對(duì)于久留一地的人，近身的美景不易上心，熟視無(wú)睹的恐怕是多數(shù)。記得前年春天去外地鄉(xiāng)下探訪朋友，見(jiàn)到了滿山遍野的各色野菜花，微風(fēng)搖曳著五彩斑斕，于群山環(huán)抱的靜謐山坳里醉走了很久；但從朋友木然不解的神情里還是可以讀懂，浸活在這樣絕美野景的人并沒(méi)有太多的感觸和歡喜。

西湖的美卻是例外。外鄉(xiāng)游客驚嘆湖光山色自不必說(shuō)，即使土著居民，西湖的美也是至尊且不容非議的，甚至在與外地朋友談天說(shuō)地時(shí)，難說(shuō)不會(huì)不拿出來(lái)炫耀。作為久居杭城卅年的我，走過(guò)大江南北，飽覽過(guò)南國(guó)的青山秀水，也曾迷醉過(guò)塞北雪域曠漠，不過(guò)思南想北，腦海里揮之難去的還是西湖美色。

若論西湖的美，難以繞開(kāi)的總是它一泓碧水。每一處景致，不論是舉頭遠(yuǎn)眺的孤山，還是俯首觸目的一潭清水，只要揉進(jìn)了歷史文化，即便是傳說(shuō)，跌進(jìn)看山非山，看水非水的奇妙里是難免的。倘若王母娘娘再低調(diào)些，偷走玉龍和金鳳的寶珠鎖進(jìn)深宮，不讓眾仙賞玩，那么就不會(huì)兄妹逐光追寶，珠落人間。正是王母娘娘的炫耀，追搶之間寶珠觸地成水，成就了西湖，誤賞了杭城百姓。原來(lái)西湖的水大有歷史來(lái)頭，水成于珠化，見(jiàn)其碧藍(lán)也就不足為奇了。

如是秋日的斜陽(yáng)里，走過(guò)平湖秋月，于斷橋的坡上佇立，遠(yuǎn)望南岸的雷鋒塔，很難不想起許仙和白娘子的傳說(shuō)。白娘子敗走金山寺，與許仙斷橋再逢，注定不是幸福的結(jié)局，雷鋒塔底成了她的去處；好在小青修煉圓滿，從法海之意吸干湖水，倒塔救人，才有白娘子重見(jiàn)天日。緣此尋思，總覺(jué)得西湖與金山寺之水有些許關(guān)聯(lián)，抑或補(bǔ)了金山寺作法溢出的水？如是，那么西湖的水也是有情緣的，搭救許仙立過(guò)不小的功。明知這樣的傳說(shuō)故事，然寧愿相信它是真實(shí)的。

波濤彰顯海水的洶涌，漣漪昭示湖水的柔情，細(xì)流蘊(yùn)含溪水的纏綿；水變著形態(tài)顯露自己，展示自身的美。西湖的水卻低調(diào)許多，清澈里透出皆是沿岸的草木和周圍的山巒，映照著漫步的游人，特別是霞光漫天的夕陽(yáng)里，人、景、物盡收其中，如交織的蘇繡圖案般立體、純美。說(shuō)起草木，避不開(kāi)湖邊的柳樹(shù)，除了桃樹(shù)，西湖邊最多的恐怕就是柳樹(shù)了。不知何故，見(jiàn)到的北方柳枝上翹的竟是多數(shù)；而西湖的柳枝是下垂觸伸，探及湖水，微風(fēng)吹過(guò)，柳枝搖曳水面，散發(fā)的波暈款款地向你來(lái)，似是你到來(lái)的迎候。若是冬日的早晨，最好是落一地薄雪后趕上放晴的日子，只要坐在湖邊的長(zhǎng)椅上，什么也不做，看著身影在漣漪的層波間舞動(dòng)，細(xì)看水面映出的臉，總覺(jué)得是淺笑的，此時(shí)有意張嘴，便似成癡笑的模樣。趕巧的話，正好一對(duì)戀人走過(guò)，倒影成畫，美輪美奐，震撼襲身也是不得已。此情此景，頓悟西湖是活的，是活著的生命，否則，哪里來(lái)如此靈動(dòng)的畫面？

