文/林清玄

　　有好多人喜歡講生活品質(zhì)，他們認(rèn)為花的錢多、花得起錢就是生活品質(zhì)了。

　　于是，有愈來(lái)愈多的人，在吃飯時(shí)一擲萬(wàn)金，在買衣時(shí)一擲萬(wàn)金，拼命的揮霍金錢，當(dāng)我們問(wèn)他為什么要如此，他的答案是理直氣壯的——“為了追求生活品質(zhì)!為了講究生活品質(zhì)!”

　　生活?品質(zhì)?這兩樣?xùn)|西到底意味著什么呢?

　　如果說(shuō)有錢能滿足許多的物質(zhì)條件就叫生活品質(zhì)，是不是所有的富人都有生活品質(zhì)，而窮人就沒(méi)有生活品質(zhì)呢?

　　如果說(shuō)受教育就會(huì)有生活品質(zhì)，是不是所有的大學(xué)生都有生活品質(zhì)，沒(méi)受教育的人就沒(méi)有生活品質(zhì)呢?

　　如果說(shuō)都市才有生活品質(zhì)，是不是鄉(xiāng)下人就沒(méi)有生活品質(zhì)呢?是不是所有的都市人都有生活品質(zhì)呢?

　　答案都是否定的，可見(jiàn)生活品質(zhì)乃不是某一階層、某一地區(qū)，或甚至某一時(shí)代的專利。古人也可以有生活品質(zhì)，窮人、鄉(xiāng)下人、工匠、農(nóng)夫都可以有生活品質(zhì)。因?yàn)?，生活品質(zhì)是一種求好的精神，是在一個(gè)有限的條件下尋求該條件最好的風(fēng)格與方式，這才是生活品質(zhì)。

　　工匠把一張桌子椅子做到最完美而無(wú)懈可擊的地步，是生活品質(zhì)。

　　農(nóng)夫把稻田中的稻子種成最好的收成，是生活品質(zhì)。

　　窮人買一個(gè)饅頭果腹，知道同樣的五塊錢在何處可以買到最好品質(zhì)的饅頭，是生活品質(zhì)。

　　家庭主婦買一塊豆腐，花最便宜的錢買到最好吃的豆腐，是生活品質(zhì)。
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　　整個(gè)社會(huì)都能摒棄那不良的東西，尋求最好的可能，這個(gè)社會(huì)就會(huì)有生活品質(zhì)了。因此，我們對(duì)生活品質(zhì)最大的憂慮，乃不是小部分人的品味不良，而是大部分人失去求好的精神了。

　　在一個(gè)失去求好精神的社會(huì)里，往往使人誤以為擺闊、奢靡、浪費(fèi)就是生活品質(zhì)，逐漸失去了生活品質(zhì)的實(shí)相。進(jìn)而使人失去對(duì)生活品質(zhì)的判斷力，只好追逐名牌，用有名的香水、服裝、皮鞋，以至名建筑師蓋的房子，來(lái)肯定自我的生活品質(zhì)，這是為什么現(xiàn)代社會(huì)名牌泛濫的原因。

　　有錢人從頭到腳，從房子到汽車，從音響到電視用的都是名牌，那些名牌多得讓人忘記了自己的名字。

　　一般人欣羨之余，心生卑屈，以為那是生活品質(zhì)，于是想盡方法不擇手段去追求“生活品質(zhì)”，甚至弄到心力交瘁、含恨而死。君不見(jiàn)被警察抓到的大流氓乃至小妓女，戴勞力士，開(kāi)進(jìn)口車，全身都是名牌嗎?

　　真正的生活品質(zhì)，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進(jìn)一步，生活品質(zhì)是因長(zhǎng)久培養(yǎng)了求好的精神，因而有自信、有豐富的心胸世界;在外，有敏感直覺(jué)找到生活中最好的東西;在內(nèi)，則能居陋巷而依然能創(chuàng)造愉悅多元的心靈空間。

　　生活品質(zhì)就是如此簡(jiǎn)單;它不是從與別人比較中來(lái)的，而是自己人格與風(fēng)格求好精神的表現(xiàn)。