文 | 美物計(jì)

曾讀到過這樣一首小詩：

待我了無牽掛，從此歸隱天涯，深山老屋為家，遠(yuǎn)離都市繁華，忙時(shí)修籬種花，閑時(shí)聽雨品茶。

想象著真的有一天能夠歸隱，

便忍不住心生向往。

俗塵瑣事，是是非非，

盡數(shù)拋于腦后，

離開鋼筋混凝土的世界，

擁抱內(nèi)心的安寧。

人群太吵了，我想去隱居，

去山居小院觀星探幽，

去清幽古寺尋覓心安。

隱于山，隱于廟，

隱于煙火日常。

01

小隱，隱于山

人和山在一起，便是“仙”，

仙境不常有，山境卻多見，

所以，最美好的生活，

大抵便是你我暮年，山居小院。

國人皆愛山，

千年前陶淵明念著

“采菊東籬下，悠然見南山”，

開荒南野，返璞歸真；

宋代楊萬里幽居山中，

寫下“柴門疏竹處，茅屋萬山中”，

且聽風(fēng)吟，且觀夏蟬。

今人愛山，

可雅致，亦可清閑。

尋一方小院，

春日賞百花，夏日覓清涼，

秋日食百果，冬日雪漫天，

感受四季的變化，

順其自然，自在舒暢。

在山中隱居，時(shí)間是緩慢的。

暮年蔣勛放下城市生活，

到池上村落居住，

在這里，他不用急著做什么，

可以寫作、畫畫、散步、發(fā)呆，

可以吹吹風(fēng)喝喝茶，

也可以聽著雨讀讀書。

在任何時(shí)間，做任何想做的事情，

大概便是向往山居生活的理由，

將尋常日子里的不如意拋之腦后，

不去強(qiáng)迫自己，

風(fēng)來聽風(fēng)，雨來聽雨，

靜心養(yǎng)性，如此甚好。

所以，在山中隱居，

實(shí)際上是心的返璞歸真。

與山水為伴，心中自然清凈，

見山水方能見自己，

見自己方能參禪道。

得閑的時(shí)候，去山里小住一段時(shí)間吧，

無需個(gè)把月，三五日即可，

得恬靜，怡性情，

為平凡卻處處有煩惱的日子，

增添一抹閑趣。

02

中隱，隱于廟

很喜歡這樣一句話：

“可得解脫處，

唯山水間，與神佛前”。

若隱居山中是心靈的返璞歸真，

那么隱于寺廟，

更像是為靈魂找一處“避難所”。

在成都工作的朋友，

閑暇時(shí)很喜歡去文殊院小坐，

點(diǎn)上一壺蓋碗茶，

或是抄幾張經(jīng)書。

被問到原因，她說：

“在寺廟里待著，即使什么都不做，

心里也能輕松很多。

也不是特意去修身養(yǎng)性的，

只是想離生活中的破事兒遠(yuǎn)一點(diǎn)?！?/span>

忙不完的工作，

無法稀釋的精神壓力，

讓人忍不住向往自在生活，

但往往騰不出時(shí)間、兜里沒錢。

能為人們提供“緊急避難所”的，

唯有走入寺廟，

在禪意中短暫修行。

千余年前，唐代詩人李涉，

或許有同樣的感悟。

整日昏昏沉沉的生活，

像困在夢(mèng)中，麻木且不真實(shí)。

意識(shí)到美好春景即將逝去，

他終于強(qiáng)打起精神，舉步踏入鶴林寺。

與路過的僧人閑話幾句，

聽?zhēng)煾篙p吐禪語，

看著眼前的竹林和幽徑，

忽的，他如夢(mèng)方醒，

于是寫下這首小詩。

終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。——《題鶴林寺僧舍》

每個(gè)人都需要一處靜地，

用來“偷得浮生半日閑”。

或許第二天煩惱尚在，

但緊繃的心弦總能松弛片刻，

給自己一刻喘息，

隱于寺廟，覓得安閑。

03

大隱，隱于市

常聽到一種說法，叫

“手持煙火以謀生，心懷詩意以謀愛”。

生活，詩意與煙火并存，

在俗常里，亦有清歡。

曾經(jīng)以為只有身處幽靜，

才算得上是隱居，

后來才漸漸明白，

人間煙火，柴米油鹽，

一蔬一飯，一朝一夕，

只要心有凈土，

處處皆可歸隱。

在生活中隱居，

無需安靜的環(huán)境，

車水馬龍的街上，角落里，

有三花貓正在打鼾；

春盛夏萎的海棠花瓣落下，

秒速五厘米，落地聲悄然。

去街上走走，看來來往往的行人，

觀世間百態(tài)，品人間悲喜，

不與人群扎堆聚集，

不與旁人議論是非，

知世故而不世故，見眾生而知眾生。

在生活中隱居，

也不必一味追求雅致，

一日三餐，四方食事，

用心吃好每一頓飯，

不將就，不糊弄，

用柴米油鹽，

烹調(diào)出尋常生活里的小幸福。

學(xué)會(huì)在生活中隱居，

便能擁有一個(gè)詩意的世界。

出門前，把皺巴巴的襯衣熨好，

整整齊齊，干干凈凈；

窗臺(tái)上，養(yǎng)幾盆嫩綠的盆栽；

走在路上，時(shí)不時(shí)抬頭看看天，

不要急著趕路。

這般詩意的世界，

很簡(jiǎn)單，

不過是多關(guān)注生活的細(xì)節(jié)，

將日子過得講究些；

也很難，

需要一顆愿意好好生活的心。

所以，大隱隱于市，

是心隱，是歸于本心。

在心中保留一片精神自留地，

便是隱居的最高境界。

你我暮年，隱入塵煙，

居于山，藏于廟，

隱于煙火日常。

把自己同塵世隔絕開，

心安即是歸處。