魏成飛:山大娘
山大娘不姓山,生長(zhǎng)之地位于魯西平原,與山字沾不上半點(diǎn)邊,被人在大娘前加個(gè)山字,是因?yàn)榉蚣以谧逯信判械谌?,村中晚一輩的孩子便以此諧音,稱她為山大娘。 山大娘的父親犧牲在抗戰(zhàn)的第七年,母親拉扯膝下的三個(gè)孩子,最大的便是山大娘,那年她十歲。幸福的家庭總是相似的,而不幸的家庭總有不同的不幸。從那以后,扎著兩只羊角辮的山大娘,跟隨母親,總是雞鳴爬起,半夜方息,幫著操持家計(jì),但受階級(jí)壓迫的百姓又豈是辛苦勞作便能衣食無憂的,山大娘家常常沒有隔夜飯。苦熬到家鄉(xiāng)解放,山大娘也出落成了十里八鄉(xiāng)有名的俏姑娘,那時(shí),老百姓剛從舊社會(huì)中走出,人人思苦奮進(jìn),山大娘更是勤勤懇懇。 鄰村有個(gè)青年相中了心地善良的山大娘,于是托人前去說媒。山大娘的母親見這青年勤學(xué)厚道,便答應(yīng)先定下這門親,等一年后再給他們完婚。從此,山大娘家多了一個(gè)幫手,村里人也都羨慕山大娘找了個(gè)好歸宿。孰料,這樁好事并未落在勤勞吃苦的山大娘身上,她結(jié)婚前的一個(gè)月,勤學(xué)上進(jìn)的那青年由于平時(shí)愛鉆研機(jī)械,在一項(xiàng)農(nóng)用拖拉機(jī)的改造上取得了非凡的成果,因?yàn)檫@個(gè)成果他直接被選拔到了地區(qū)農(nóng)機(jī)站。這對(duì)于世代與土地打交道的莊稼人來說,不酷于天降喜訊,整個(gè)村子都為此炸開了鍋。那一步登天的青年沒有拋棄土生土長(zhǎng)的山大娘,提出帶她到城里去住。山大娘感激這青年執(zhí)守舊諾,但到城里便意味著這破爛的家庭少了頂梁,望著多病的母親和仍在求學(xué)的弟妹,她決意留守家中。那青年沒有能力養(yǎng)活山大娘一家,便對(duì)她說:“你等我一年,一年后我來接你和你的家人一起到城里享福。” 山大娘含淚等了他一年。一年后,她等到的是那青年寄來了兩百錢和斷絕來往的書信。兩百元在那個(gè)年代可是一筆不小的費(fèi)用,樸實(shí)的山大娘收下信,將錢寄給那青年,附上一句:“好好跟人家過。”村里人在惋惜這樁婚姻的同時(shí),都笑她傻,說道:“那負(fù)心漢壞了你的名聲,二百塊錢都是少的,你干嘛再退還他?”山大娘強(qiáng)忍著淚花,笑呵呵地說:“咱跟人家又不是一家人,沒理由要人家的錢?!?/p> 山大娘的母親眼見女兒錯(cuò)過良親,幾回回夢(mèng)里哭醒,失心瘋似的走出家門,絮絮叨叨說是窮家拖累了娃兒的話。每當(dāng)這種情形,山大娘不得不拖著疲憊,尾隨母親繞村莊打轉(zhuǎn),直到她走的累了、嗓子啞了、精神倦了,才慢慢地上前,輕聲軟語,勸她回家。 山大娘的母親最終迷了心智,山大娘的日子更難過了。然則窮且益堅(jiān),她憑著一股“緊把繩頭做一場(chǎng)”的勁頭,硬是把家撐了起來。 過了幾年,我族中的三大爺,偶然認(rèn)識(shí)了山大娘。那時(shí)三大爺是部隊(duì)上的人,回家探親正好遇到山大娘送弟弟參軍。雙方一說,山大娘的弟弟恰好是三大爺所在部隊(duì)的新兵。山大娘懇求三大爺照顧他的弟弟,三大爺滿口答應(yīng)。這么一答應(yīng),兩人竟結(jié)成了連理。 山大娘結(jié)婚的那年,她妹妹考上了外地的一所中專,照顧母親的擔(dān)子全落在山大娘肩上,她兩頭奔波,兩頭都打理的井井有條?;楹蟮诙?,山大娘生了一個(gè)兒子,三大爺也因在部隊(duì)上表現(xiàn)突出,提了干。就在所有人認(rèn)為山大娘苦盡甘來之際,一天下午,山大娘的母親忽然神智一清,給外孫烙了幾張玉米餅,一路打聽著送到山大娘家。 