燕臺石不僅是燕子的棲息地，也成了人們寄托愛國情懷的信物和鎮(zhèn)山之寶。1896年（清光緒22年）春夏之際，棲霞人崔漢東陪同外地學者林丙修一行登臨煙臺山觀海賞景時，所見山頭遍布洋房、山下盡是外國兵艦客船、大好河山飽受摧殘，憂國憂民之情油然而生，于是題詩一首，后在重修忠烈祠時刻于燕臺石的側翼?！堆嗯_》詩云：“崆峒踞左，之罘橫前，俯臨渤海，鎮(zhèn)齊接燕。吁嗟群夷，蠶而食之，唯臺岌岌，一石巋然。誰守此者，保有萬年！”燕臺石刻詩由此成為煙臺近代文化的重要組成部分。

　　林丙修（1849～1922）何許人也？其原名文蔚，字南樵，號蔚生，啟人之父，邑硯池人。光緒二十年進士，歷華亭、吳縣知縣，累升候補道。著有《易瑣言》《易學余聞》等。其子林迪（1882～1940），字啟人。歷任福建南安縣知事，蘆溪縣佐，浙閩軍司令部秘書。晚年任縣救濟院副院長、院長，興辦育嬰堂、荒年施粥、造橋鋪路、設置茶亭、收葬遺尸等社會慈善事業(yè)，廣做善事。浙江省主席黃紹竑贈匾“樂善好施”。從不多見的文字記述中，我們不難了解林丙修父子的憂國憂民情懷。

　　1896年，即中日甲午戰(zhàn)爭的第二年。甲午戰(zhàn)爭以清朝失敗簽定《馬關條約》告終，《馬關條約》在煙臺換約生效，中國深陷半殖民地的深淵，而中國人民的反抗斗爭也進一步高漲起來。特別是覺醒的愛國知識分子，發(fā)動了“變法救亡”的“公車上書”。想必林丙修登山觸景生情，對中華民族面臨著被瓜分的危險憂心重重，在列強領事館遍布的煙臺山直抒胸臆：“誰守此者，保有萬年”。林丙修的題詩鐫刻在燕臺石上，不僅彰顯出強烈而鮮明的愛國主義精神，也為后人留下了一份珍貴的文化遺產(chǎn)。解放后，在燕臺石西北數(shù)十米處，又矗立起一幢抗日烈士紀念碑，上鐫1945年8月解放煙臺戰(zhàn)役中為國捐軀的89名革命烈士的英名。