1、【佛心禪語】 《佛陀的格言》

2、【佛心禪語】 物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。

3、【一句禪語一種人生】人和無是非，包容則圓融。

4、【佛心禪語】 聞教便行，奚待更勸。（妙葉禪師）

5、【天天禪語】沒有使命的人生，是沒有價值的生命。

6、【禪語悟道】發(fā)心立愿，是制造人生幸福的原動力。

7、一個人能夠把握住每一個當(dāng)下，他的修行就到家了。

8、【佛心禪語】 零書有未曾經(jīng)我讀，事無不可對人言。

9、【心靈禪語】 分秒必爭，換一個工作方式就是休息。

10、《金剛經(jīng)》里說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦

11、【佛語禪話】簡單，才真正有福；單純，才真正快樂。

12、佛經(jīng)講：“欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生

13、【一句禪語一種人生】個人是非莫計較，大是大非應(yīng)明辨。

14、【天天禪語】無悔無怨，見證慈悲；無憂無求，體證喜舍。

15、忙人時間最多，勤勞健康最好。（當(dāng)代）圣嚴(yán)《108自在語》

16、【佛心禪語】 一粒在荒田，不耘苗自秀。——《宏智禪師廣錄》

17、【天天禪語】身體可以累，心靈不要累；因為心靈是慧命的泉源。

18、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強(qiáng)打者，隨時都可以揮棒。

19、同道，是指同修間若有錯誤的行為，可彼此更正、相互惕厲之意。

20、有大智大慧，就能照見五蘊皆空；有大慈大悲，就能度一切苦厄。

21、見諸行無常是斷見非正見，見涅槃是常是常見非正見。《勝鬘經(jīng)》

22、我們在生活中所經(jīng)歷的一切好壞都是我們內(nèi)在心智模式的放大和蔓延。

23、有子有財，愚惟汲汲，我且非我，何有子財？《法句經(jīng)》卷上，愚暗品

24、【天天禪語】常保自我警惕的心，懂得如何做對的事，人生就不會后悔。

25、諸法畢竟不生，但有假名，都無自性?！洞蟀闳艚?jīng)》卷四二一，無邊際品

26、勇敢的人要勇敢于面對自己的過失。（清）吉美林巴《吉美林巴大師之教言》

27、十方一切如來，色目瞋恚，名利刀劍，菩薩見瞋，如避誅戮?！独銍?yán)經(jīng)》卷八

28、深信因果，便能逆來順受，慚愧感恩。恒念無常，便能處變不驚，隨遇而安。

29、【一句禪語一種人生】沒有苦，就無法體悟樂的真諦，重要的是如何轉(zhuǎn)苦為樂。

30、夫從愛潤澤，思、想為滋蔓，愛欲深無底，老死用是增?！斗ň浣?jīng)》卷下，愛欲品

31、芳華老去，是否依舊看山看水，一程程暖于眼底，對著光陰說禪，欣喜不增不減。

32、眼不見色塵，意不知諸法。此名最上實，世人不能度。（古印度）龍樹《般若燈論》

33、見有德人，應(yīng)贊不贊，見他贊嘆不生歡喜，是慢業(yè)?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷五十八，離世間品

34、這世上的親情不是拿來“用”的，親情是一種心靈的依靠，是一種血脈相連的感情。

35、人生總是在得失中不斷循環(huán)，隨遇而安是一種生活態(tài)度。只有懂得放下，才能把握當(dāng)下。

36、【健康】 健康的身體是幸福人生的基礎(chǔ)，如果沒有健康的身體，名利地位就可 能變成零。

37、應(yīng)以無思而為方便，圓滿靜慮波羅蜜多，有味無味不可得故?！洞蟀闳艚?jīng)》卷三，初分學(xué)觀品

38、生死契闊君莫問，行云流水一孤僧。無端狂笑無端哭，縱有歡笑已似冰。白落梅《愛如禪你如佛》

39、與其被困在苦海中不得解脫，不如快樂地行走在奉獻(xiàn)的修行之路上，善待別人，也就是善待了自己。

40、于惡慧眾生，起大慈心，于不善業(yè)眾生，起大悲心，于作善業(yè)眾生，起于喜心?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷六十八

