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1、 愛情原本就沒有多少的含義,全靠聰慧的社會道德生物化學(xué)成偉美麗的園林景觀。假如因愛情而缺失聰慧和社會道德,就可以分辨:這不是愛情,是性欲望,性欲的恣睢。但凡因愛情而缺失聰慧和社會道德的人,總說:“可以看,為了更好地愛情,我甘愿拋下了智能和社會道德。” ——木心 《素履之往》 2、 固執(zhí)是較難改的性子。 倘若要改,也需要驕傲地去改。 無需改,僅有固執(zhí)的人才溫婉。 怎見得呢? 譬如說,衣著注重,便是對自身的溫婉。 ——木心 《即興判斷》 3、 不自由,便是不當(dāng)然。不自然,便是不自由。 ——木心 4、 這也是一種舛戾的作風(fēng),如何都小偷小摸似地借一句唐詩宋詞來作文章內(nèi)容文集的題名,古代人是絕對不會那樣沒自尊心的,”五四”階段末見有無趣如此者,弄雅成俗何等酸腐憊賴,誠不知道哪位罪魁禍?zhǔn)住?——木心 《魚麗之宴》 5、 文本的簡潔來源于心里的真心實(shí)意。我十二萬分的愛著你,就比不上我喜歡你。 ——木心 6、 講開回:一個人到世界上來,來干什么?愛最乖巧的、最好聽的、最好看的、最美味的。無可奈何找不著那么多討人喜歡、超好聽、漂亮的,那麼,我明白什么叫好的。我還在“**”中沒死,活下,就靠這最終一念——我看了、聽說過、吃過、曾經(jīng)愛過了。 ”**“中它們要槍決我,我并不 怕,我并沒有缺憾,都曾經(jīng)愛過了。但還需要做有意義的事。我備受造型藝術(shù)的修養(yǎng),我何以回報造型藝術(shù)。 連感情、愛,也不在意了。愛也好,不喜歡也好,對于我好也好,不太好也好,這一點(diǎn),成本付過了。只有那樣,才可以開心起來,把全球當(dāng)一個球,可以玩。 假如你以造型藝術(shù)決策一生,你也就無法像平常人那般日常生活。 ——木心 《文學(xué)回憶錄》 7、 凡此無嘗無告遙遙無期的,于我全是可懷和藹。心悲人世間僅僅悠忽一夢,嗚呼,我喜歡浮士繪。 ——木心 《浮世繪》 8、 一個愛我的人,如果愛得發(fā)言支支吾吾,結(jié)結(jié)巴巴,我就知道他愛我。 ——木心 《文學(xué)回憶錄》 9、 一流的戀人始終無須殉隕,始終不容易失戀了,由于“我喜歡你,與你何涉?!?——木心 10、 十一月中下旬,晴暖春意,本來指的是愛情。 ——木心 11、 他人的漂潑開心滴在我肩膀是不開心的。 ——木心 《涉及到愛情的十個單行道》 12、 孤獨(dú)的是,在生時,沒有一個好朋友。更孤獨(dú)的是,被了解的,都不太可能是名人。 ——木心 《素履之往》 13、 規(guī)律性身后,有運(yùn)勢在嗤笑。 ——木心 14、 下完雨后總像有誰離開了 ——木心 《素履之往》 15、 人擔(dān)心孤獨(dú),擔(dān)心到厚顏無恥的水平。換言之,人的一些厚顏無恥行徑是因?yàn)閾?dān)心孤獨(dú)而做出的。 ——木心 16、 我曾見過的生命,都僅僅行過,不在乎進(jìn)行。 ——木心 《魚麗之宴》 17、 如欲相遇 我還在各種各樣悲喜交加處。 ——木心 18、 愛情,亦三種境界耳。青少年超出好奇心,青年人在與審美觀,中老年歸向求真。老之將至,不顧一切。 ——木心 《即興判斷》 19、 愛,原來是一場自我管理。 ——木心 《文學(xué)回憶錄》 20、 主耶穌發(fā)言是話里有話。我不是好人,也不是惡人,因此聽來分外感悟。一個愛我的人,如果愛得發(fā)言支支吾吾,結(jié)結(jié)巴巴,我就知道他愛我。凡確實(shí)祭司,一直一會兒雄辯,時而磕巴。但凡他說不出來的情況下,我最愛他。假祭司全是順口 的。我全不相信。我明白他不喜歡。 ——木心 21、 一個人到全球上去,來干什么?愛最乖巧的,最好聽的、最好看的、最美味的。(語句錄 22、 凡永恒不變杰出的愛,都需要崩潰一次,消退一次,一度死,才會終獲愛,再次了解生命的使用價值。 ——木心 《文學(xué)回憶錄》 23、 在愛情上,認(rèn)為憑一顆心就可以不恃,那徹底錯!品牌形象的誘惑力,慘忍得讓人要搶天呼地而只能默默不語。由道德修養(yǎng),由哀訴,總而言之由非愛情的一切來讓人給與同情、尊重,從而將同情尊重壓擠變成愛,那樣的醉酒不了自身醉不了他人 ,那樣的酒酸而有苦味,只有拉開 。也會掉入推又推不開喝又喝下不來的窘境。因而,并不是指眾所周知,并不是指稀有之珍,而說,我喜歡的人必是個有風(fēng)采的人。丑得討人喜歡就是美,戀人無非是別具慧眼別具心腸的一對。