導(dǎo)語：千年之前唐朝詩人白居易留意下一首長恨歌，沒想到能傳誦古今，膾炙人口!現(xiàn)在更拍成電影妖貓傳!可是當(dāng)年白居易為什么寫長恨歌呢?據(jù)悉，這是他在盩厔(今陜西周至縣)任縣尉時(shí)，和友人同游仙游寺，有感于唐玄宗和楊貴妃的故事而吟寫的。仙游寺原位于周至縣城南三十里的 黑水峪口。隋代仁壽元年，隋文帝楊堅(jiān)到這里消夏避暑，見此地風(fēng)景優(yōu)美，便下旨在這里修建一座行宮，名為仙游宮。

白居易為什么寫長恨歌

長恨歌

作者：白居易

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。

楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。

天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。

唐代詩人白居易寫過一篇傳誦古今、膾炙人口的詩篇《長恨歌》。這是他在盩厔(今陜西周至縣)任縣尉時(shí)，和友人同游仙游寺，有感于唐玄宗和楊貴妃的故事而吟寫的。

仙游寺原位于周至縣城南三十里的 黑水峪口。隋代仁壽元年，隋文帝楊堅(jiān)到這里消夏避暑，見此地風(fēng)景優(yōu)美，便下旨在這里修建一座行宮，名為仙游宮。

到了唐代，仙游宮改為三個(gè)寺院，一個(gè)寺院已經(jīng)無存，留下的兩寺分隔在黑河南北兩岸。南岸的就是仙游寺，亦稱南寺，明代曾改名為普緣禪寺。清朝康熙年間重修寺院，又恢復(fù)了仙游寺的舊稱。

仙游寺四周山清水秀，峰巒環(huán)峙，環(huán)境清靜幽雅，白居易任縣尉時(shí)，常與文友到此把酒談詩論文，縱談天下國事。

據(jù)陳鴻《長恨傳》記載，元和元年十二月，白居易為周至縣尉時(shí)，與王質(zhì)夫、陳鴻游于仙游寺，因話及昔年玄宗與楊妃的愛情悲劇，相與感嘆，并請白居易作歌以傳其事。

白居易應(yīng)命寫《長恨歌》，“一篇長恨有風(fēng)情，十首秦吟近正聲”，不朽的長篇敘事詩《長恨歌》，就在這里寫成。

對于白居易《長恨歌》的主題思想，究竟是贊美唐玄宗與楊貴妃堅(jiān)貞不二的愛情，還是諷刺唐玄宗的荒淫誤國，或者是譴責(zé)楊貴妃禍水紅顏?一直是眾說紛紜，莫衷一是。

在眾多的評論中，方超和丁毅在《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》一九八四年第四期發(fā)表的《長恨歌評價(jià)管窺》一文中，將《長恨歌》是白居易借用對歷史人物的詠嘆，以寄托自己感情的作品。

該文根據(jù)《白居易世系家族考》和《白居易生活系年》等書中得知，白居易年輕時(shí)與一個(gè)叫湘靈的女子相愛。因?yàn)橄骒`出身寒微，受當(dāng)時(shí)社會(huì)的門第觀念和風(fēng)尚阻礙而不能結(jié)婚，成為他畢生的“長恨”之事。

纏綿凄惻的相思和孤獨(dú)苦悶的心境，使白居易在漫漫長夜中“孤燈挑盡未成眠”，仰望著“耿耿星河欲曙天”。

白居易用他的生花妙筆，沾著用熱淚磨成的墨汁，寫了《冬至夜懷湘靈》、《寄湘靈》的詩。還寫過一首《潛別離》，其中說：“不得哭，潛別離，不得語，暗相思，兩心之外無人知，……彼此甘心無后期。”難怪他的好友陳鴻說：“樂天深于詩，多于情者也?！?/p>

方超和丁毅的文章中，認(rèn)為白居易是在結(jié)婚前幾個(gè)月寫出《長恨歌》的，他是為失去湘靈而痛苦，于是就把“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝;天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”這詩句，來寄托自己對愛情的哀思。

白居易的其他詩作中，有許多是對愛情的冀求和贊頌。如《長相思》、《潛離》、《寄湘靈》和《冬至夜懷湘靈》等。這都可以認(rèn)為是他對自身愛情憾事耿耿于懷的反映，而《長恨歌》則更是把自己帶進(jìn)其中。

南宋洪邁在《容齋隨筆》中，談到白居易有幾個(gè)侍姬，其中有桃葉、樊素、小蠻、紫綃、紅綃等。他說白居易身體有病而遣返了侍姬樊素，因此寫詩說：

兩枝楊柳小樓中，裊娜多年伴老翁;

明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風(fēng)。

攀素歸去后，白居易不能忘懷，又寫下了“病共樂天相伴住，春隨樊子一時(shí)歸”，“金羈駱馬近貰卻，羅袖柳枝尋放還”，“觴詠罷來賓閣閉，笙歌散后妓房空”等詩句。

洪邁說：“讀了這些詩后，感嘆白居易不能忘情，禁不住凄然于胸?！?/p>

由此可見，白居易是一個(gè)“多情種子”，所以說他以寫《長恨歌》來抒發(fā)自己的感情是不無道理的。

白居易為什么寫長恨歌

妖貓傳白居易為什么要說長恨歌是白龍寫的?