41、心地若能時時現(xiàn)光明，與人坦誠相待，則不必怖畏人生道路有障礙，也無需擔(dān)憂別人是否不利自己。

42、【佛心禪語】 面對誤會有時候辯解也是沒有用處的，保持一顆寬容的心，實際行動自然會說明一切。

43、一切業(yè)障海，皆從妄想生。若欲懺悔者，端坐念實相，眾罪如霜露，慧日能消除。《觀普賢菩薩行經(jīng)》

44、以彌陀心中之眾生，念眾生心中之彌陀，豈眾生心中之彌陀，不應(yīng)彌陀心中之眾生耶！《徹悟禪師語錄》

45、帶著微笑的面孔最美，微笑是世界共通的語言、愛的表現(xiàn)。最漂亮、最有氣質(zhì)的衣服是——柔和忍辱衣。

46、真正的禪，是在日常生活中不起煩惱妄想，能集中精神、一心不亂，行茲在茲、念茲在茲，使心住于一境。

47、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師“六平等”

48、大氣是讓人感覺敬重，而不是畏懼。站在一定的高度而從不讓別人感覺你的高度，更能贏得別人的刮目相看。

49、沒有智慧的人就是愚癡，愚癡就會癡迷，癡迷的愛就是煩惱的愛；一旦愛得癡迷煩惱，當(dāng)然就會貪不饜足了。

50、【經(jīng)典禪語悟道】 只知道學(xué)些言語來念誦，用來裝扮自己，到處自稱懂得禪，這么做就能夠代替你的生死嗎？

51、沒有饑餓感的人，再怎樣教他吃飯，吃對于他都是一件難事；不知輪回可怕的人，念佛對他也實在是一件難事。

52、【佛心禪語】 你不缺少的東西，正是你沒有的東西；你沒有的東西，恰恰就是你本來不缺的東西?！w州禪師

53、在生活中，一個懂得愛護(hù)自己的人，就是要相信自己，愛惜自己，無論是怎樣的生命，都是世界上獨一無二的風(fēng)景。

54、【佛心禪語】 若開悟頓教，不執(zhí)外修，但于自心常起正見，煩惱塵勞，常不能染，即是見性?！秹?jīng)·般若第二》

55、留一顆禪心，讓不該留下的悲傷消失在炎熱的空氣里，看一朵花開，找一段快樂的音樂，尋一季花落，看一世美麗的年華。

56、人生短暫的幾十年莫不在因果輪回之中，只有勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，才能夠把握自己的生命節(jié)奏，才能夠悟禪機(jī)、得佛性。

57、如果我們在處理感情生活時，能夠體悟“從占有到奉獻(xiàn)”“從多情到無情”以及“從有緣到無緣”，一定能夠升華凈化感情生活。

58、因果在什么地方修？就在舉心動念之間來修。起一念善，就是種善因，就會有善的果報；起一念惡，就是種惡因，就會有惡的果報。

59、我們在和他人交往的時候，要有感恩的心態(tài)，要有奉獻(xiàn)的精神，因為一個人的存在是與周圍的所有人、與全世界所有人的存在分不開的。

60、【禪語感悟人生的句子】 平白無故地打了善良的人，肆意誹謗沒有過錯的人，做這些事所帶來的災(zāi)禍?zhǔn)亲鲆话沐e事的十倍，而且將無法得到赦免。

61、人在健康時，應(yīng)多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前，身心不得自在時，子媳再孝順也只能盡人事。

62、文化塑造靈魂，文化對政治生活、經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生潛移默化的影響。決定一個國家的社會和諧與否，不是政治生活，也不是經(jīng)濟(jì)生活，而是文化生活。

