在逗弄三歲外甥女的時(shí)候，她冷不防從口中念出李白的詩，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！敝蓺獾穆曇敉鹑缣旎[。雖然小孩子不懂詩的意思，但它這樣普及，說明這首詩的生命力是多么強(qiáng)大。

我能想象，一個(gè)身在異鄉(xiāng)的人，內(nèi)心的那份孤寂。對(duì)親人的思念，也只能用一輪明月來寄托。在這首只有二十字的詩中，最震撼我心靈的是那個(gè)“舉”字。詩人為什么不用“抬”？竊以為，用“抬頭”的話，就顯得很輕松，似乎缺少些分量，而用“舉頭”，表明了詩人身在異鄉(xiāng)的那種復(fù)雜心情。雖然一字之別，一個(gè)小小的動(dòng)作，卻道盡了詩人內(nèi)心深深的思鄉(xiāng)之苦。

上世紀(jì)80年代，徐小鳳的一首《明月千里寄相思》，不知道感動(dòng)了多少人?！耙股ＣＵ炙闹?，天邊新月如鉤，回憶往事恍如夢(mèng)；重尋夢(mèng)境何處求，人隔千里路悠悠；未曾遙問星已稀，請(qǐng)明月代問候?！苯枰惠喢髟?，對(duì)逝去一段情感的深情懷念，此曲如一壺陳年老酒，令人無限感慨。

月是故鄉(xiāng)明。無論身處什么樣的環(huán)境，故鄉(xiāng)的那輪明月，始終縈繞心頭。詩人胡弦說，一個(gè)人就是搬無數(shù)次家，總有一件丟不掉：明月；一個(gè)人就是什么東西都用舊了，總有一件還是新的：明月；一個(gè)人就是再失意，仍有一個(gè)老伙計(jì)陪著：明月；一個(gè)人就是再窮，仍有月亮這塊銀子。說得多么貼切啊。

從2008年開始，中秋節(jié)就被列為國家法定假日。記得當(dāng)時(shí)有人提議，在中秋節(jié)晚上，熄滅所有的人間燈火，舉頭共賞一輪明月，深覺這個(gè)提議太好了。

當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏變得越來越快，對(duì)于傳統(tǒng)的一些節(jié)日，人們似乎漸漸淡忘。而且，有那么多的人背井離鄉(xiāng)，有的遠(yuǎn)離父母，有的遠(yuǎn)離妻兒，平時(shí)沉浸在繁忙的工作中，哪有心思顧及頭上那輪明月？

對(duì)不少人來說，過節(jié)等于放下工作的休息日，卻忽視了這些傳統(tǒng)節(jié)日里蘊(yùn)含著中華文化。有關(guān)中秋之說，始見于《周禮》?！抖Y記·月令》記載：仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。亦有人說，“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”，因此中秋節(jié)或是古人“秋報(bào)”遺傳下的習(xí)俗。千百年來，傳統(tǒng)的祭祀文化、悠久的農(nóng)耕傳統(tǒng)，讓這個(gè)古老的節(jié)日，在祭月、賞月、放天燈、縱情對(duì)歌、吃月餅等習(xí)俗中，承續(xù)著中華文明的“合和”之義。中秋節(jié)傳承至今，承載著中國人深深的家國情懷和對(duì)諸事圓滿的樸素愿望。

文化名家馮驥才曾指出：“如果年輕一代對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不知道、不了解，沒有記憶、沒有感情，預(yù)示的是我們深厚的文化根基的消失，文化記憶與傳承的中斷?！辈蝗缱屛覀兌帱c(diǎn)節(jié)日的“儀式感”，最起碼，放下手機(jī)，同家人一起，舉頭邀一輪明月作伴，品月餅，話衷腸，把傳統(tǒng)文化和關(guān)于節(jié)日的美好記憶，在儀式里一代代“交接”。過好我們的節(jié)日，也是一種文化自信！