山大娘乍然見到母親,驚喜而泣。山大娘的母親瞧了眼熟睡中外孫,便要回去。山大娘見母親不再糊涂,心里歡喜的極了,想當(dāng)然以為她的病大好,抬頭看到日頭正高,想把孩子交給婆婆,好去生產(chǎn)隊(duì)掙工分,當(dāng)下答應(yīng)母親,抱起孩子,與她一起出了門,臨行分別說:“娘,趕明兒我?guī)Ш⒆涌茨恪!鄙酱竽锏哪赣H沖外孫扮了個(gè)鬼臉,邁開裹足留下的小腳,步履蹣跚,踏上了回家的路。 這是上世紀(jì)六十年代初的一天下午,這天下午對(duì)很多人來說,應(yīng)該普通的早不記得發(fā)生了什么,對(duì)山大娘來說,那天下午是她們母女命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,也是悲情延續(xù)。所以說延續(xù),是她母親在途中受了驚嚇,有人見到,說是遇上了一條狗。那個(gè)年代的狗餓的兩眼昏花,看什么都想咬上一口。 山大娘的母親驚惶之下,神智大亂,哪里還分什么路徑,狗都不追了,她仍跑進(jìn)棉田,一不留神,摔昏在灌溉用的水溝里。好在田中勞作的人有認(rèn)得她的,趕緊將她送到衛(wèi)生院,并通知了山大娘。 這次驚嚇,山大娘的母親徹底瘋了,半年后去世。山大娘給母親送了終,想起母親的死,她悔恨自責(zé),得了癔病,常常深夜哭泣。大奶奶知道這事后,擔(dān)心對(duì)孫子不好,先將他接過去自己來帶,之后受不住山大娘向她索要孩子,便狠心將孩子送給一個(gè)遠(yuǎn)親撫養(yǎng)。 山大娘見不到兒子,癔病更重,心智漸漸有些糊涂。大奶奶見此,更不讓她見孩子了。于是惡性循環(huán),山大娘行事愈發(fā)偏離正常人軌道。三大爺是一個(gè)珍愛聲名的人,眼看妻子變成這樣,索性斷了家念,一步步地從排長(zhǎng)升為團(tuán)長(zhǎng),最后做到了軍分區(qū)司令員。三大爺在兒子十五歲時(shí),把他收到了身邊。 孩子長(zhǎng)大了,最掛念的往往是母親。那孩子工作穩(wěn)定后,回家鄉(xiāng)探母。山大娘憑著母子間那種觸摸不到,卻又無刻不連的感應(yīng),當(dāng)即認(rèn)出了兒子。那一刻,山大娘如神附體,霎時(shí)間從二十幾年的癔病中清醒過來,口中嚅嚅地說:“你…是興興?” 那孩子也即我的興哥,雙膝一軟,眼中噙滿了熱淚,一個(gè)“娘”字在心里想叫了二十年后,又在口中停了一袋煙的功夫,終于叫出聲來。這聲“娘”,山大娘從青絲等到白發(fā),她的淚早在母親去世的那一年流干了,如今見到兒子,她眼望院門,只是傻傻地笑。那一年我八歲,只知道山大娘有自己的兒子,后來回想,那本屬于山大娘的東西,對(duì)我們每個(gè)家庭來說最尋常不過,但對(duì)她來說,怎會(huì)就那么難?這個(gè)問題我想了許多年,直到有了女兒才知道,我們沒有經(jīng)歷山大娘的那種人生,固然存在處境不同、際遇有異的原因,最主要的是我們把愛分給家人時(shí),也留給了自己,而山大娘則是把愛全給了家人,沒有給自己留下半分。 從那一年起,興哥每年都抽一個(gè)月來探望山大娘。山大娘在興哥來時(shí),精神大好,興哥一走,行為立時(shí)乖張。如此幾次,族里的人看出了山大娘的心思,她是掛念兒子。于是悄悄告訴了興哥,希望他把山大娘接到身邊。 興哥是個(gè)厚道人,看到別的老人膝下承歡,盡享天倫,他何嘗不想把受苦的母親接來奉養(yǎng)。興嫂十分孝順,自興哥第一次回家便收拾好房間,勸他勿必將婆婆接來。那知不肯向命運(yùn)低頭的山大娘在這件事上極力反對(duì),村里人說她倔強(qiáng),放著福不享,偏一個(gè)人熬日子。