63、佛言：夫為道者，如牛負(fù)重，行深泥中。疲極，不敢左右顧視，出離淤泥，乃可蘇息。沙門當(dāng)觀情欲甚于淤泥，直心念道，可免苦矣。《四十二章經(jīng)》

64、【談荷】莫道污濁只生泥，紅樓一曲早心寒。蓮花一生雖低賤，卻是觀音來坐禪。萬物欣欣各有道，幽蘭香味勝牡丹。豪門未必出尊貴，茅舍常聞圣賢談。

65、菩薩初學(xué)修菩提時，當(dāng)知病為最大障礙。若諸眾生身有疾病，心則不安，豈能修習(xí)諸波羅蜜？是故菩薩修菩提時，先應(yīng)療治身所有疾。“四十華嚴(yán)”卷十一

66、袁了凡是因為受云谷禪師的點化才突然醒悟，命運雖然天生注定，但卻可以通過自我后天的修為和心念來改變，由此他通過行善布施真正改變了自己的命運。

67、【佛心禪語】 萬事皆有緣，人生當(dāng)隨緣。隨緣不是跟隨，是順其自然，不怨憂，不 躁進(jìn)，不強(qiáng)求。以佛心保持平和，能處變不驚，并能體會到生活之樂 之關(guān)。

68、為他人活與為自己活，哪一種更快樂？為少數(shù)人活與為所有人活，哪一種更快樂？有院墻籬笆與無院墻籬笆，哪一個空間更大？索取與奉獻(xiàn)，哪一個更有價值？

69、．生活中，有些東西拿不準(zhǔn)、分不清時，最客觀的辦法就是讓時間去沉淀，時間稍長，事物都會由陰而轉(zhuǎn)為陽面，這是事物的本質(zhì)規(guī)律。“路遙知馬力，日久見人心”。

70、我們每個人心上負(fù)擔(dān)豈止一塊石頭呢？金錢、名位、愛情、生活、職 位、權(quán)利……這些已經(jīng)壓得我們喘不過氣來了，還有那是非、得失、榮辱、 苦樂等，更是奇重?zé)o比。

71、娑婆世界，是一大冶洪爐。能受得烹煉，則非世界中人矣。不能受得烹煉，則烹煉之大冶洪爐，反為毒器，為苦具。（民國）印光《印光大師文鈔增廣·復(fù)永嘉某居士書六》

72、如來以一切譬喻，說種種事，無有譬喻能說此法。何以故？心智路絕，不思議故。諸佛菩薩但隨眾生心，令其歡喜，為說譬喻，非是究竟?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷五十二，如來出現(xiàn)品

73、為什么每當(dāng)人們在遇到困難和挫折時，逃避都是第一選擇？為什么不試 著換一個角度，以另外一個視角去看待、去解決問題呢？這就是因為我們太 拘泥于各種各樣的形式當(dāng)中。

74、【禪語感悟人生的句子】 盛東西的用具雖然粗糙，但不要隨便丟棄，因為它們各有貯藏東西的用處；愚笨低賤的人雖然不賢，但是也不能隨便拋棄，因為他們也可以有各自的作為。

75、【若是對任何人事都能存著“感恩”與“寬容”的心去“善解”】我們就能常保歡喜、快樂自在。當(dāng)我們具備善解的能力時，前面所提的忍讓、吞下、消化的功夫，就可備而不用了。

76、【佛心禪語】 平等待人，才能獲得好人緣 在交往中應(yīng)自尊而不驕傲，尊重別人而不諂媚；批評別人以精誠相 待、忠言誘導(dǎo)；受人批評應(yīng)虛心誠懇，即使對方有所偏頗，也不耿耿 于懷。

77、學(xué)會在生活里運用禪法，容納別人的失誤，化解自己的戾氣。聽一聽風(fēng)來的聲音，品味別人的智慧。禪也是機(jī)緣，生活在這滾滾紅塵中，無處不禪。宰相肚里能撐船，這句話你一定能懂。