賞湖，或漫步蘇堤和騎行白堤，或泛舟湖面，皆必不可少；若是行家，那么登高望湖是當(dāng)然的事。如是陰雨天，西湖北岸的葛嶺便是好去處；駐足山頂保叔塔下眺望，薄霧籠罩下，沿岸的景致朦朧，湖心亭若隱若現(xiàn)，此時(shí)的西湖，美，全憑你的想象。也許詩(shī)人喜歡這樣的意境，不過(guò)我還是愿意于風(fēng)和日麗的午后憑欄遠(yuǎn)眺。蘇堤以北至北山路以南的狹長(zhǎng)水域便是"里西湖",也是西湖最為靜謐一角；秋冬之季，是北方候鳥(niǎo)南下棲身的佳處，也是留鳥(niǎo)的理想地。最有看頭的還是鸕鶿叼魚，一個(gè)猛子下去，或有泥鰍，或有黃鱔，運(yùn)氣好的時(shí)候竟能叼到巴掌大的魚，此時(shí)，鸕鶿會(huì)騰出水面嘶叫，似乎稟報(bào)戰(zhàn)果。

目光移向遠(yuǎn)處的"外西湖",最先觸目的當(dāng)是湖中泛舟，除了零星游弋的畫舫，多數(shù)是手劃烏篷船，這也是外地游客的最愛(ài)。若是春暖花開(kāi)的日子，約三五好友，將船劃至湖心歇停，或低吟淺唱，或劃拳行令，抑或是談天說(shuō)地也都是別有情趣的。其實(shí)魯迅筆下的烏篷船活動(dòng)于紹興一帶的鄉(xiāng)下，不知何時(shí)起，西湖里烏篷船也多了起來(lái)，且成了游船的主力，也許烏篷船就是江南水鄉(xiāng)景物里不能少的元素，沒(méi)有它也就少了江南的原味。

飽覽西湖全景，登頂湖西的北高峰是極佳之處。詩(shī)人張公亮有"江氣白分海氣合，吳山青盡越山來(lái)"的詩(shī)句，其實(shí)西湖周圍被群山環(huán)抱，張公定是無(wú)法看到江海的，更不可能見(jiàn)著古時(shí)的越地青山，也許全憑詩(shī)人的豪氣和想象。我曾經(jīng)在不同的天氣三次登頂北高峰，但**主席作的《五律·看山》中所抒"杭州一望空"并不虛夸，西湖一覽無(wú)遺，杭州全城也清晰可見(jiàn)。數(shù)年前，靈隱寺后背修了上山的纜車，可以直上峰頂，外地游客來(lái)此觀湖也逐漸多起來(lái)，特別是節(jié)假日更是人滿為患。其實(shí)，登高望遠(yuǎn)還是不能少了"登"字，否則便缺了攀登的應(yīng)有樂(lè)趣。

西湖的美，還在于將自然景物與歷史文化完美融合。斷橋殘雪、雷峰夕照、三潭印月等景觀無(wú)不遺落歷史的痕跡，存照當(dāng)年的風(fēng)光和輝煌，讓人分不清是景物助推了文化還是文化烘托著景物；其實(shí)孰主孰輔無(wú)關(guān)緊要，重要的是彼此不可缺，離開(kāi)文化，景物也就缺少內(nèi)涵，沒(méi)了景物，文化就失去陪襯。如果你去斷橋走一走，不了解許仙和白娘子的傳說(shuō)是斷然不可的，那樣你少了內(nèi)心的體會(huì)和歷史的想象，至多也不過(guò)"到此一游"而已。

毋庸諱言，對(duì)于西湖的遺憾還是有的。近年來(lái)，隨著西湖西拓，水域面積不斷擴(kuò)大，自然景點(diǎn)多了不少，但同時(shí)缺乏歷史文化的挖掘和保護(hù)，游后沒(méi)了"余香尚存"的回味，不能不讓人唏噓。其實(shí)，湖西有待開(kāi)放的歷史文化景點(diǎn)不是沒(méi)有，如曾經(jīng)著名的里云松、靈石樵歌、冷泉猿嘯等，但可惜大多已不復(fù)存在。只要相關(guān)部門在拓進(jìn)水域的同時(shí)，并舉文化挖掘和保護(hù)的理念，那么假以時(shí)日，呈現(xiàn)一個(gè)全新的西湖不是夢(mèng)想。