1、? 不以物喜，不以己悲。

2、? 十年樹木，百年樹人。

3、? 天下興亡，匹夫有責。

4、? 人之為善，百善而不足。

5、? 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。

6、? 時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。

7、? 有節(jié)骨乃堅，無心品自端。

8、? 生來不為已，只求把身獻。

9、? 淡薄可以明志，寧靜可以致遠。

10、? 行善的人應該覺得自己快樂才對。

11、? 不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

12、? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

13、? 人生貴有胸中竹，經(jīng)得艱難考驗時。

14、? 寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

15、? 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。

16、? 當今世界的所有惡劣品質中，不真誠是最危險的。

17、? 在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。

18、? 榮譽感是一種優(yōu)良的品質，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。

19、? 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

20、? 人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

21、? 有些人想到人類最高貴的品質，其中包括協(xié)作、利他主義、愛國主義、領士戰(zhàn)斗中的英勇等到，都是戰(zhàn)爭的遺傳成果。

22、? 即使那些行為并不坦白正直的人也會承認坦白正直地待人是人性的光榮，而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣，也許可以使那金銀用起來方便一點，但是把它們的品質卻弄賤了。

23、? 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。

24、? 偉大的品質是與生俱來的，它不僅具有直接的，而且具有一種持續(xù)的，不斷發(fā)展和永不消失的力量。即使具有這種品質的人去世了或他所生活的時代過去了，這種力量還會繼續(xù)存在下去，它的生命力也許比他的國家和他所操的語言更強。

25、? 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。

26、? 誠實是最大財富；誠實守信是做人的基本要求；一諾千金；言必信，行必果；與朋友交，言而有信；人而無信，不知其可也；不精不誠，不能動人；信不由中，質無益也；遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣；出賣自己誠實的人，就是出賣名譽

27、? .在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。--（英）羅素 2。人之為善，百善而不足。--（宋）楊萬里 3。行善的人應該覺得自己快樂才對。--（法）羅曼。羅蘭 4。善良與品德兼?zhèn)?，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。

28、? 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路，現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭，這就是我們這個時代的特征了，但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。