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    韓非子名言名句

    人生感悟2021-01-28111舉報(bào)/反饋

      韓非子名言名句

      1、私行勝,則少公功。

      2、數(shù)披其木,毋使枝大本?。恢Υ蟊拘?,將不勝春風(fēng);不勝春風(fēng),枝將害心。

      3、去其智,絕其能,下不能意。

      4、自見之謂明。

      5、與死人同病者,不可生也,與亡國(guó)同事者,不可存也。

      6、愛多者則法不立,威寡者則下侵上。

      7、人主無(wú)威而重在左右。

      8、事在四方,要在中央。圣人執(zhí)要,四方來(lái)效。

      9、巧詐不如拙誠(chéng),惟誠(chéng)可得人心。

      10、佯愛人,不得復(fù)憎也;佯憎人,不得復(fù)愛也。

      11、存亡在虛實(shí),不在于眾寡。

      12、夫龍之為蟲也,柔可狎而騎;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有嬰之者,則必**。

      13、君臣之利異,故人臣莫忠,故臣利立而主利滅。

      14、以人言善我,必以人言罪我。

      15、欲成其事,先敗其事。

      16、使殺生之機(jī),奪予之要在大臣,如是者侵。

      17、臣得樹人,則主失黨。

      18、智術(shù)之士,必遠(yuǎn)見而明察,不明察,不能燭私。

      19、不以智累心,不以私累己;寄治亂于法術(shù),托是非于賞罰。

      20、道私者亂,道法者治,不吹毛而求小疵。

      21、遠(yuǎn)聽而近視以審內(nèi)外之失,省同異之言以知朋黨之分。

      22、舉世有道,計(jì)入有計(jì)出。

      23、明君無(wú)為于上,群臣竦懼乎下。

      24、故明主使其群臣,不游意於法之外,不為惠於法之內(nèi),動(dòng)無(wú)非法。

      25、禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。

      26、饕貪而無(wú)饜,近利而好得者,可亡也。

      27、自勝謂之強(qiáng)。

      28、千里之馬時(shí)一,其利緩;駑馬日售,其利。

      29、勢(shì)不足以化則除之。

      30、行成于思,毀于隋。業(yè)精于勤,荒于嬉。

      31、火形嚴(yán),故人鮮灼;水形懦,人多溺。

      32、法不阿貴,繩不撓曲。

      33、民之性,饑而求食,勞而求快,苦則求樂(lè),辱則求榮,生則計(jì)利,死則慮名。

      34、凡人之大體,取舍同者則相是也,取舍異者則相非也。

      35、勝而不驕,敗而不怨。

      36、天下難事必作于易,天下大事必作于。

      37、樹橘柚者,食之則甘,嗅之則香;樹枳棘者,成而刺人。故君子慎所樹。

      38、利莫長(zhǎng)于簡(jiǎn),福莫久于安。

      39、故勢(shì)不便,非所以逞能也。

      40、長(zhǎng)袖善舞,多錢善賈。

      41、小信成則大信立,故明主積于信。賞罰不信,則禁令不行。

      42、無(wú)私賢哲之臣,無(wú)私事能之士。

      43、夫有材而無(wú)勢(shì),雖賢不能治不肖。故立尺材于高山之上,則臨千仞之溪,材非長(zhǎng)也,位高也。

      44、誘道爭(zhēng)遠(yuǎn),非先則后也,而先后心皆在于臣,上何以調(diào)于馬。

      45、君無(wú)見其所欲。

      46、道私者亂,道法者治。

      47、人行事施予,以利之為心,則越人易和;以害之為心,則父子離且怨。

      48、非知之難也,處之則難也。

      49、眾人助之以力,近者結(jié)之以成,遠(yuǎn)者欲之以名,尊者載之以勢(shì)。

      50、行小忠,則大忠之賊也。

      51、見而不見,聞而不聞,知而不知。

      52、虛則知實(shí)之情,靜則知?jiǎng)诱哒?/p>

      53、時(shí)有滿虛,事有利害,物有生死。

      54、誘道爭(zhēng)遠(yuǎn),非先則后也,而先后心皆在于臣,上何以調(diào)于馬?

      55、以儉得之,以奢失之。

      56、和氏之璧,不飾以五采。

      57、圣人之治民,先治者強(qiáng),先戰(zhàn)者勝。

      58、說(shuō)之以厚利,則陰用其言顯棄其身矣。

      59、慈母有敗子。

      60、太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。

      61、人臣挾大利以從事,故其行危至死,其力盡而不望。

      62、不為小害善,故有大名;不蚤見示,故有大功。

      63、以子之矛,攻子之盾。

      64、濫于文麗而不顧其功者,可亡也。

      65、圣人之道,去智去巧。智巧不去,難以為常。

      66、法莫如顯,而術(shù)不欲見。

      67、故視強(qiáng),則目不明;聽甚,則耳不聰;思慮過(guò)度,則智識(shí)亂。

      68、塞翁失馬,焉知非福。

      69、故去喜去惡,虛心以為道舍。

      70、不吹毛而求小疵。

      71、華而不實(shí),虛而無(wú)用。

      72、明主立可為之賞,設(shè)可避之罰。盲者處平而不遇深溪,()愚者守靜而不陷險(xiǎn)危。如此,則上下之恩結(jié)矣。

      73、散其黨,收其余,閉其門,奪其輔,國(guó)乃無(wú)虎。

      74、行賢而去自賢之心,焉往而不美。

      75、恬淡有趨舍之義,平安知禍福之計(jì)。

      76、倒言反事以嘗所疑。

      77、世有不可得,事有不可成。

      78、事有舉之而有敗,而賢其毋舉之者。

      79、圣人之救危國(guó)也,以忠拂耳。

      80、因可勢(shì),求易道。

      81、夫妻者,非有骨肉之恩也,愛則親,不愛則疏。

      82、愛臣太親,必威其身;人臣太貴,必易主位。

      83、一手獨(dú)拍,雖疾無(wú)聲。

      84、民之性,饑而求食,勞而求快,苦則求樂(lè),辱則求榮,生則計(jì)利,死則慮名。

      85、千里之堤,毀于蟻穴。

      86、欲速則不達(dá)。

      87、輿人成輿,則欲人之富貴;匠人成棺,則欲人之夭死也。

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