廣西壯族三月三的由來
“三月三”是壯族地區(qū)最為隆重的民族傳統(tǒng)節(jié)日和歌圩日。每年農(nóng)歷“三月三”將成為廣西公眾假日,自治區(qū)全區(qū)放假兩天。下面是小編整理分享的廣西壯族三月三的由來,歡迎閱讀與借鑒! ▼▼目錄▼▼ 廣西壯族三月三的由來 廣西壯族三月三的意義 廣西壯族三月三傳統(tǒng)習(xí)俗 ● 廣西壯族三月三的由來 農(nóng)歷三月初三,俗稱“三月三”,是壯族人民舉行歌圩的日子。因此,又叫歌婆節(jié)(歌舞節(jié))。 “歌圩”,是外族人給壯族定的漢名,壯語叫“歡龍垌”,意思是到田間去唱的歌;有的地方叫“歡窩敢”,意為出洞外唱的歌。因?yàn)檫^去壯族人很少建寺廟,神像都放在巖洞里。巖洞里是神圣的地方,必須保持肅穆,只有到巖洞外才能放聲自由歌唱。 “如今廣西成歌海,都是三姐親口傳”這句在廣西流傳的山歌歌詞,說明壯族歌圩節(jié)的起源,和歌仙劉三姐有著密切的關(guān)系。 據(jù)說劉三姐是唐朝人,出生在廣西宜山一個(gè)漁民家里。從小愛唱山歌,成年以后容貌美麗,出口成歌。附近有個(gè)財(cái)主莫懷仁想強(qiáng)搶劉三姐與他成親,劉三姐誓死不從,莫懷仁叫人把劉三姐拋入河中。劉三姐順?biāo)鞯搅?,幸被搭救,生活在魚峰山下。鄉(xiāng)親們聞訊,紛紛趕來學(xué)歌。后來她與一青年獵人結(jié)為夫婦,就一直在這里傳歌。莫懷仁得知后,又勾結(jié)官府,把劉三姐夫婦拋入魚峰山下小龍?zhí)?。半夜,月明星稀,?dāng)鄉(xiāng)親們把他們兩個(gè)打撈上來時(shí),忽然一陣清風(fēng),只見劉三姐和青年獵人騎在一條魚背上,一邊唱歌一邊騰空而去。自此,人們都說劉三姐成仙去了,便把劉三姐稱為歌仙。后世的人為了紀(jì)念這位歌仙,便在每年農(nóng)歷三月三,劉三姐“成仙”的日子,唱山歌三天三夜,歌圩就此形成。 據(jù)記載,歌圩節(jié)已有上千年歷史。宋人著的《太平寰宇記》中,已有壯族“男女盛服……聚會作歌”的記載。宋元以后,壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌會十分盛行。到了清代,形成了數(shù)百人以致數(shù)千人聚唱的大規(guī)?!案栊妗?。 每到歌圩期間,青年男女便穿上節(jié)日的盛裝,云集山頭曠野或竹林草坡即興對唱,相互盤答,歌聲此起彼伏。在歌墟中,勤勞智慧的壯族人,創(chuàng)造了豐富多彩的山歌,使這一傳統(tǒng)的民族節(jié)日充滿了迷人的音韻。 返回目錄>>> ● 壯族三月三的意義 它開創(chuàng)了廣西自治地方政府確定自己的法定民族傳統(tǒng)節(jié)日的先河,意義深遠(yuǎn)。 是廣西歷史上的第一次,它開創(chuàng)了廣西民族自治地方政府依據(jù)自治主體民族的傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)日確立覆蓋本民族自治地方民族節(jié)假日的先河,意義深遠(yuǎn),具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面,其一,在自治區(qū)一級,可以進(jìn)一步予以完善。壯族作為廣西的自治主體民族,其重大節(jié)日除“三月三”外,還有“六月節(jié)”“七月十四”“蛙婆節(jié)”等,能否也確定為民族節(jié)假日,均值得考慮。新疆、西藏、寧夏等自治區(qū)的民族節(jié)假日,就不止一個(gè);其二,促使自治縣一級人民政府依據(jù)本自治地方自治主體民族的傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)日規(guī)定出臺覆蓋本地的民族傳統(tǒng)節(jié)日成為可能。廣西有12個(gè)民族自治縣,都屬于少數(shù)民族聚居區(qū),各自治縣的自治主體民族都有屬于本民族的重大傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)日,依據(jù)相關(guān)的法律規(guī)定,當(dāng)?shù)卣袡?quán)規(guī)定本地區(qū)的民族傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)假日。