方面的要求,有時也可以提出其它的要求,比如,走路時不要跑;搬椅子時一定要貼緊身體不要碰到別人;吃飯時不要講話,專心吃飯,等等。 通過觀察孩子們的日?;顒?,我們會發(fā)現(xiàn),孩子們的模仿能力是很強的。我們可以看到,孩子之間在交流時,如果有孩子走路時跑了,有的孩子就會像老師那樣,說:“走路不能跑?!比绻屇硞€小朋友來做小班長,他就會像模像樣的當起小老師,要求小朋友如何坐好,提出的要求和老師提出的要求完全一樣。 針對孩子這種善于模仿的特點,作為教師的我們,應該清醒地認識到,必須時刻注意自己的言行,用文明規(guī)范的言行舉止,去引導、影響天真可愛的孩子,讓孩子學會正確的禮節(jié)禮貌。 中班禮儀教育隨筆【第二篇】:假如是我的孩子(禮儀反思) 禮儀是一門綜合性較強的行為科學,是指在人際交往中自始自終地以約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己、敬人的完整行為,我們對自己的要求決不能滿足于現(xiàn)狀,必須牢記沒有最好,只有更好。通過參加這次禮儀培訓,使我在內(nèi)在修養(yǎng)、外在形象上都有了很大的提高,我努力以一個生活老師無私的愛去理解、寬容、尊重和關心每個孩子,我把這樣兩句話作為自己的座右銘:“假如我是孩子”,“假如是我的孩子”。 我們班上有一個小朋友,長得白白胖胖,扎著兩個小辮子樣子十分討人喜歡,可是幼小的她性格非常孤僻,而且膽子非常小,幾乎從不用語言與人交往,連大人跟她說話時她都無法用眼睛注視對方;草地上都不敢走,連走樓梯都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的。出于愛護和責任,我把她的健康成長看作是自己的孩子。每天清晨家長送來時,我總是親切地走過去,微笑地熱情打招呼,問寒問暖;每次上廁所、洗手、進餐時,我會主動上前幫忙照顧,跟她說說話;戶外活動時,我都會伸出溫暖地手拉著她一起上下樓梯并鼓勵她和小朋友一起參與鍛煉和游戲?,F(xiàn)在這位小朋友已經(jīng)能和別人一起玩,開始適應我們幼兒園集體的生活了,早上來園也能跟我打招呼了,此時的我感到莫大的快樂。 我將永不停息愛我的孩子們,用心去呵護他們,與他們成為好朋友,真正走進孩子們的內(nèi)心世界! 中班禮儀教育隨筆【第三篇】:淺談中班幼兒良好禮儀習慣的養(yǎng)成 一、文明禮儀和行為習慣培養(yǎng)的意義 在現(xiàn)代社會活動中,文明禮儀和行為貫穿到我們的整個生活中,在西方國家中,文明禮儀不僅體現(xiàn)在個人素質(zhì)上,而且滲透到社會活動的多個環(huán)節(jié)。但是在近幾年我國國人的言行表現(xiàn)和行為習慣卻遭到很對國家的譏諷。這對我國在構建和諧社會的過程中造成了很大的障礙,良好的文明禮儀培養(yǎng)不是利用法律、法規(guī)來約束的,所以注重我國國民的教育要從兒童時期抓起。我國有著悠久的歷史,素有禮儀之幫之稱,中國以彬彬有禮的形態(tài)立足于世界民族之林,但是現(xiàn)狀世界上很多國家都在批判中國人道德素質(zhì)低下,無秩序、不排隊、山寨商品,還有很多出境游客不講文明、在古建筑上刻字、公共場所大聲喧嘩等,這些事件都嚴重損害我國國人在世界上的形象,所以加強國人的文明禮儀的培養(yǎng)是十分重要的。 二、幼兒文明禮儀與行為習慣培養(yǎng)的方法 在進行幼兒文明禮儀的過程中,要告別傳統(tǒng)的教育方法,不要進行反復的告知教育,要注意孩子的感性培養(yǎng),使孩子的精神世界變得更加豐富,讓文明禮儀的意識通過傳播的形式灌輸?shù)胶⒆拥乃枷胫腥ァ?/p> 1、加強孩子在幼兒時期的習慣養(yǎng)成 幼兒時期的兒童對道德和良好事物判斷的差別很大,因為幼兒時期孩子對道德沒有明顯的事非觀念,同時他們對道德的判斷只是單純的依據(jù)行為,并不包含動機,在這一階段兒童對事物的對錯判斷往往憑借主觀意識,不是理*行為,對事物的判斷是通過直覺來進行推理的。這時候教育者不能單純憑借口頭教育來提高幼兒對社會的認知。