1、 家庭的幸福，從“孝”開始。

2、 阿彌陀佛手電筒，照到哪里亮。

3、 口不要輕開，要慎重。

4、 垃圾從何而來？來自缺乏惜福的觀念。

5、 若不得心，則名一心。卷下《大方廣三戒經(jīng)》

6、 懷疑的人既懷疑自己的能力，又拒絕信任別人。

7、 不舍一切世事，成就世間道?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷34，十地品

8、 求勝善法無厭足，名毗鄰耶波羅蜜?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷37，十地品
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9、 【身心自在】 待人誠實(shí)，問心無愧，大家都能快樂，身心自在。

10、 待人退一步，愛人寬一寸，在人生道場上活得很幸福。-證嚴(yán)法師

11、 醒來，還是現(xiàn)在的月光，不如寄情這個(gè)月光，也是一種亮。

12、 塵相虛無，從心所生，無自性，名為無相。(唐)法藏《華嚴(yán)義海百門》

13、 第三種是增加緩慢，隨著實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的增加，我覺得我已經(jīng)取得了積極的結(jié)果。

14、 花語禪心，一個(gè)人的身心財(cái)富，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗P(guān)心的少。

15、 佛不染世法，如蓮花處水，善斷有漏種，永度生死流。《一般涅聚經(jīng)》卷壽命品

16、 即心即佛。非心非佛。不是心，不是佛，不是物。（唐）道一禪師《傳燈錄》卷七

17、 佛日：高人一等，必先低人一頭。只有善于低頭做人，才能在高處成事。

18、 我仰望天空，因?yàn)槲矣酗w翔的夢(mèng)想；我俯首大地，因?yàn)槲矣性挠?/p>

19、 若從聞思得自證悟，無處不在。不僅能以聞思慧解，還能證人一切法門。四十華嚴(yán)卷32

20、 大智修行始是禪，禪門宜默不宜喧。萬般巧說爭如實(shí)，輸卻禪門總不言。——值殿官員

21、 冷靜下來后，你會(huì)有積極的態(tài)度。如果你想把它付諸實(shí)踐，你還需要為你的工作設(shè)定正確的目標(biāo)。

22、 大功德的成就才有大智慧。你只是在冥想中尋求智慧。這是小乘法。(當(dāng)代)南懷瑾《如何修證佛法》

23、 宇宙中的結(jié)構(gòu)非常微妙。一旦你真的完全忘記了自己，上帝一定會(huì)給你一個(gè)奇跡，讓你轉(zhuǎn)動(dòng)峰回路！

24、 惡言**，僑陵誹謗人，興起是行，疾怨滋生。遜言順辭，尊重人，拋棄忍惡，疾怨自滅。《法句經(jīng)》卷上

25、 無論他處于什么樣的地位，過著什么樣的生活，如果他心里不安，這種生活無異于對(duì)生活的煎熬。-耕云先生

26、 在生活中，一個(gè)懂得愛自己的人，就是相信自己，珍惜自己，無論什么樣的生活，都是世界上獨(dú)一無二的風(fēng)景。

27、 在惡毒的人眼里，善良是用來獵槍的，善良是用來掩蓋兇殘的裝飾，善良是用來欺騙別人的麻藥；面對(duì)善良，他們狂笑。

28、 陰陽守衡定律:女人最看不起軟弱的男人。女人喜歡堅(jiān)強(qiáng)男人的軟弱。女人經(jīng)常發(fā)現(xiàn)男人不容易表現(xiàn)出軟弱的一面，才會(huì)真正愛上這個(gè)男人。

29、 人們往往過于執(zhí)著和不同。是你，是我，劃分得很清楚，以至于他們拼命地為自己的愛而戰(zhàn)，尋求，嫉妒，因?yàn)樾男鬲M窄，所以到處都是障礙。

30、 道體本無修，不修自合道。如果修道心，這個(gè)人就不會(huì)道了。拋棄一真，卻入鬧浩浩。忽逢修道人，第一莫向道。-惠能大師法嗣·司空山本凈禪師

31、 自性自度的名字是什么？也就是說，邪見、煩惱、愚蠢、眾生會(huì)有正見度，這樣般若智就可以打破對(duì)眾生的愚蠢癡迷，各自度過。-《壇經(jīng)》『千悔第六》

32、 沒有定法，阿默多羅三蔑視三菩提，也沒有定法如來。為什么？如來的說法是不可取的，不可說的，非法的，非法的。那么什么呢？所有的圣人都不同于無為法。

33、 在戒律中，大多數(shù)都不是這樣或那樣；我們今天需要的是這樣或那樣。因?yàn)槲覀儜?yīng)該認(rèn)為八正道是戒律，六度萬行是戒律，四攝法門是戒律，饒有情是戒律?！缎窃拼髱熝葜v集》

34、 所謂禪在當(dāng)下的功夫，就是把握生命的當(dāng)下，轉(zhuǎn)化生命的迷茫，凈化生命的污染，提高生命的素質(zhì)，完善生命的性格，挖掘清潔生命的無限潛力，意識(shí)到自己，利他主義，自度自己。

35、 若色若知，均為唯知；若知若色，均為唯色。如今，雖然有兩種顏色和心靈，但事實(shí)上，只有一種思想是不明確的法律界限，也就是說，不可思議的是，一心一意都是因緣而生的。(唐)智頻《四念》

36、 那個(gè)在風(fēng)中奔跑的少年，那個(gè)在湖邊驕傲的青春，當(dāng)一切都變成過去時(shí)，瓦爾登湖依然在看不見的遠(yuǎn)方蕩漾。瓦爾登世界上的孤獨(dú) ，靈魂的活潑，多好??！不幸的是，世界上沒有瓦爾登湖。