身為人母的苦,只有自己最清楚,山大娘并非不想隨兒子安度晚年,她是不想去三大爺所在的城市給他添堵。 此后的日子,山大娘獨(dú)守三大爺留給她的兩間土屋,以割草拾柴謀取生計(jì)。興哥留的錢,弟妹送來的衣物,她一概不受。弟妹眼見姐姐受苦,帶了一幫親戚來勸。山大娘耳聽著眾聲數(shù)落,先是嘿嘿傻笑,后又愣不丁地將一袋奶粉倒入門側(cè)的榆樹下,說是要修抹灶臺(tái)。 親戚們愕然之下,均認(rèn)為山大娘昏聵了,眼瞅著在當(dāng)時(shí)尚屬稀缺物品的奶粉混在泥中再收不回來,只得嘆息而去。從此,所有的親人對(duì)她聽之任之。山大娘院中的草堆、柴垛,從小到大,從大到無,如此周而復(fù)始。山大娘每年割的草和拾的柴加起來約有七八垛,每垛柴草賣到10元到20不等,粗落一算,也就百十元,這百十元是她一年所有開銷的費(fèi)用。 早年間,山大娘曾分有一畝多地,她只種了一年,就交給了三大爺?shù)牡艿?,說道:“興叔家人口多,多一畝地就能多口飯吃,我自己怎么都能對(duì)付?!边@話是山大娘清醒時(shí)說的,說的也是實(shí)情,剛分田到戶的那會(huì),農(nóng)業(yè)技術(shù)落后,糧食生產(chǎn)不多,家家難以填飽肚皮。沒有了田地的山大娘,憑著一股瘋勁,在荒坡、溝渠,只要有空地,全都開荒種了糧食。 歲月如梭,慢慢的山大娘老了,佝僂的身軀再難背起一筐筐死沉死沉的青草,更要命的是由于機(jī)械代替了畜力,促使牲口急劇減少,干草沒了生意,這對(duì)于一年到頭以咸菜度日的山大娘來說,少了一項(xiàng)買鹽的重要資金。好在天無絕人之路,附近莊子里有幾家做豆腐的,在沒有注重環(huán)保的年代,他們都喜歡用山大娘那物美價(jià)廉的木材,所謂的木材,就是她撿來的一根根樹枝。 幸福的生活充滿了炫麗,而貧苦的命運(yùn)往往都循環(huán)往復(fù)。一天晌午,山大娘像母親一樣摔在溝旁,與母親不同的是,她不是遇上了狗,是老天一點(diǎn)點(diǎn)耗盡了她精氣后,讓赤日攝取了她僅存的靈光。山大娘沒有她母親那般幸運(yùn),這一摔,她暴曬了一下午才被人發(fā)現(xiàn)。 興哥聞?dòng)崳B夜從港城返回。山大娘以她與生俱來的堅(jiān)韌,打破所有人對(duì)她死訊的談?wù)?。次日,?dāng)?shù)谝豢|陽光照進(jìn)病房的時(shí)候,興哥看到了全然癡呆的母親。山大娘認(rèn)不出兒子了。興哥又是悲痛,又是幸慰,那讓母親頤養(yǎng)天年的心愿,等了二十年,終于實(shí)現(xiàn)。山大娘在興哥的照顧下,度完人生的最后七年,安祥地走了,臨去的那刻,上天讓她靈光一現(xiàn),說出了回家。 五千年傳統(tǒng)中,女子幼時(shí)依父,成年隨夫,老來歸子,山大娘的家在哪里?她始終把自己當(dāng)作是三大爺家的人,要回的自然是生養(yǎng)三大爺?shù)睦霞遥d哥遵從了她的遺愿,將她埋在了祖墳。 山大娘甘于清貧,在許多人眼里是傻,她的行為確實(shí)是傻,不過決非真傻,傻子尚能分辨酸甜苦辣,山大娘再不濟(jì),總知道奶粉和石灰是不一樣的。她那一樁樁有悖的情理的行徑是對(duì)婚姻的堅(jiān)守,也是怕拖累人。 《史記》中說漢高祖每過大粱,必派人祭祀信陵君。司馬遷在編寫戰(zhàn)國四公子時(shí),孟嘗君等人用的是官稱,惟獨(dú)信陵君著為《魏公子列傳》。后人敬重魏無忌是他無私于國家,我敬重山大娘是她無私于家人,家國在品格面前沒有大小之分。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然,愿我為之敬重的山大娘安息。 |