78、【天天禪語】世上唯一能給我們帶來長久快樂的事，就是內(nèi)在的修行，而不是外在的物質(zhì)。無論高官厚祿，還是家財萬貫，都無法保持永恒長久的快樂。這就是我們追求精神解脫的充分理由。

79、我們在人群中，哪一個人特別有才能呢？世間并沒有一個特別能干的人，放大心胸來看，比我們賢能、有德的人比比皆是。學(xué)無止境、德無止境，道也是無止境的；所以我們要時時刻刻自謙。

80、以有限的人生面對無限的世界，非“言語”所能“道斷”；尤其潛心向道者，真正的說法、傳道，如果只靠語言、文字，“道”即斷了！真道須心會意解、躬身實踐，不能徒靠文字或語言來傳達(dá)。

81、佛說：煩惱即菩提。因愛而追求，因追求而心憂，既是煩惱，也是幸福。不為愛所苦的要點是增強(qiáng)“心理彈性”，可進(jìn)可退，可得可失，可取可舍，可成可敗，不強(qiáng)求結(jié)果，順其自然，人生才能收放自如。

82、有一句話說得好：觀念決定行為。人的意念活動雖然隱晦難明，別人看不見，卻是行為的指南針，身業(yè)、口業(yè)的造作，無不與意業(yè)有關(guān)。所以，應(yīng)該好好守護(hù)自己的意念，多往好處想，別讓邪思妄念爬上心頭。

83、過于執(zhí)著的人，想把事事都抓牢，想做好每一件事，以為這就是得到快樂的途徑，以為這樣就可以避免煩惱的侵襲，其實這樣往往會適得其反。你越是抓得緊，就越會患得患失，快樂就會越來越少，煩惱就會越來越多。

84、空名無相，無相亦空，是名為空；空名無念，無念亦空，是名為空；空念亦空，是名為空?？罩袩o善無惡，乃至亦無空相，是故名空。菩薩如是知陰界人性，即不取著，是名法忍。（古印度）世親《發(fā)菩提心經(jīng)論》卷下，空無相品

85、【禪茶】禪者飲茶有三得。一曰得趣。飲茶對人有造境、通理、體性與怡神的作用。二曰得神。飲茶的妙處在于清虛與睦。它崇尚簡質(zhì)恬淡，不迎合世俗的習(xí)氣。給人以自信而含蓄、祥與而清麗的文化氛圍。三曰得味。飲茶最講究的就是一個味字。

86、【佛心禪語】 人類自古以來就敬天，遇事常祈求上天保佑。很多人經(jīng)歷的事情多 了，就會得到一個結(jié)論：“與其求天一直不要下雨，不如讓自己常備一把 傘。求天求地，不如求自己?！闭l也救不了你，除非你自己。自救者天救 說的就是這個道理。

87、【佛語禪心】 人要保持清醒的頭腦，不能讓情欲阻礙了自己的思維。“貪官的身后有一個更貪的女人”，一些官員的淪落始于妻子的貪欲，而多“情”的官員身后往往不止存在著一個女人，此“情”之“幽”怎能不影響思維的判斷力和行為的理智？

88、【佛心禪語】 昨天是一張作廢的支票，明天是一張期票，而今天的生命才是我們唯一擁有的現(xiàn)金，所以應(yīng)該珍惜現(xiàn)在。很多人都有這樣的習(xí)慣：一邊后悔著昨天的虛度，一邊下定決心，從明天開始作出改變，而今天就在這后悔和決心之間被輕輕放過。

89、【中華圣賢經(jīng)典語錄461】劣才難成器，朽木不可雕。得鄰里好，猶如拾片寶。因漁父引，怎得見波濤。時不燒香，急時抱佛腳。事不用腦，吃力不討好。氣催人老，一笑十年少。君莫煩惱，煩惱人易老。笑他人老，終須還到老。卯睡得著，勝于吃補(bǔ)藥。