養(yǎng)成文明禮儀行為要通過恰當?shù)幕顒觼磉M行傳輸,例如通過游戲進行實際的行為培養(yǎng),使兒童在活動的過程中明白應該做什么,不應該做什么,使其明白自身行為的意義,培養(yǎng)良好的禮儀和道德標準。例如:在日常生活中,幼兒常常以幼師為榜樣,習慣模仿幼師的一舉一動,對此,幼師可以將一些習慣用語,如“謝謝”、“對不起”、“沒關系”等應用到生活中,為幼兒提到榜樣示范作用。 2、重視幼兒教育方法 人與人之間是平等的,相互之間需要尊重,在進行幼兒教育中也要尊重幼兒,尊重幼兒就是尊重其天性,同時要根據(jù)其自身發(fā)展特點,進行有效的教育。在幼兒的教育中需要榜樣教育,榜樣能給幼兒足夠的直觀性,并且容易接受,所以在教育過程中必須樹立榜樣,使其發(fā)揮應有的指導作用。 父母是孩子的第一任老師,父母的行為對孩子一生中都起到重要的指引作用,父母可以在生活中為孩子灌輸最直接的社會意識,并且利用良好的文明禮儀來規(guī)范自己,利用文明禮儀來影響孩子的價值觀,使孩子的心靈在受到熏陶的同時,表現(xiàn)出最好的文明行為。父母可以為幼兒成長提供重要的成長環(huán)境,所以在生活中必須提高大力提倡和文明宣傳的力度,要積極表揚幼兒的文明禮儀行為,為孩子營造一個良好的學習環(huán)境。 3、設計標志,發(fā)揮其潛移默化作用 由于幼兒的年齡孩子很小,有很長的成長時間,這一階段也是學習的黃金階段,要對孩子進行良好的培養(yǎng)并非一朝一夕的事,長時間的語言教育會使孩子覺得啰嗦,增加其逆反心理,這為幼兒以后的教育帶來很大的困難,所以在進行幼兒教育的過程中要讓幼兒主動發(fā)現(xiàn)學習的興趣,讓孩子在被動的學習轉化為主動接受,并使其自覺遵守,例如可以在教育中使用幼兒感興趣的兒童畫形式進行教學,這些兒童畫可以有效抓住孩子愛玩、喜歡新鮮事物的特點,這對孩子不僅是一種心理暗示,同時還使孩子不知不覺中明白在“何地做何事”,久而久之就形成了良好的禮儀行為,使其得到潛在的默化培養(yǎng)。 4、注意強化,發(fā)揮其固良除劣作用 社會學習理論告訴我們兒童通過觀察自己的某一行為所產(chǎn)生的后果,就會逐漸形成,何種行為在何種場合下是適宜的。假設,這些假設指導著兒童日后行為或行動。在通常情況下,兒童根據(jù)這些假設做出相應的行為時,會得到肯定或否定的評價??隙ㄊ且环N強化,會激發(fā)兒童繼續(xù)從事這類行為,否定也是一種強化,否定的評價會讓兒童設法抑制這類行為的發(fā)生,或設法逃避這種否定的結果。因此,在教育過程中,老師要注意運用多種方法,如角色扮演、價值澄清、情境討論、直接干預等,來肯定幼兒適宜的行為,否定其不適宜的行為。 總之,幼兒時期是培養(yǎng)文明禮儀的關鍵時期,幼兒必須習慣在文明禮儀中生活,并使其成為幼兒生活的一種習慣,最終養(yǎng)成良好的生活方式,幼兒在培養(yǎng)文明意識的同時必須注重社會環(huán)境對其的影響,如果形成不好的生活習慣將很難在他們身上抹掉。而且這種習慣將影響孩子的一生。所以進行文明意識的培養(yǎng)需要社會和家長共同努力。 中班禮儀教育隨筆【第四篇】:幼兒禮儀 我覺得作為一名幼兒教師,我們不僅要把自己的禮儀做好,更主要的是讓我們的孩子也要學會做文明人。 我自己從每天入園開始就要求孩子問候要積極,并告訴孩子我們?yōu)槭裁匆@樣做,讓孩子養(yǎng)成良好的見面問好的習慣。在園所,我要求孩子只要是別人給你東西就要說謝謝。在園所里孩子做的很好,只是在家到底做的怎樣自己也不知道,直到有一天,和一位家長聊天才知道,我們的孩子把這些好習慣也帶回家了。原來是有一次星期天孩子在家吃飯,媽媽幫孩子盛好了飯,孩子主動和媽媽說了聲謝謝,當時這位媽媽就特別感動。做為一名孩子的母親對孩子的付出總是不要求回報的,可是孩子的一聲謝謝是真的觸到了媽媽心底的那根弦,讓媽媽激動的不行。 在我們的平常生活中,我們班的孩子總會在不小心碰到別人后及時的說聲對不起,在別人幫助自己的時候說聲謝謝,當我看到自己所帶的孩子能自己和善的解決一些小問題時心里特別的高興。