因此,自治區(qū)一級的民族傳統(tǒng)節(jié)假日的出臺,在理論和實(shí)踐上為自治縣一級民族傳統(tǒng)節(jié)假日的出臺提供了依據(jù),成為了可能。 每個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日都有其特定的內(nèi)涵,或起源于紀(jì)念先祖或英雄人物或重大事件,或起源于祭祀各種神靈,還有的則起源于各種經(jīng)濟(jì)活動,但他們有兩個(gè)突出的本質(zhì)屬性:其一,都是該民族傳統(tǒng)文化的最重要的載體之一,集中承載著該民族的傳統(tǒng)文化。一個(gè)民族衣、食、住、行、用等物質(zhì)文化方面和信仰、禮儀、習(xí)俗、歌舞、神話、傳說等精神文化方面的內(nèi)容在該民族傳統(tǒng)節(jié)日中往往都有所體現(xiàn),一些最具民族特色的傳統(tǒng)文化甚至就是緣于某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日而產(chǎn)生?!皦炎迦氯币膊焕?,如壯族素有“能歌善舞民族”之譽(yù),壯鄉(xiāng)號稱“歌的海洋”,這一文化特性最集中的外在表現(xiàn)莫過于“三月三”活動,壯族最具代表性的五色糯米飯最初即在于供“三月三”活動食用,等等。其二,是該民族傳統(tǒng)文化最重要的展示途徑和平臺。對一個(gè)“族外人”來講,要觀察和了解另一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化,最快捷、最有效的途徑莫過于親自參加這個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,在節(jié)日耳濡目染,感同身受——通過民族節(jié)日這個(gè)“窗口”,你可以觀賞到色彩絢麗、婀娜多姿的民族服飾,可以品嘗到風(fēng)味獨(dú)具、特色濃郁的民族食品,感受到載歌載舞、隆重?zé)崃业墓?jié)慶氛圍,領(lǐng)略到豪邁奔放、熱情好客的民族性格,體悟到內(nèi)涵豐富、積淀深厚的民族文化。一言以蔽之,通過民族傳統(tǒng)節(jié)日,你可以多角度、全方位地觀察一個(gè)民族、了解一個(gè)民族進(jìn)而熱愛一個(gè)民族。通過參加或觀察諸如對唱山歌、搶花炮、拋繡球、踏青以及各種祭祀等形式各異的“三月三”活動,你可以全方位、多角度地領(lǐng)略和感受壯族深厚的民族傳統(tǒng)文化。 返回目錄>>> ● 廣西壯族三月三傳統(tǒng)習(xí)俗 農(nóng)歷三月三隆重到什么程度呢?就以廣西壯族自治區(qū)為例子,在當(dāng)?shù)卮蠹野讶氯追Q為對歌節(jié),當(dāng)時(shí)廣西劉三姐對山歌形象就是這么來的,因此每年這個(gè)節(jié)日,廣西都作為節(jié)假日給全省人民放假一天,當(dāng)?shù)爻藢Ω柚?,還會有其他的一些傳統(tǒng)做法,其中就有吃3樣?xùn)|西做1件事的傳統(tǒng)! 吃3樣 吃黃桃 既然是傳說中的蟠桃盛宴,在三月三這天,大家都是會吃桃子的,如果沒有新鮮的桃子,大家也都會用用黃桃罐頭來代替,畢竟在這么重要的節(jié)日里,吃上桃子就算是討個(gè)好彩頭了! 吃薺菜雞蛋 在春季的末尾,薺菜是一個(gè)開花結(jié)果十分應(yīng)景的野菜,在很多地方傳統(tǒng)里,都有用薺菜煮雞蛋的做法,用薺菜煮出來的雞蛋有一股清香味,另外再喝一口薺菜湯,據(jù)說是有清熱利氣的功效,因此在這么重要的節(jié)日里,吃薺菜煮雞蛋也是吉祥如意的象征! 吃曲麻菜 曲麻菜有名“苣荬菜”、“侵麻菜”,入口甘味,后勁有一絲清甜感,曲麻菜具有清熱去火的作用,很多農(nóng)村都當(dāng)成寶來種植,由于城里人種植不便,因此在城里售賣曲麻菜都是按量來賣,價(jià)值十分高,由于曲麻菜有甘甜兩味,因此有美好寓意的象征,因此在三月三當(dāng)天就有吃曲麻菜的做法! 做1事:集體沐浴 在很多地方都有這個(gè)傳統(tǒng)做法,在三月三當(dāng)天,大家要求親朋好友一起去沐浴,所謂的沐浴并不是像我們平時(shí)簡單地洗澡,傳說在沐浴過程中,是一個(gè)人反思和清醒的過程,是把身上的污垢和不好的東西全部都洗去,而和朋友親人一起集體沐浴,是聚財(cái)聚福的象征,因此在三月三就有集體沐浴的做法! 返回目錄>>>
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