乃至,還感覺“他人看不到,只有我看得清”,自豪而平穩(wěn),有沒有什么更幸福快樂。 ——木心 《溫莎墓園日記》 24、 “真正的愛情是英姿颯爽的 施特勞斯明審?!耙灿浽谶@兒吧。 常是小人之交甜似糖,君子之交淡如水,這也還像個話,甜得不太荒誕,淡得不太寂寞。之后漸漸地迅速就不像樣了,那就是小人之交甜搶蜜,君子之交淡沒有水,奸險小人為了更好地?fù)屆鄱稓ⅲ?謙謙君子固淡,不晤面不寄信不插電 話,淡到見底,干枯沒有水。 ——木心 《素履之往》 25、 那時時間比較慢,慢到只有用一生去愛一個人 ——木心 26、 過去的日色越來越慢。車,馬,電子郵件都慢。一生只夠愛一個人。 ——木心 《從前慢》 27、 你的眉眼歡歌笑語使我病了一場 熱勢退盡,還給孤獨(dú)的身心健康 倘若再唔見,覺得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地的 像有些人在黎明時分上走,踏過 只剩黎明時分,初春的霧朦朧了 所幸的就是你終究避而遠(yuǎn)之美 美,我便重病,就難治愈 你小事兒才貌雙全就夠我病十九天 第 二十天你也就不光滑不好看起來 你一 生的華采樂句也就完后 他人怎會當(dāng)你們是什么商品呢 蔓草散生,綿綿細(xì)雨如粉,鷓鴣幽啼 我將遷移,卜居山林小丘之陬 靜等那充足我喜歡的人物的來臨 ——木心 《眉目》 28、 車、馬、電子郵件都慢,一生只夠愛一個人 ——木心 《從前慢》 29、 還記得以前少年時 大伙兒不亢不卑 說一句 是一句 清晨上汽車站 丁字街黑喑無路人 賣豆槳的小商店冒著熱風(fēng) 過去的日色越來越慢 車,馬,電子郵件都慢 一生只夠愛一個人 過去的鎖也漂亮 鎖匙精致有模樣 你鎖了 人家就明白了 ——木心 《從前慢》 30、 我已經(jīng)算得上不期然而然掙脫于恩仇以上了,搞清楚在愛情的范圍中是絕對沒有韜略能施的,為王,當(dāng)奴,全是虛無,全是捕風(fēng)。明謀喑算來的幸??鞓?,全是污泥濁水,不進(jìn)杯盞,日光之下皆后塵,月光下皆前塵。 ——木心 《瓊美卡隨想錄》 31、 搞清楚在愛情的全世界里是絕對沒有韜略能施的,為王,當(dāng)奴全是虛無,全是捕風(fēng)。 ——木心 32、 容貌是一種神情。這一表情的意思,就是愛。 ——木心 33、 在宴席、整體家裝、辦理流程的晝夜繁忙中,麗萍的使者我平靜……已并不是愛,不是德,是心懷感恩內(nèi)心之星的不息 ——木心 《溫莎墓園日記》 34、 當(dāng)聽見紀(jì)德說“啪啪,不喜歡單獨(dú)的人“——我已吃完一驚。認(rèn)為他監(jiān)聽了我心里的自敘。當(dāng)施特勞斯說”假如我愛你,與你何涉?!薄姨ⅲJ(rèn)為能保證的唯有這一步,而這一步又是不易保證的...... ——木心 《魚麗之宴》 35、 宇宙論決策人生觀,世界觀決策人生價值觀,人生觀決策造型藝術(shù)觀、政冶觀、愛情觀。 ——木心 36、 愛情原本就沒有多少含義,全靠聰慧和社會道德生物化學(xué)出偉美麗的園林景觀。假如由于愛情而缺失聰慧和社會道德,就可以分辨:這不是愛情,是性欲望,性欲的恣睢。 ——木心 37、 輕佻,隨遇而愛,此謂泛情。多方位,無次序地泛戀,此謂泛情。沽名釣譽(yù),顯擺招數(shù),此謂泛情。沒標(biāo)準(zhǔn)的癡情忠誠某一人,亦此謂泛情。 ——木心 《素履之往》 38、 愛,就懷著愛。 ——木心 《河邊樓》 39、 最幸福的事理所當(dāng)然地愛藝術(shù)。 ——木心 40、 愛一個人,沒有機(jī)遇告白,之后師出無名絕念。再之后,信息時有所聞,有時候也碰面…多虧那時候不曾說出入口,多虧到底不可以算確實(shí)迷上。又動了心另一個人,告白的機(jī)遇許多,想一想,懶出來,懶成好朋友,迄今還好朋友著…光陰如箭,在電話里有說有 笑,心里猶自幸運(yùn),還行…不然 苦了。 ——木心 《素履之往》 41、 我是 手鋸 上漲 你是手鋸 下滑 合把那樹鋸掉 兩側(cè)都可以 見樹輪 一堆芳香的屑 鋸掉了才知 愛情是棵樹 樹已較大了 ——木心 42、 愛才算是生命,隨后生命才可以愛。 ——木心 《火車中的情詩》 43、 知與愛永正相關(guān)。 ——木心 《知與愛》 44、 善,由于無報償?shù)?,才討人喜歡;惡,由于無報應(yīng)的,才可恨。 ——木心 45、 使愛情的平臺上五光十色粉塵陡亂的,那就是諸多畸戀,二流三流角色。一流的戀人始終無須殉隕,始終不容易失戀了,由于"我喜歡你,與你何涉"。 ——木心 《素履之往》 46、 知得多,愛到多。愛得多,知得多。 ——木心 |