尤其是當我和家長聊天時會經(jīng)常聽到有家長這樣說:“我家的孩子經(jīng)常幫我整理東西,說是老師說的自己的東西要整理好,不要影響別人?!边€有的說:“有時我不留神把垃圾扔到地上孩子也會及時的告訴我不能把垃圾扔地上。” 當我聽到家長的這些話時自己別提多高興了。自己也因為能成為這一群孩子的老師而高興。 中班禮儀教育隨筆【第五篇】:幼兒禮儀教育隨筆 坐在桌前,望著窗外皓月當空,閉上眼睛任由思緒自由飛舞。想著孩子們那一張張可愛的笑臉及上課時的精彩瞬間。一種幸福的感覺洋溢在我心中,這種簡單而又充實的生活令我滿足。 今年,我園開展了“幼兒禮儀教育”的課題研究。想起禮儀教育,我的思緒停了下來。幼兒的一生才剛剛開始,像春天剛發(fā)芽的小草,稚嫩而又充滿生命力。對于一個幼兒教師來說,面對的是一群模仿能力及可塑性都處在較強階段的孩子。他們的心智如同燒制前的陶器,一旦成功便成為一件光彩奪目的瑰寶。由此可見,幼兒教育是多么的關鍵,而禮儀教育則在幼兒教育之中占有較為重要的地位。孩子是祖國未來的接班人,他們今日的言行教養(yǎng)直接決定了將來的民族素質(zhì),“三歲看大,七歲看老”,好的行為習慣必須從小養(yǎng)成,幼兒禮儀教育是孩子人生之初的“必修課”。 “禮儀不用花錢購買,卻能透露一個人的身份?!倍Y儀是什么?有人把禮儀理解為繁文縟節(jié),覺得那都是虛偽的客套,這種想法顯然是錯誤的。也有的人認為學習禮儀是成年人的事,比如社交方面的禮儀,幼小的孩子又不參加正式的社交活動,學習那些繁瑣的禮儀很不現(xiàn)實。其實,這是對幼兒禮儀的誤解。幼兒禮儀指幼兒在幼兒園、家庭、社會活動中所必須遵守的一些簡單的行為規(guī)范。幫助幼兒了解禮儀知識、學習禮儀言行、增長禮儀經(jīng)驗,通過多種形式讓幼兒與禮儀親密接觸,是幫助他們建立禮儀習慣的有效手段。通過一年的實踐使我們認識到,在幼兒期進行禮儀啟蒙教育是切實可行的,對幼兒良好行為習慣的養(yǎng)成,幼兒素質(zhì)的全面提高都有積極的意義。 禮儀是人類文明的標尺,是一個人美好心靈的展現(xiàn)。每個人走向社會都離不開禮儀。幼兒作為祖國的花朵,是祖國未來的接班人,他們今日的言行教養(yǎng)直接決定了將來的民族素質(zhì),因此應該從小就重視對他們進行良好的道德教育,要為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人打下堅實的基礎。根據(jù)《綱要》的規(guī)定:向幼兒進行道德教育是培養(yǎng)他們團結友愛、誠實、勇敢、不怕困難、有禮貌、守紀律等優(yōu)良品德、文明行為和可愛的性格,這是根據(jù)我國的教育目的、品德形成和發(fā)展的規(guī)律,結合幼兒的年齡特征制定的。良好的禮儀教育,對幼兒塑造良好的道德素質(zhì)有著重要的作用。在幼兒園的素質(zhì)教育中培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要,也是社會主義現(xiàn)代化建設的需要。幼兒期不僅是智力開發(fā)的重要階段,更是塑造良好道德品質(zhì)的關鍵時期。幼兒的思維具有直覺行動和具體形象性,易受外界的影響和支配。禮儀教育通過讓幼兒親身感知、實踐,逐漸培養(yǎng)幼兒良好道德素養(yǎng),促使幼兒全面和諧地平衡發(fā)展。雖然幼兒禮儀培養(yǎng)如此重要,但至今仍然有不少人對此比較漠視和疏忽。在我們的生活中,幼兒沒有禮貌、不守規(guī)矩的表現(xiàn)可謂比比皆是。 在幼兒教育過程中,兒童可以輕而易舉的在較短的時間內(nèi)學好母語及更多的生存技能,拷貝許多的行為和思想,同樣他們辨別是非的能力也較差。因此,引導他們接受正確而有效的教育是關鍵。想到這里,班里一位小男孩的身影浮現(xiàn)在我眼前。今天下午是我?guī)О唷_@時忽然聽到:“這是我的,就是不讓你看,嘻、嘻、嘻、嘻……”我沿著聲源的方向尋找著,原來是班上唐珩珂小朋友,他藏在椅子下,手里拿著幾張小卡片正在自個偷著樂呢!