禪宗二祖慧可為了表示自己求佛的誠(chéng)心，揮刀斷臂，拜達(dá)摩為師。

　　有一次，他對(duì)達(dá)摩祖師說(shuō)道：“請(qǐng)師父為我安心。”

　　達(dá)摩當(dāng)即說(shuō)：“把你的心拿來(lái)給我。”

　　慧可不得不說(shuō)：“弟子無(wú)法辦到。”

　　達(dá)摩開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)：“如能辦到，那就不是你的心了！我已經(jīng)幫你安好了！你看到了嗎？”

　　慧可恍然大悟。

　　幾十年以后，僧璨前去拜渴二祖慧可，他對(duì)二祖說(shuō)：“請(qǐng)求師父為弟子懺悔罪過(guò)?！?/p>

　　二祖慧可想起了當(dāng)初達(dá)摩啟發(fā)自己的情景，微笑著對(duì)憎璨說(shuō)：“把你的罪過(guò)拿來(lái)給我！”

　　僧璨說(shuō)道：“我找不到罪過(guò)。”

　　慧可便點(diǎn)化他說(shuō)：“現(xiàn)在我已經(jīng)為你懺悔了！你看到了嗎？”
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　　僧璨恍然大悟。

　　又過(guò)了許多年，一個(gè)小和尚向三祖僧璨求教：“如何才能解除束縛？”

　　僧煤當(dāng)即反問(wèn)：“究竟是誰(shuí)在捆綁你呢？”

　　小和尚脫口而出：“沒(méi)有誰(shuí)捆綁我呀！”

　　僧璨微微一笑，說(shuō)道：“那你何必又再求解脫呢？”

　　小和尚頓悟。他就是后來(lái)中國(guó)禪宗第四祖——道信。

　　醉心于功利，便被“名韁利鎖”縛住；斤斤計(jì)較于褒貶毀譽(yù)，必會(huì)患得患失。野心勃勃、貪欲無(wú)厭、爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角，哪一個(gè)不是伴隨著煩惱焦慮、憂愁驚恐、嫉妒猜疑？重要的是自我解脫，而不是求人解脫。

　　正能量感悟：

　　并沒(méi)有誰(shuí)來(lái)束縛你，真正束縛住你的是自己的欲望和貪念。拋卻了這些，你便可以得到自我解脫，何必要求別人為你解脫呢。