90、天然璞玉，需要時光的雕琢。錦瑟人生，則要禪心的滋養(yǎng)。且將繁弦急管，交付給絲竹清音；用凡塵煙火，換一盞玉壺冰心。在無常世間，面對不可預(yù)測的明天，今日所能做的，就是靜心坐禪，養(yǎng)我性情。讓自己，慢慢從亂世風(fēng)煙中走出來，變得干凈而明澈。

91、從某種意義上講它既是一種尋求心理安慰的形式，也是一種與天地自然溝通的渠道。天地能接收和儲存負(fù)面的能量，也能接收和儲存正面的能量。當(dāng)天下太平，人民安居樂業(yè)時，自然會風(fēng)調(diào)雨順；而天下大亂，人民流離失所時，自然界也是滿目蒼涼，災(zāi)害頻繁。

92、我依然在等，等你為我盤起長發(fā)，一生匆匆，寵辱不驚，倉促的相遇，卻撞進(jìn)心城幻夢，沒有早一步，也沒晚一步，恰到好處。曾幾何時，在佛前虔誠祈禱，以我半世繁華換你余生長安，用愛修禪境步步生蓮，許是佛祖憐我太癡，才將你送至身旁，呵護(hù)半生周全。

93、【震撼人心的禪語】人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱，因為你自己的內(nèi)心，你放不下。你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

94、【佛心禪語】 我們活著就是為了修煉人生，也就是改善思想與行為，提高素質(zhì)和道德。人生的旅途上，在生活的點滴中，滿懷愛心服務(wù)一切眾生，讓福德資糧更加增上圓滿；覺悟宇宙生命的真理，讓智慧資糧更加明亮觀照。人生的修煉成功，就是成就；人生的道德圓滿，就是成佛。

95、【美麗晨曦】快樂地去生活，去感覺，去釋放自己的內(nèi)在，把整個的人放松，讓你心思集中在你做的事上，而不必在意外在的一切，讓自我的內(nèi)在得到徹底地展現(xiàn)。的內(nèi)在仿佛在另一個四維的空間，在另外的空間欣賞你，觀照你，這樣，我們就會覺得自己生活在天堂，生活充滿快樂。

96、生活的禪法在于包容與理解別人，發(fā)自內(nèi)心的一種勇敢，對自己的人生自我升華，修正自己的品格，沉淀自己的修養(yǎng)，理解別人的存在，包容不同的分歧，用一種平與樸素的心態(tài)活成自己的生活方式，體諒這個世界所有的勞累與奔波，心地的那份原諒來自于內(nèi)心的自然，苦樂一步之遙。

97、日出而作、日落而息的勞動過程是我們?nèi)松蠲篮玫捏w驗，迎著太陽，我們走向美麗的大地，看著夕陽西下，扛著鋤頭回家，這種感覺是不是很美好呢？這與陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的境界應(yīng)該是一樣的吧！所以，我們一定要尋求每一天的充實，世界上很少有永恒的東西?！◣?/p>

98、諷誦經(jīng)時，當(dāng)愿眾生，順佛所說，總持不忘。諦觀佛時，當(dāng)愿眾生，皆如普賢，端正嚴(yán)好。飯食已訖，當(dāng)愿眾生，所作皆辦，具諸佛法。從舍出時，當(dāng)愿眾生，深入佛智，永出三界。以時寢息，當(dāng)愿眾生，身得安隱，心無動亂。睡眠始寤，當(dāng)愿眾生，一切智覺，周顧十方?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十四，凈行品

99、放下愛，放下恨，放下怨，放下不甘，換個心境，換個角度去體會，我們會得到更好的回報。萬法皆空，意念不空，一切皆在意念中，一切都在于心做出的選擇。短暫的一瞬，究竟是好是壞，是福還是禍？一念之間，天堂變地獄；一念之間，地獄也可成為天堂。一念轉(zhuǎn)換，會有許多意想不到的福德因緣。