詩(shī)經(jīng)六義指的是《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)、雅、頌”三種詩(shī)歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。

（1）風(fēng)，即國(guó)風(fēng)，是各地的民歌，反映了不同地區(qū)的風(fēng)土人情和社會(huì)生活，是《詩(shī)經(jīng)》中最有成就的部分?！对?shī)經(jīng)》**有十五國(guó)風(fēng)，共160篇。

《蒹葭》：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。這是一首描寫相思之苦的詩(shī)歌，用蒹葭比喻心愛(ài)的人，表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方愛(ài)人的思念和追尋。

《桃夭》：桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。這是一首歌頌新婚之樂(lè)的詩(shī)歌，用桃花比喻新娘的美貌和貞潔，表達(dá)了對(duì)新娘的贊美和祝福。

（2）雅，即雅樂(lè)，是周王朝直接統(tǒng)治區(qū)的音樂(lè)，多描寫統(tǒng)治階級(jí)的日常生活和政治主張，分為大雅和小雅。大雅為歌頌周王室的功德和政治理想的詩(shī)歌，共31篇；小雅為反映社會(huì)矛盾和民間苦難的詩(shī)歌，共74篇。

《大雅·文王》：文王在上，於昭于天。亹亹文王，令聞不已。這是一首贊美周文王的詩(shī)歌，表達(dá)了對(duì)文王的敬仰和崇拜。

《小雅·鹿鳴》：鹿鳴之什，言告師氏。既醉既飽，樂(lè)且吉兮。這是一首描寫宴會(huì)場(chǎng)景的詩(shī)歌，表達(dá)了對(duì)師氏的感謝和祝福。

《小雅·采薇》：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。這是一首描寫戰(zhàn)士思鄉(xiāng)之情的詩(shī)歌，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的懷念和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。

（3）頌，即頌歌，是宗廟祭祀用的舞曲，多贊美周王朝祖先的功績(jī)和神靈的恩澤，分為周頌、魯頌和商頌。周頌為周王室祭祀天地山川等神靈的詩(shī)歌，共31篇；魯頌為魯國(guó)祭祀周公旦等祖先的詩(shī)歌，共4篇；商頌為商國(guó)后裔祭祀殷商先王的詩(shī)歌，共5篇。

《周頌·清廟》：清廟之內(nèi)，潔士之寢。潔士克終，克明其德。 這是一首歌頌周公旦的詩(shī)歌，表達(dá)了對(duì)周公旦的敬仰和贊美。

《魯頌·泮水》：泮水濱濱，魯王叔姬。魯王壽考，以保魯國(guó)。 這是一首歌頌魯桓公的詩(shī)歌，表達(dá)了對(duì)魯桓公的敬意和祝福。

《商頌·生民》：生民之殷，天命靡常。殷受命咸宜，上帝丕顯。 這是一首歌頌殷商先王的詩(shī)歌，表達(dá)了對(duì)殷商先王的敬畏和感激。
摘自: m.haoli737.com

（4）賦，即直陳敘述，是最基本的表現(xiàn)手法。賦者敷也，敷陳其事而直言之也。 例如，《關(guān)雎》中說(shuō)：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”即是直接表達(dá)對(duì)美好愛(ài)情的向往。

《國(guó)風(fēng)·召南·野有蔓草》：野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。 這是一首描寫男女相遇的詩(shī)歌，用賦的手法直接敘述了相遇的場(chǎng)景和心情。

《國(guó)風(fēng)·齊風(fēng)·東方未明》：東方未明，顛倒衣裳。既見(jiàn)君子，云胡不夷。 這是一首描寫女子思念男子的詩(shī)歌，用賦的手法直接敘述了女子起床后急切地想見(jiàn)男子的心情。

《國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·七月》：七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。 這是一首描寫農(nóng)村生活的詩(shī)歌，用賦的手法直接敘述了農(nóng)民隨著季節(jié)變化而變化的生活。

（5）比，即比喻，是用一種事物來(lái)比擬另一種事物，以增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性和感染力。比者以彼物比此物也。

《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩鼠》：碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。三歲貫女，莫我肯顧。 這是一首諷刺貪婪無(wú)恥之人的詩(shī)歌，用碩鼠比喻那些不勞而獲、占有他人財(cái)物的人，表達(dá)了對(duì)他們的憤慨和不屑。

《國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·黍離》：彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心搖搖。 這是一首描寫男子對(duì)女子的愛(ài)慕的詩(shī)歌，用黍離離和稷之穗比喻女子的美貌和豐盈，表達(dá)了對(duì)女子的贊美和渴望。

《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：谷風(fēng)吹我，揚(yáng)揚(yáng)其麥。征夫悲歌，自我罹殃。 這是一首描寫戰(zhàn)爭(zhēng)造成的苦難的詩(shī)歌，用谷風(fēng)吹麥比喻戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難和死亡，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和哀怨。

（6）興，即起興，是用一種事物來(lái)引出另一種事物，以增加語(yǔ)言的聯(lián)想性和趣味性。興者先言他物以引起所詠之詞也。 例如，《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》中說(shuō)：“維天之命，于穆不已。淇水湯湯，百川赴海?！奔词怯锰烀弯克畞?lái)引出對(duì)百川赴海之壯觀景象的贊美。

《國(guó)風(fēng)·周南·葛覃》：葛之覃兮，施于中谷。維葉萋萋，黃鳥(niǎo)于飛。集于灌木，其鳴喈喈。 這是一首描寫男女相愛(ài)的詩(shī)歌，用葛覃和黃鳥(niǎo)來(lái)引出對(duì)戀人的思念和歡樂(lè)。

《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·終風(fēng)》：終風(fēng)且暴，顧我則笑。有美一人，橫行無(wú)忌。 這是一首描寫女子對(duì)男子的傾慕的詩(shī)歌，用終風(fēng)來(lái)引出對(duì)男子的勇敢和自信。

《國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·七月》：七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。 這是一首描寫農(nóng)村生活的詩(shī)歌，用季節(jié)變化來(lái)引出對(duì)農(nóng)民生活的描寫和贊美。