春天是鄉(xiāng)村最美的季節(jié)。

這次去魯山腳下的上小峰村前，早就從朋友們口口相傳中得知，近幾年村里發(fā)生了巨大的變化，由遠近聞名的貧困村，成為全省生態(tài)文明村、省級旅游特色村。

和煦的春光扯去了山鄉(xiāng)晨霧的面紗，空氣顯得十分通透。清風撫過上百畝魯山茶，隱隱沁出淡雅的春之味。溪流淙淙，峰巒疊翠，林木繁茂，花果飄香。林中有花、花映林間，樹與田，靜謐中綻放著春天里的勃勃生機。村旁，清澈的淄河源頭之水靜靜地流淌；村內，春意的波濤迭次涌起，百余戶人家的山村紅瓦白墻，別具一格的農家庭院格外醒目突出。

在十里八鄉(xiāng)曾流傳著這樣一句話：先有上小峰，后有沂水城。行走在鄉(xiāng)間的羊腸土路上，一陣陣淡淡的清香撲鼻而來，令人不由心曠神怡；山路兩旁的鮮花五彩斑斕，有粉的、黃的、藍的、白的，粉的若霞、黃的塞金、藍的似海、白的如雪，花叢中還夾雜著各種各樣的野草；“啾，啾”輕脆而嘹亮的鳥啼聲，不時從頭上飄過。

十幾年前我在博山工作時，就來過上小峰村，并且不止一次。當時就是一處貧窮落后的偏遠之地。然而沒想到，短短幾年卻發(fā)生了翻天覆地的變化。這一切的變化，要歸功于一個人——他就是駐村第一書記劉昌法。

“剛進村那天，不到晚上8點鐘，屋里屋外就見不到一點亮光。村里沒飯店、沒有肉菜店、沒有衛(wèi)生室?？斓酱蹇?，還得有人開三輪車來接，不然走路進村要一個多小時?！眲⒉◤膹埖甑募业缴闲》宕?，要倒3趟車，耗時3個多小時。

“到農村工作，就要融入群眾之中，視百姓為親人。你對老百姓親，他們就會對你更親?！眲⒉ㄕf。

劉昌法最難割舍的就是老百姓親情。通過反復嘗試和論證，他發(fā)現脫貧致富還得靠山吃山，只不過要換個吃法。通過與村民反復溝通，他利用100萬元的中央扶貧專項資金，幫助上小峰村成立山東上峰旅游股份有限公司，搞起了“農家樂”鄉(xiāng)村游。村里的貧困戶，人人是股東，既可實現就業(yè)，還有年底分紅。

在村里當第一書記3年時間里，劉昌法為上小峰村爭取各類建設項目14個、資金200多萬元。道路硬化、環(huán)衛(wèi)設施等10多個惠民項目，讓村莊面貌大為改觀。原本“空殼”的村集體，如今每年從“農家樂”項目管理中獲得收益達十幾萬元。村里還辦起了飲用水加工項目，每年可為集體增收5萬元。今非昔比，都是因為“第一書記”劉昌法。駐村3年，他帶著老少爺們修塘壩、搞旅游。曾經遠近聞名的貧困村，如今已是全省生態(tài)文明村、省級旅游特色村。

“就俺這個小院子，一年能有五六千塊錢的收入?！碧崞稹稗r家樂”，村民牛思恩有說不完的話，“這事原來想都想不到，現在俺們有了希望，生活更有奔頭了?！?/p>

牛占月說：“經過劉書記的幫扶，現在的上小峰村‘兩委’班子，團結和諧，干勁十足。更重要的是給我們打下了發(fā)展基礎，也留下了一支‘永不走的工作隊’。”

沒有城市的高樓大廈，沒有川流不息的車流，沒有吵雜的噪音，有的只是一種讓城里人久違的寧靜。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。美麗鄉(xiāng)村建設不必去“拗造型”，村子生態(tài)搞好了，生活過好了，才能吸引遠方的來客。

樹枝在柔和的春風下隨風飄搖，空氣透明清爽，不由讓我沉醉于這濃郁的鄉(xiāng)村味道之中。漫步村中，一石一瓦都顯得沉靜安詳，古韻悠悠。享受著有空曠的陽光，感受著鄉(xiāng)村獨有的氣息，令人陶醉其中。聽林中鳥兒清脆的歌聲，觀池塘魚兒鬧波，踏著水泥路，感受著難得的閑散自在。

在這里，吃有鮮美可口的本地野味土菜，住有風韻別致的農家小院，品能嘗到回味無窮的魯山野茶和味道香甜的特色水果，娛能享受密林探險、農事體驗、戶外攀崖、休閑垂釣。陶淵明在《桃花源記》中描述的那個世外桃源，已成為時下人們返璞歸真的向往和行動。每個人心中都有一個桃花源，發(fā)現家鄉(xiāng)的美，追尋她的足跡，營造人與自然和諧相處、現代文明與純樸鄉(xiāng)情的互相融合，就是一個讓人心情盛開的地方。

上小峰，美在她小溪里，美在她的原始和質樸里。叮叮咚咚的流水聲，譜成一首歡快的歌曲。小溪清澈見底，能看見水底的沙石和一條條歡快的魚兒；莽莽蒼蒼的林木，啁啾撲翅的群鳥，還有水汽氤氳中不吝揮灑在山野上的萬紫千紅，最讓人游目騁懷！

上小峰，還美在得天獨厚的山野美景里。移步換景，一戶一景。站立于村子的每一個地方，山野美景一下涌入眼簾。山野里盛開著一朵朵菜花，五顏六色，五彩斑斕，像是許多彩色的小精靈，風兒吹過，彩色的小精靈樂得手舞足蹈，遠看就像是一片彩色的海洋泛起了波浪，構成了一幅美麗的山鄉(xiāng)圖畫。

行走在花艷木茂的上小峰村里莊外，田間地頭，其中的感受和滋味，需平心靜氣中方可品得。到此地，畫者，可有妙筆；詩者，可得佳句；行游者，可獲妙趣；非畫、非詩、非游者，可感惠風和暢、清肺洗心。此中意趣，非親臨者不能品味、非親至者不能思想。