蕓裳：

古代文學(xué)研究生畢業(yè)，專(zhuān)注古詩(shī)文20年

異鄉(xiāng)何處最牽愁？獨(dú)上邊城城上樓。

日暮北來(lái)惟有雁，地寒西去更無(wú)州。

數(shù)聲塞角高還咽，一派涇河凍不流。

君作貧官我為客，此中離恨共難收。

昨天河南省公務(wù)員招錄考試，參加考試的人數(shù)又是數(shù)不勝數(shù)。

功名，自古以來(lái)都是極具吸引力的。不但在于它的收入穩(wěn)定，更在于那一官半職所帶來(lái)的無(wú)限榮耀。

對(duì)于做官的迷戀，上下五千年，在中國(guó)都沒(méi)有改變。我認(rèn)識(shí)很多朋友，為了公考，全國(guó)各地跑，考到哪去哪。這樣的壯舉，在山東、河南最為突出，幾乎，全國(guó)大部分城市，都有很多山東、河南人的身影。

我有幾個(gè)學(xué)生是山東的，我問(wèn)他們畢業(yè)干什么。他們說(shuō)媽媽想讓他考公務(wù)員。男孩考公務(wù)員，女孩當(dāng)老師，在孔孟之鄉(xiāng)，這是再體面不過(guò)的職業(yè)了。

但是，考上之后，后悔的人也不少。

俗話(huà)說(shuō)，考編不異地，異地不鄉(xiāng)村。小編也曾經(jīng)在外地工作好多年。

身處異鄉(xiāng)，心中凄楚孤獨(dú)只有自己才能體會(huì)。幾度徘徊，想辭去工作，身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事都說(shuō)，咱們這個(gè)工作有編制，穩(wěn)定，不怕失業(yè)，沒(méi)有失業(yè)焦慮，福利待遇也是相當(dāng)好。辭去了后再找這么好的工作不容易。

后來(lái)，深思熟慮后，還是毅然拋棄了那個(gè)所謂的鐵飯碗，回到自己的家鄉(xiāng)。

雖說(shuō)待遇不如從前，但是，周末回家看看父母，身邊都是操著同樣口音的人，觸目所及，皆是熟悉。內(nèi)心深處真的舒適了很多。

回到家鄉(xiāng)后，雖然說(shuō)，也沒(méi)有隔三岔五的回家陪父母。但是，那種他們有急事了我可以馬上到；我生病了，他們也能很快趕來(lái)的安全感，讓心里踏實(shí)了很多。

錢(qián)多、事少、離家近，在工作選擇中占兩點(diǎn)已經(jīng)很不錯(cuò)了。大部分的時(shí)候，是錢(qián)少事多離家遠(yuǎn)。

前途和安適，安土重遷和背井離鄉(xiāng)，這是歷代人的選擇難題。

宋代有一首詩(shī)，涉及到了這個(gè)問(wèn)題，我們一起品讀。

登原州城呈張賁從事

宋·魏野

異鄉(xiāng)何處最牽愁？獨(dú)上邊城城上樓。

日暮北來(lái)惟有雁，地寒西去更無(wú)州。

數(shù)聲塞角高還咽，一派涇河凍不流。

君作貧官我為客，此中離恨共難收。

這首詩(shī)的意思是：

身處異鄉(xiāng)，什么東西最能牽動(dòng)我的愁緒呢？傍晚，為排解愁緒，我獨(dú)自登上這邊城的城樓。

暮色降臨，黃昏中，只見(jiàn)北來(lái)雁飛。在這荒寒的邊塞，往西望去，沒(méi)有人煙。耳邊傳來(lái)聲聲號(hào)角，聲音高遠(yuǎn)而嗚咽。由于天氣寒冷，涇河上面已經(jīng)結(jié)冰，河水無(wú)法流動(dòng)。

你在這荒寒之地做著沒(méi)有前途的小官，而我，客居于此，這其中的思鄉(xiāng)愁苦，都難以排解。

詩(shī)中的原州，在現(xiàn)在的甘肅和寧夏交界處，當(dāng)時(shí)屬于邊疆。

從事，是州郡長(zhǎng)官的佐吏，官職不大，也沒(méi)什么前途。

貧官，不是指工資低，意思是沒(méi)有前途，升遷無(wú)望。

這首詩(shī)中，首聯(lián)詩(shī)人即以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，引出下文對(duì)邊疆宏偉景象的描寫(xiě)，一個(gè)“愁”,字，奠定了全詩(shī)的情感基調(diào)。

詩(shī)歌的頷聯(lián)，詩(shī)人采用對(duì)比手法，以“有雁”和“無(wú)州”作對(duì)比，寫(xiě)出了原州地處邊疆的冷落蕭條，抒發(fā)了作者孤寂、凄楚的心情。

頸聯(lián)緊承上文，繼續(xù)實(shí)寫(xiě)，詩(shī)人耳邊聽(tīng)到的，是嗚咽的聲聲號(hào)角；眼睛所看到的，是結(jié)冰后，涇河流不動(dòng)的河水。號(hào)角與寒水，都為詩(shī)人增加了更多的愁緒。

尾聯(lián)，詩(shī)人直抒胸臆，張賁和魏野，一個(gè)客居于此；一個(gè)做著沒(méi)有前途的小官，困守于此，此中愁苦，只有二人才能體會(huì)。

(m.haoli737.com)

這首詩(shī)的作者魏野，是北宋前期著名的隱士。在當(dāng)時(shí)，他的名望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)林逋，只不過(guò)魏野的詩(shī)歌散失較多，所以，在歷史的長(zhǎng)河中，他的名聲漸漸隱沒(méi)。

魏野生活在河南陜縣，他在陜州東郊修建草堂，種竹載樹(shù)，把環(huán)境布置得很是清幽。他隱居于此，樂(lè)耕勤種，一生清貧。

在詩(shī)歌創(chuàng)作上，魏野效法晚唐的賈島、姚合，詩(shī)風(fēng)清淡樸實(shí)，多寫(xiě)田園風(fēng)光。如“采芝何處未歸來(lái)，白云滿(mǎn)地?zé)o人掃”、“燒葉爐中無(wú)宿火，讀書(shū)窗下有殘燈”以及這首詩(shī)中的“日暮北來(lái)惟有雁，地寒西去更無(wú)州”都是他的名句。

據(jù)說(shuō)，有一次，契丹人入朝求見(jiàn)，要求就是要魏野的半部詩(shī)集。當(dāng)時(shí)的皇帝宋真宗，認(rèn)為魏野為朝廷增添了光彩，要求魏野出來(lái)做官，但是被他拒絕了。

在中國(guó)歷史上，汲汲于功名的數(shù)不勝數(shù)，隱居于鄉(xiāng)野的也不在少數(shù)。什么是追求？什么是正確？

武元衡位極人臣，卻慘遭屠戮；于謙赤膽忠心，而死于非命。蘇軾自從踏入仕途，故鄉(xiāng)便只能出現(xiàn)在夢(mèng)中。若不是深切的體會(huì)到離鄉(xiāng)之苦，又怎么會(huì)吟出“此心安處是吾鄉(xiāng)”的感人詩(shī)篇？

魏野也許是早已看透了官場(chǎng)的不易，所以才效法淵明，修籬種菊，遠(yuǎn)離廟堂。

我們很難說(shuō)哪種生活方式是正確的，這要看個(gè)人的選擇。

盧梭說(shuō)：“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中”。

人這一生，窮也罷，富也罷；困也罷，達(dá)也罷。什么煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，這世間，再美的風(fēng)景也抵不過(guò)內(nèi)心的輕松和自在。

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