因?yàn)榘拙右组L恨歌里所描寫的李隆基與楊玉環(huán)的愛情故事，隨著情節(jié)的展開逐漸發(fā)現(xiàn)都是虛假的幻影，但是劇終時(shí)白居易一字不改并且情緒釋懷是因?yàn)樗吹搅税垖F妃的愛情是真誠數(shù)十年如一日的，他們的尸體在30年后葬在一起真好比連理枝，白龍死的時(shí)候有白鳥在天上飛暗指在天愿做比翼鳥?

所以最后這首長恨歌其實(shí)真正寫的是白龍而不是唐皇。至于說是白龍寫的，片里的白居易喜歡騙人么， 罷官說辭官，自己是白居易卻說白居易高傲難見，所以寫的是白龍卻說是白龍寫的?我是這么推測的。
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歷史上的長恨歌又是怎樣寫成的?

據(jù)陳鴻《長恨傳》記載，元和元年十二月，白居易為周至縣尉時(shí)，與王質(zhì)夫、陳鴻游于仙游寺，因話及昔年玄宗與楊妃的愛情悲劇，相與感嘆，并請白居易作歌以傳其事。白居易應(yīng)命寫《長恨歌》，“一篇長恨有風(fēng)情，十首秦吟近正聲”，不朽的長篇敘事詩《長恨歌》，就在這里寫成。

對于白居易《長恨歌》的主題思想，究竟是贊美唐玄宗與楊貴妃堅(jiān)貞不二的愛情，還是諷刺唐玄宗的荒淫誤國，或者是譴責(zé)楊貴妃禍水紅顏?一直是眾說紛紜，莫衷一是。

在眾多的評論中，方超和丁毅在《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》一九八四年第四期發(fā)表的《長恨歌評價(jià)管窺》一文中，將《長恨歌》是白居易借用對歷史人物的詠嘆，以寄托自己感情的作品。

白居易為什么寫長恨歌

《長恨歌》的創(chuàng)作時(shí)間大概是805、806年，距離楊貴妃死大概差了半個(gè)世紀(jì)，其實(shí)不是現(xiàn)在說的30年，是50年。白居易出生之后是安史之亂平定10年左右，安史之亂平定不代表天下天平了。

經(jīng)常在中原地區(qū)有一些戰(zhàn)亂，所以白居易出生的時(shí)候，他在河南出生，正好在打仗，沒有趕上任何的盛世，盛世尾巴都沒有趕上的人。白居易創(chuàng)作《長恨歌》的時(shí)間現(xiàn)在通俗地說法，因?yàn)檫@個(gè)東西不一定能夠考證很清楚，是他考了科舉準(zhǔn)備到長安做官的時(shí)間，可能向往長安的當(dāng)年的盛世，他可能在這樣一個(gè)時(shí)間，大概30多歲寫的《長恨歌》，因?yàn)槲膶W(xué)的東西不一定能夠在政治中有明確的進(jìn)展，應(yīng)該是這么一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

“長恨歌”真是在寫愛情嗎?真的是在寫唐玄宗和楊貴妃的愛情嗎?其實(shí)是恨，恨盛世沒有趕上。

白居易為什么寫長恨歌

歷史名篇《長恨歌》想必每位讀者都是耳熟能詳，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛情更是多少癡男怨女的美好向往。而作者白居易，也被譽(yù)為了中國古代最會(huì)寫情詩的詩人。

從文學(xué)的角度看，《長恨歌》以華麗的辭藻描寫了楊玉環(huán)的美貌，更是以精湛的文筆展現(xiàn)了李隆基與楊玉環(huán)的曠世戀歌。當(dāng)然，《長恨歌》中也不乏白居易對李隆基沉醉于聲色犬馬而對江山社稷棄之不顧的抨擊。但是，《長恨歌》所講述的故事背后，卻隱藏著不為人知的明文暗碼……

《長恨歌》面世于元和元年(公元806年)，時(shí)任大唐周至縣縣尉的白居易與好友王質(zhì)夫、陳鴻一道，前往馬嵬驛附近的仙游寺游覽。他的這兩位好友身份也不簡單，陳鴻是當(dāng)時(shí)著名的小說家，而王質(zhì)夫是當(dāng)時(shí)王皇太后(唐憲宗之母)的族人，可謂皇親國戚。

