1、? 民無信不立。

2、? 知恥近乎勇。

3、? 血戰(zhàn)乾坤赤。

4、? 不學禮，無以立。

5、? 人背信則名不達。

6、? 仁之發(fā)處自是愛。

7、? 言必信，行必果。

8、? 讓者，禮之實也。

9、? 為善則預，為惡則去。

10、? 博學于文，約之以禮。

11、? 頭銜愈大，禮儀愈繁。

12、? 好好學習，天天向上。

13、? 己所不欲，勿施于人。

14、? 得道多助，失道寡助。

15、? 文明躍進，國家越富。

16、? 讓一得百，爭十失九。
摘自: m.haoli737.com

17、? 貧而無諂，富而無驕。

18、? 近朱者赤，近墨者黑。

19、? 靜以修身，儉以養(yǎng)德。

20、? 人無忠信，不可立于世。

21、? 所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭。

22、? 老老實實最能打動人心。

23、? 衣冠不正，則賓者不肅。

24、? 進退無儀，則政令不行。

25、? 去時三十萬，獨自還長安。

26、? 君子喻于義，小人喻于利。

27、? 土扶可城墻，積德為厚地。

28、? 大漠孤煙直，長河落日圓。

29、? 夫子溫、良、恭、儉、讓。

30、? 文明其精神，野蠻其體魄。

31、? 由來征戰(zhàn)地，不見有人還。

32、? 誰言寸草心，報得三春暉。

33、? 人又不聰明，還學人家禿頂。

34、? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

35、? 學校者，文明進化之泉源也。

36、? 文明就是要造就有修養(yǎng)的人。

37、? 文明就是要造成有修養(yǎng)的人。

38、? 無德之人常嫉妒他人之有德。

39、? 讓，德之主也，讓之謂懿德。

40、? 人不可有傲氣，但不可無傲骨。

41、? 如果道德壞了，趣味也必然墮落。

42、? 文明的建立的不是機器而是思想。

43、? 禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。

44、? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

45、? 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

46、? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

47、? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

48、? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

49、? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

50、? 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

51、? 真正的文明人知道自己人生的使命。

52、? 音樂應當使人類的精神爆發(fā)出火花。

53、? 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

54、? 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

55、? 別說你開車不合格，你長得都違章了。

56、? 心平氣和四個字，非有涵養(yǎng)著不能做。

57、? 道德的事實現是由行為，不是由文字。

58、? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。

59、? 忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。

60、? 所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。

61、? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

62、? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

63、? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。

64、? 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

65、? 禮節(jié)是所有規(guī)范中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)范。

66、? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

67、? 寬恕人家所不能寬恕的，是一種高貴的行為。

68、? 師之所處，荊棘生焉，大軍之后，必有兇年。

69、? 樹不要皮，必死無疑；人不要臉，天下無敵。

70、? 禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

71、? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

72、? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

73、? 一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

74、? 人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

75、? 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

76、? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。

77、? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

78、? 文明可以改變愛情的方式，卻永遠不能扼殺愛情。

79、? 滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。

80、? 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

81、? 對科學家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。

82、? 理智要比心靈為高，信用中國編輯思想要比感情可靠。

83、? 禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。

84、? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

85、? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

86、? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

87、? 如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。

88、? 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

89、? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

90、? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

91、? 在多數情況下，至少在現代的文明國家內，階級通常是由政黨來領導的。

92、? 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

93、? 禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。

94、? 道德是為人類社會升到更高的水平，為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。

95、? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

96、? 禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴，假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。

97、? 我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會、文明，都毫無忌憚地加以批評。

98、? 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝，浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

99、? 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

100、? 戰(zhàn)爭從有私財產和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。