我輕輕地走過去,他的笑聲一下停止了,我食指在嘴邊“噓”了一下,示意他安靜并告訴他:卡片老師先放在鋼琴上面,等家長來接后還給他。 戶外活動時間到了,我?guī)е∨笥训酵饷婊顒?,一會兒唐珩珂小朋友告訴我說:“老師,我要去小便,”我允許后他進去了。戶外活動結束后我和小朋友們回到活動室,我發(fā)現(xiàn)琴椅上有一個小腳印,誰踩上去的?為什么爬上去?我看了看琴上面,奇怪?那幾張小卡片怎么不見了? 發(fā)現(xiàn)情況后我沒有找唐珩珂小朋友,我繼續(xù)和小朋友唱歌,有一些小朋友問我:“老師,你為什么不坐下彈琴呢?”我告訴小朋友:“老師發(fā)現(xiàn)椅子臟了不能坐了,你們從位置上也可以看到,不信你們看看?!毙∨笥讯及l(fā)現(xiàn)鋼琴椅子上的小腳印了,他們七嘴八舌的討論著,都在猜測是誰做的?我故意問小朋友:“要不老師就這樣坐下去吧,不然不好彈琴,”我邊說邊看了看唐珩珂小朋友,他不好意思的低下了頭,小朋友們都說:“那樣褲子會臟的,要不拿布擦擦?”這時唐珩珂小朋友說:“老師,我去拿布吧!”“好,我請?zhí)歧耒嫘∨笥褞兔?,讓他幫我拿布擦擦?!钡人镣炅耍疫€對他說“謝謝!”聽了我說謝謝他就更不好意思了,小聲的對我說:“老師,是我踩了椅子,我不該自己上去拿小卡片。”看到他能主動承認錯誤,我小聲的對他說:“今天老師原諒你了,以后你需要做什么事情我們一起商量好嗎?要不這樣自己爬到椅子上會很危險的?!彼粗尹c了點頭。當時的我,看到他那雙清澈的眼睛,心中一份自豪感洋溢在心間,那種如春風沐浴的感覺,在我的心頭蕩漾。 其實,進行禮儀教育并不僅僅只是體現(xiàn)在幼兒園的一日活動中,那也是遠遠不夠的,同時也包括家庭及社會等各方面的感染與熏陶。許多的家長在孩子面前與別人爭搶座位,與同事謊稱自己有事不能參加會議。這一切,對于還不能明辨是非,懵懵懂懂卻以成人為榜樣的孩子來說,卻可能當作一種理所當然而銘刻于心。這種現(xiàn)象,很容易造成一種“5 2=0”的現(xiàn)象的出現(xiàn)。教師教育五天,而家長卻可以在不經(jīng)意的環(huán)境中將努力化為泡影。所以,在教育過程中我深刻的體會到加強家園聯(lián)系,與家長多交流與溝通是至關重要的。 幼兒在家庭中的時間多于在幼兒園的時間,由于父母與幼兒的親情關系影響,他們往往對來自家庭中教育因素影響接受得更快一些,更多一些。例如:為使幼兒養(yǎng)成關心他人的習慣,在家里還可以提醒幼兒啟發(fā)幼兒幫大人做事;有客人來時,讓他拿糖果來招呼客人;讓他照顧別人家的小弟弟、小妹妹等等。要提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果,必須要有家庭的配合才能達到預期的教育目的。因此幼兒園教師應該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系,教師首先了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn),掌握幼兒在家庭中的各項禮儀的表現(xiàn)情況,以便采取有效的措施。同時教師還應向家長介紹幼兒在園的學習情況和表現(xiàn),宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒禮儀教育目標。促使家長能按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行禮儀教育,達到家園教育的一致性,消除幼兒二面*行為表現(xiàn)。 “人而無儀,不死何為。”早在兩千多年前,我們的祖先就認識到了禮儀的重要。一直以來,我們的民族被稱為禮儀之邦。對下一代進行禮儀教育,讓他們在成長的過程中學會講究文明禮貌,行為舉止大方得體,這是與開啟他們的智慧、提升他們的體質(zhì)同等重要的事。讓孩子成長有“禮”! 窗外,景色依然。一切都那么安靜祥和。但是我,心中在不斷的泛起漣漪。現(xiàn)在幫每一位孩子修剪枝葉,將來回饋我們的會是一片茂密的森林。 |