三人在仙游寺談古論今，說到了前朝李隆基與楊玉環(huán)的往事，有感于斯，王質(zhì)夫提議大家應(yīng)該記錄下當(dāng)時(shí)討論的感想。于是，白居易一氣呵成，寫下了《長恨歌》，而陳鴻更是巨筆如椽寫下了《長恨歌傳》。兩部作品都流傳于世，但唯獨(dú)發(fā)起人王質(zhì)夫卻沒有留下任何蛛絲馬跡。

關(guān)于王質(zhì)夫其人，史書上鮮有記載，但白居易卻留下諸多詩詞，證明了王質(zhì)夫的存在。白居易曾先后專門寫詩寄予王質(zhì)夫，如《招王質(zhì)夫》、《送王十八歸山寄題仙游寺》、《哭王質(zhì)夫》等詩篇，在《哭諸故人，因寄元八》一文中，白居易還曾寫到：“……質(zhì)夫亦幽論……彼皆少于我，先為泉下人”，可見白居易清晰地表明了王質(zhì)夫年少于自己，卻英年早逝。那么能與名士白居易、陳鴻同為朋友的王質(zhì)夫，卻為何在仙游寺一游中不曾留得一字一句，更是鮮有記載?

《長恨歌》全詩可分為兩個(gè)篇章，上篇主要描寫了李、楊愛情與李隆基失去楊玉環(huán)后的落寞與悲寂，是為寫實(shí);下篇?jiǎng)t明顯文風(fēng)突變，由寫實(shí)轉(zhuǎn)為寫虛?！啊趴振S氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間……”，讀至此處，仿佛能感受到云煙繚繞的神秘感。

在下篇，看似是用場景虛構(gòu)的手法，來襯托前文李隆基失去楊玉環(huán)的寂寥與不舍，但其間有夾雜諸多細(xì)節(jié)，令人生疑。如“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”一句，是在描寫楊玉環(huán)聽聞李隆基遣使來尋找自己時(shí)的容貌;“釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿”一句，則是講述楊玉環(huán)將李隆基贈(zèng)予的金釵鈿盒拆分，當(dāng)作信物交與信使;又如“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知”，描述信使臨別之際，楊玉環(huán)千叮嚀萬囑咐自己對君王的思念與眷戀。

諸多的細(xì)節(jié)描寫，如同這些場景真真切切地發(fā)生過一般。這一點(diǎn)又產(chǎn)生新的疑云。白居易寫下《長恨歌》之時(shí)，已距離楊玉環(huán)離世整整50年(楊玉環(huán)卒于公元756年)，這些宮闈秘事，他是如何能寫得如此有板有眼呢?

所有的問題又繞回到了同去仙游寺游覽的王質(zhì)夫身上，因他與王皇太后的關(guān)系，不經(jīng)意間了解到了這些外界不得而知的皇家秘事!他將此事講予白居易和陳鴻之后，提議兩人以文學(xué)的形式演繹下來，以此來警醒執(zhí)政者不要再重蹈覆轍。礙于自己的身份，他便沒有留下一字一句。再加上他常以墨客自居，不喜追逐名利，所以只有其好友白居易的諸多詩作來證明其人的存在。

作家唐隱以《長恨歌》為背景，結(jié)合歷史上留下的諸多疑點(diǎn)，創(chuàng)作古風(fēng)懸疑小說《大唐懸疑錄：長恨歌密碼》，以女神探裴玄靜的視角，再現(xiàn)在唐朝上演的一場曠世殺局!

《長恨歌》面世后，旋即引發(fā)人們的廣泛流傳，詩篇中對愛情的描寫，更是令人如醉如癡!在《長恨歌》面世十年后，被貶江州的白居易在潯陽江頭聽到一名中年歌女彈奏琵琶，驚為神曲，遂寫下名篇《琵琶行》相贈(zèng)。不料此女將隨身的紫檀琵琶回贈(zèng)白居易，向他發(fā)出警告后突然投江。

不日，大明宮急急傳來消息，王質(zhì)夫下落不明，太常博士陳鴻家中人去樓空。白居易受到什么危險(xiǎn)?大明宮中發(fā)生了什么?曾與白居易一同游覽的王質(zhì)夫與陳鴻，都因《長恨歌》的流傳而遭到了什么威脅?王質(zhì)夫講述李、楊愛情的背后，又有什么歷史陰謀?

面對玲瓏?yán)Ь值呐裉脚嵝o，在仔細(xì)回顧白居易等人遭遇的一切之后，將視線集中到了六十年前馬嵬坡下的宮廷迷案上。一時(shí)間，潛藏在暗處的僧、道、官、匪盡數(shù)出動(dòng)，明與暗的較量、新與舊的殺戮瞬息上演在大唐帝國的每個(gè)角落。關(guān)于《長恨歌》中的陰謀懸念，隨著《大唐懸疑錄：長恨歌密碼》驚心動(dòng)魄地演繹，將轟然引爆!