“此心光明，亦復(fù)何言?！?/p>

如果在生活中，你遇到了這樣的情況情況，那就是自己被人誤解，被人誤會，被人排擠……你會怎么做？

想來絕大部分的人，都會選擇據(jù)理力爭，都會選擇用爭論的方式來證明自己并不是這樣的人。可是最后的結(jié)果是什么樣的？很大的可能是越描越黑。

的確就是這樣，在一開始的時候當(dāng)遇到這種情況的時候，我也是這樣總是想著據(jù)理力爭，可是最后的結(jié)果總是不如人意。

直到看到了王陽明說的這句話“此心光明，亦復(fù)何言?！?/p>

這句話什么意思呢，就是說我一生光明磊落，無愧于心，沒有什么遺憾了， 需要什么言語呢。

是??！和別人爭辯是最傻的一件事情。因為當(dāng)我們和別人起爭執(zhí)的時候，尤其這件事情的矛頭是指向我們的時候。
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這個時候不管我們說的再好，對方都能夠找出問題，就好像雞蛋里面挑骨頭一樣。所以，這個時候我們最不應(yīng)該要做的就是急于自證。

的確，在我們的生活中，當(dāng)我們遇到誤會、指責(zé)的時候，我們最先做的就是否定，這件事情不是這樣的，這件事情不是我們做的。

可是想要證明這一切我們就需要找出證據(jù)來?？墒沁@個找證據(jù)的過程對于我們來說其實是一件很難、很不值得的事情。

因為當(dāng)我們開始自證的時候，其實就已經(jīng)落入了對方的陷阱。因為對方很有可能就是想要看到在證明過程中的窘態(tài)。

就好像看過莫泊桑的一本短篇小說《繩子》里面就充分說明了這一點(diǎn)，這篇短篇小說的故事是這樣的：

有一位農(nóng)民在走路的過程中，隨手從地上撿了根繩子，卻被旁邊的人污蔑是撿到了錢包。這個時候他就開始了辯解。

他拿著自己手上的繩子開始解釋，可是他解釋的越是詳細(xì)，越是確鑿，周圍的人卻覺得他拿的就是錢包。最后也因為這些自證讓事情變得一發(fā)不可收拾，事情也越描越黑，最終導(dǎo)致了他走上了絕路。

所以，在生活當(dāng)中，當(dāng)我們遇到被誤會、被誤解，我們最先要做的不是解釋，因為解釋是沒有用的。

尤其是當(dāng)對方已經(jīng)預(yù)設(shè)了答案的時候，這個時候無論我們怎么解釋都會被說成是別有用心，的確就是這樣。

那么，面對這樣的情況，我們應(yīng)該怎么做呢？其實就是那八句話“此心光明，亦復(fù)何言?！?/p>

有時候有些事情并不需要太多的言語，就好像是在被他人誤解的時候，這個時候如果不是身邊親近的人，或者是需要我們必須做出解釋的事情。

其他的誤解我們都可以選擇不去回應(yīng)，或者說我們不去回應(yīng)而是讓對方做出回應(yīng)，也就是說“誰主張，誰證明?！?/p>

也就是說當(dāng)對方說出這件事情，那么我們的回答不是要自證，而是問對方有什么證據(jù)來證明。

如果他沒有辦法證明出來，那自然而然也就證明他說的事情是無稽之談。 這其實也就是把問題變成他的問題。

畢竟，認(rèn)為我們有問題的人，怎么都能夠挑出毛病。所以，當(dāng)我們在生活中遇到這樣問題的時候，不要著急證明事情不是這樣的。

而是要用一顆平常心去對待，尤其是當(dāng)我們想要去和別人爭論的時候，我們就一定要在心里面重復(fù)這八個字：“此心光明，亦復(fù)何言。”

是啊！我們最應(yīng)該要過的是自己的內(nèi)心，而不是別人嘴上的看法。我們不能夠太在意別人的看法和評價。

尤其是不要陷入到“自證陷阱”的循環(huán)之中。因為即便我們自證成功，可是對于我們來說也是需要付出很大的精力。

所以，遇到這種事情的時候，我們最應(yīng)該要做的就是先要保持自己的平靜，因為只有這樣我們才能夠用正確的態(tài)度面對發(fā)生的問題。也才更好的過好我們的生活。

文|說說網(wǎng)

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