37、 如心佛亦爾，如佛眾生然。我們應(yīng)該知道佛和心，我們的體性是無窮無盡的。如果人們知道自己的行為，他們就會(huì)普及世界。如果是人，他們會(huì)看到佛陀的真實(shí)性?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十九，夜摩宮贊美詩。

38、 世界上人們常說的一句話是：人才來自逆境。佛教中也有一句話：人們不能在順 的邊境中實(shí)踐成佛，人們只能在逆境中實(shí)踐。人們最好的工作往往是 在逆境中做的。逆境不僅是對(duì)生活的考驗(yàn)，也是對(duì)人們生活。

39、 靈魂的自主和幸福是生命的巖石，是思考和覺醒的結(jié)晶，它起源于佛教 無所生活的心。生活中有很多悲傷和麻煩，如果你總是緊張 的心，你會(huì)累。只有善于放下沉重的負(fù)擔(dān)，我們才能擺脫自己，找到 真正的幸福。

40、 【一句禪語一種人生】即使我們意識(shí)不到自己缺乏真誠和包容，也不應(yīng)該輕易地怨恨別人；即使我們體會(huì)不到自己不具備善巧和智慧，也不應(yīng)該輕易地冤枉他人；即使我們覺察不到自己心里的自私和欲望，也不應(yīng)該輕易地埋怨對(duì)方。

41、 為什么現(xiàn)代人很容易受到環(huán)境的影響？為什么它會(huì)隨著社會(huì)地位的提高而改變？為什么許多來自平民階級(jí)的官員很容易走向他們?cè)瓉黼A級(jí)的對(duì)立 表面？答案很明顯，沒有他們自己的內(nèi)在堅(jiān)持。這是由于缺乏文化和靈魂的無助。

42、 每個(gè)人都會(huì)有這樣的經(jīng)歷：在困難和危險(xiǎn)的情況下，力量往往比平時(shí)大得多。我們有約束并不可怕?？膳碌氖?，我們會(huì)癡迷于自己編織的 夢(mèng)網(wǎng)，不敢掙扎，也不能掙扎。雖然我們無法擺脫物質(zhì)世界對(duì)我們的限制，但在精神世界中，我們有自由發(fā)展的空間。

43、 慈有三緣：一緣眾生，二緣法，三則無緣；……慈之所緣一切眾生，如緣父母妻子親屬，以是義故，名眾生緣；……看不到父母、妻子和親戚，看到所有的法律都來自命運(yùn)．是名法緣；……不住法相和眾生相，名無緣。悲、喜、舍，也復(fù)如如?！洞蟀隳P經(jīng)》卷十五，梵文產(chǎn)品

44、 人應(yīng)該如何生活？首先，為你的家人生活；第二，為你的親戚朋友生活；第三，為自己生活。如果一個(gè)人只為自己而活，生活的意義是什么？如果一個(gè)人為自己而活，卻不讓別人好好生活，那不僅毫無意義，而且非常有害。事實(shí)上，一個(gè)人格完整的人也應(yīng)該為社會(huì)和世界而活。

45、 我們經(jīng)常在財(cái)富的誘惑中迷失自我，忘記生活的初衷。結(jié)果，我們得到的財(cái)富越多，我們失去的幸福就越多?？旃?jié)奏的生活和工作壓力很容易使人們的情緒不平衡。如果我們擔(dān)心得失，我們就不能用一顆安靜的心面對(duì)無盡的誘惑，我們就會(huì)感到疲憊或困惑，我們的心就會(huì)被外部事物所覆蓋。

46、 一是在所有的感情中發(fā)展平等的同情心；兩者在所有的智慧中都沒有退縮；三者在所有的親戚和朋友中思考，在危險(xiǎn)中發(fā)誓要成為救援；四者往往有地思考債務(wù)；五者總是感到羞愧：什么時(shí)候償還？如果你能發(fā)送五顆心，你可以證明阿默多羅三個(gè)蔑視三個(gè)菩提。《大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)》卷2，發(fā)菩提心品

47、 我們認(rèn)為我們很平靜，但我們實(shí)際上很狂躁；我們認(rèn)為我們是合群的， 實(shí)際上是非常不同的；我們認(rèn)為我們是成功的，實(shí)際上是失敗的；我們認(rèn)為我們是高貴的，但我們的靈魂是骯臟的；因?yàn)檫@無數(shù)的想法掩蓋了內(nèi)省的目光，我們經(jīng)常誤解自己；因?yàn)檫@無數(shù)的想法擾亂了外界的視線，我們總是很難善待他人。

48、 【驕傲的人類】城市一大早就這么吵；不，她一夜沒休息。忙碌的人群，忙碌的城市，忙碌的人類，晝夜的腳步，你要去哪里？結(jié)局在哪里？你可以在哪里休息？什么時(shí)候能恢復(fù)日夜的生活？只要人類無法避免戰(zhàn)爭，它就只是一個(gè)幼稚的群體，沒有脫離荒野和野蠻；只要個(gè)人有貪婪、憤怒和癡呆，他仍然是一個(gè)邪惡的生死。

49、 只有不斷拓寬自己的思想，宏大自己的寬容，我們才能不斷擁有成就事業(yè)的吸引力和凝聚力。正確欣賞他人會(huì)使平庸變得優(yōu)秀，使自卑變得自我完善，使抑郁變得進(jìn)取，使自滿變得謙遜。讓我們?cè)谏钪懈蕾p，欣賞是一種給予，一種芬芳，一種溝通和理解，一種信任和祝福。世界上每個(gè)人都互相欣賞，世界充滿了溫暖和活力！