人生活著需要有謀生的本領(lǐng)，這是人生的第一需要，人有了謀生的能力，才能收獲自己的物質(zhì)財(cái)富，使自己過上喜歡的生活。人除了物質(zhì)需求，還有精神追求，人要活得好，需要立好身。人生的立身之本是什么呢？立身貴在立德，做人以德為先，人有了好的德行，人生才會(huì)有好報(bào)，這也是人生的辯證法。

人生有物質(zhì)生活，也有精神生活，人不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，還要學(xué)習(xí)做人，這也是人生的立身之本。古人是智慧的，先賢們在立身做人方面有不少啟人心智的經(jīng)典之作，像《菜根譚》、《小窗優(yōu)記》、《圍爐夜話》被稱作為中國人修身養(yǎng)性的三本書，中國文化博大精深，中華文化歷史燦爛悠久，當(dāng)從中汲取精神營養(yǎng)，成為一個(gè)修身養(yǎng)德的人。

古人云：“無過是功，無怨是德。就是說做人處事不一定要刻意去追求功勞，只要不犯錯(cuò)就是功勞，施舍恩惠給別人不一定要求報(bào)德，只要?jiǎng)e人沒有埋恨，就是德行。一個(gè)人太刻意追求自己的功名，這是個(gè)人名利主義的表現(xiàn)，人的功名太濃了，就會(huì)做出缺德之事來。

人生之德是一種修養(yǎng)，是一種善良，是一種境界和素質(zhì)。做人先做事，做事先立德，這就是做事不要只是想著自己的名與利，想得自己的得與失，如此就是私欲，就是缺德。一個(gè)人如果沒有德，做事越多，損人的事情也就會(huì)越多，人只有心正才能人正，人正才能做好事。

商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，各種誘惑撲面而來，一個(gè)人心中無德，便會(huì)私欲滿腦，為了欲望，做出超越底線的事情來，這就叫人心不足蛇吞象，會(huì)落得個(gè)貪心不足吃月亮的下場。
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面對(duì)燈紅酒綠，做人一定要能夠約束自己的行為，管住自己的嘴巴，將自律放在首位，而能做到這一點(diǎn)的人，靠的是人生之德，靠的人之善良，人有德才是有良心的人，人沒有了良心，也就會(huì)無德，干出損人利己的事情來，最終是害人害自己。

做人立身有德，是一種境界，更是做人最智慧的一種生活方式，她是人生自律的約束，也是老天的公道，厚德的福報(bào)。天道酬善，人道酬勤。人活在這個(gè)世界上，能贏得天道和人道的，就是做善良之人，做勤奮之人，做有德之人。

勤奮可以使人收獲小勝，勤奮加上厚德，才能收獲大勝。人生不讀書、不學(xué)習(xí)，往往只會(huì)在眼前利益上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，做人不修身修性，不修身養(yǎng)德，人生之路也就走不遠(yuǎn)，飛不高。人不修身，人不養(yǎng)性，就會(huì)目光短淺，就會(huì)被名利迷住自己的雙眼，不知東西，最終是聰明反被聰明誤。

古人造創(chuàng)了”大智若愚“這個(gè)成語，眾人所知，成語來源于生活實(shí)際，現(xiàn)實(shí)中確有大智若愚之人，他們與世無爭；他們遵守規(guī)矩；他們老實(shí)本分；他們不拿不要，他們上善若水，這在耍聰明人的眼中，是何等之愚笨，何等之老實(shí)和無能，可是，最終笑到最后正是這樣的人。

人生要學(xué)到，人生要想到，人生要修德，有德才有得，這是老天的公道，做人一定要明白這個(gè)道理，并能知行合一，如此，人生也就活得坦然輕松，活出一個(gè)精彩的自我！