1、自勝此謂強(qiáng)。

2、自見之謂明。

3、君無見其所有。

4、小忠乃大忠之賊。

5、非圣人莫能聽至言。

6、一以當(dāng)十，所向披靡。

7、佞臣蕃息，主道衰落。

8、末大必折，尾大不掉。

9、用其所長(zhǎng)，才盡其用。

10、虛靜沒事，以暗見疵。

11、蠅頭小利為吉方之殘。

12、功雖疏必賞，過雖近必誅。

13、群臣見素，則大君不蔽矣。

14、故去喜去惡，謙虛認(rèn)為道舍。

15、虛則知實(shí)之情，靜則知?jiǎng)诱哒?/p>

16、夫有材而無勢(shì)，雖賢不可以治不肖。

17、愛多者則法不立，威寡者則下侵上。
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18、見而看不到，聞而不聞，知而不知道。

19、能法之士勁直，聽用，則燭重人之奸行。

20、使殺生之機(jī)，奪予之要在重臣，如是者侵。

21、事在四方，要在中間。圣賢執(zhí)要，四方來效。

22、去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃備用。

23、君見惡，則群臣匿端；君見好，則群臣誣能。

24、愛臣太親，必威自身；人臣很貴，必移主位。

25、是故去智而有明，去賢而有功功率，去勇而很強(qiáng)。

26、能法之士，必強(qiáng)毅而勁直，不勁直，不可以矯奸。

27、智術(shù)之人，必遠(yuǎn)見卓識(shí)而明查，不明察，不可以燭私。

28、人主好賢，則群臣飾行以邀君欲，則是群臣之情無效果。

29、制在己曰重，離不了位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。

30、人主無威而重在上下。（君主檢修缺失繼而要依靠臣下了）。

31、倒言反事以嘗所疑。（故意正話反說或正事反做，來測(cè)試臣下）。

32、一手獨(dú)拍，雖疾無聲。（一只手拍掌，即使再用勁也不會(huì)有聲音）。

33、利莫長(zhǎng)而簡(jiǎn)，福莫久于安。（較大的權(quán)益莫過樸素，較大的鴻福莫過穩(wěn)定）。

34、和氏之璧，不飾以五采。（像和氏璧那般的良玉，無須用五色飾品來裝飾設(shè)計(jì)）。

35、私銀勝，則少公功。（假公濟(jì)私之風(fēng)風(fēng)靡，臣下就不可以敬業(yè)為君法律效力了）。

36、蕩而缺水，草芥春風(fēng)得意焉。（魚游到岸上拋錨的是情況下，就會(huì)被草芥吞掉）。

37、世有不能得，事有不可成。（人世間總會(huì)有無法得到的物品，也總會(huì)有辦不成的事）。

38、去其智，絕其能，下不可以意。（君主掩藏聰慧，不露才可以，臣下就沒法猜想他的用意）。

39、群臣見素，則大君不蔽矣。（群臣原本的相貌展現(xiàn)出來，那麼君主就不容易接到?jīng)_昏頭腦了）。

40、行賢而去自賢的心，焉往而不美？（做仁善的一件事卻不因仁善自詡，也有啥事是辦不行的）。

41、見而看不到，聞而不聞，知而不知道（看到就仿佛沒看見，聽見仿佛沒聽見，了解仿佛不清楚）。

42、愛多者則法不立，威寡者則下侵上。（過度溺寵臣下，法案就無法建立。欠缺威勢(shì)就會(huì)被臣下欺侮）。

43、使殺生之機(jī)，奪予之要在重臣，如是者侵。（生殺予奪之權(quán)落在臣下手上，如此一來君主就會(huì)有失勢(shì)的困境）。

44、佯戀人，不可復(fù)憎也；佯憎人，不得復(fù)愛也。（裝作憎恨，就沒法對(duì)其再進(jìn)行憎恨；裝作憎恨，就沒法再對(duì)其施加恩典）。

45、生死存亡在實(shí)虛，不取決于眾寡。（一國(guó)的生死存亡需看圣經(jīng)講章是不是把握在君主手上，而不可看我國(guó)戰(zhàn)斗力的高低）。

46、君人者釋其刑徳而大臣用之，則君精準(zhǔn)打擊于臣矣。（君主聽?wèi){臣下擅自施予酷刑與大德，這樣一來就會(huì)反為臣下所操縱）。

47、愛臣太親，必威自身；人臣很貴，必移主位。（過度寵幸臣下，必定會(huì)嚴(yán)重危害君主本身；臣下勢(shì)力太重，必定有篡權(quán)的心）。

48、故視強(qiáng)，則目未知；聽甚，則耳不聰；心煩焦慮，則智慧亂。（用眼過度，則眼睛視力下降；用耳過多，就會(huì)聽力損傷；思慮過度，就會(huì)憂慮錯(cuò)亂）。

49、君見惡，則群臣匿端；君見好，則群臣誣能。（如果是君主所厭煩的，那麼群臣就會(huì)將其掩藏起來；如果是君主所愛好，那麼群臣就會(huì)徇私舞弊來順從）。

50、事在四方，要在中間。圣賢執(zhí)要，四方來效。（實(shí)際事務(wù)管理交給各個(gè)責(zé)任人去實(shí)行，而君主應(yīng)確保中間權(quán)利的推進(jìn)。只需君主能在牢牢把握全局性，那麼四方的臣民就會(huì)服務(wù)）。

51、制在己曰重，離不了位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。（圣經(jīng)講章手中便是常說的重，離不了保守主義便是常說的靜。持重者可以控御輕佻者，平靜者可以抑制心浮氣躁魯莽）。