1、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。

2、一個人只要真誠，總能打動人的;即使人家一是不了解，日后仍會了解得。

3、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》

4、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。 ——傅雷

5、天下古今之庸人，皆以一惰字致?。?天下古今之人才，皆以一傲字致敗。 ——曾國藩

6、：“我以前在信中和你提到過感情的ruin，…………要像對古戰(zhàn)場一般存著憑吊的情懷。”

7、你用在理解樂曲方面的理智，希望能普遍的應用到一切方面，特別是用在個人的感情方面。

8、能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命!

9、我也不想千言萬語多說，以免增加你的負擔。你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。我相信：祖國的大門是永遠向你開著的。

10、我也不想千言萬語多說，免得增添你的累贅。你既沒有忘記祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你覺悟。我信任：祖國的大門是永遠向你開著的。

11、我以前在信中和你提過感情的創(chuàng)傷就是要你把這些事當做心靈的灰燼看看的時候當然不免感觸萬端但不要刻骨銘心的傷害自己而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷

12、我以前在信中和你提過感情的創(chuàng)傷，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心的傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷

13、我勸你千萬不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來，細細思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學習，反而把你的技巧拉下來。

14、你不是一個作家，從單純的職業(yè)觀點來看，固無須訓練你的文筆。但除了多寫之外，以你現(xiàn)在的環(huán)境，怎么能訓練你的思想，你的理智，你的intellect呢?而一個人思想理智intellect 的訓練，總不能說不重要吧?

15、比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴；感之不深，自然愛之不切了；愛之不切，彈出來當然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣。如此循環(huán)下去，你對一個作家當然無從深入。

16、“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向***媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”

17、在這個年齡 什么都值得記憶 無論哪一個季節(jié)走來 都是難忘的花期 在這個年齡 生長很多幻想 也生長很多憂郁 渴望 像一株健碩的曇花 一朵朵醒來 又一朵朵睡去 在這個年齡 要哭你就盡情地哭 要笑你就盡情地笑 在這個年齡 不必太含蓄——汪國真

18、大多數(shù)從事藝術的人，缺乏真誠。因為不夠真誠，一切都在嘴里隨意說說，當作唬人的幌子，裝自己的門面，實際只是鸚鵡學舌，并非真有所感。所以他們對作家決不能深入領會，先是對自己就不深入分析過。這個意思，克利斯朵夫也似乎說過的。

19、所謂赤子之心，豈但指純粹天真，指清爽，而且還指愛！法文里有句話叫做“巨大的心”，意思就是“愛”，這“偉大的心”多少個字，真有意思。而且這個愛決不是俗氣的，婆，婆媽媽的感情，而是熱鬧的真誠的潔臥的高貴的熱火朝天的無私的愛。

20、好像世界上公認有個現(xiàn)象：一個音樂家大多只能限于演奏某幾個作曲家的作品。其實這種人只能稱為演奏家而不是藝術家。因為他們的胸襟不夠?qū)拸V，容受不了廣大的藝術天地，接受不了變化無窮的形與色。假如一個人永遠能開墾自己心中的園地，了解任何藝術品都不應該有問題的。

21、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣，尤其不像華葛耐①那樣，對于“為什么”這個永久的問題，在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論，便是在他心靈中間，根本無所謂謎，無所謂疑問。