相信我們都知道“孟母三遷”，那么孟母為什么要這樣做呢？

其實(shí)有一句話可以回答，那就是：“行要好伴，居要好鄰?！钡拇_，身邊有什么樣的人對于我們的影響真的是不一樣的。

就好像有這樣一個(gè)詞叫“同化”，所謂的“同化”就是兩個(gè)人在相處的過程中，一方的個(gè)人習(xí)慣或者是生活方式被另一個(gè)人所影響。而且這種同化很多都是潛移默化的。

正如在《孔子家語·六本》有這樣一段話：

“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香。即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！?/p>

這段話翻譯過來就是，和品行優(yōu)良的人的交往，就好像進(jìn)入了擺滿芳香的蘭花的房子里，久而久之就聞到了蘭花的香味。這就是因?yàn)樽约汉拖阄度跒橐惑w。所以感覺不到了。和品行不好的人交往，就好像進(jìn)入了放滿臭咸魚的倉庫里， 久而久之就聞不到咸魚的臭味。

確實(shí)，什么樣的話環(huán)境之下，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的人，這是我們不得不承認(rèn)的一個(gè)事實(shí)。畢竟，出淤泥而不染的人到底是少數(shù)。

大多數(shù)的人都會(huì)被身邊的環(huán)境所同化。就好像是孟母三遷一樣，為什么她要不斷的搬家，就在于讓之前的環(huán)境對孟子產(chǎn)生了影響。所以她才覺得要搬家，直到最后搬到學(xué)校的旁邊才停下來。

人們所處的環(huán)境不同，自然就會(huì)擁有不同的習(xí)性。就好像是方言一樣，它都是區(qū)域性的，只有在這樣的環(huán)境之下我們才能夠產(chǎn)生這樣的語言。

人與人之間的影響也是如此。正因?yàn)槿绱瞬庞辛诉@樣一段話：“物以類聚，人以群分?！薄芭c鳳凰同飛，必是俊鳥；與虎狼同行，必是猛獸?！?/p>

一個(gè)人在最開始的時(shí)候，受到周圍環(huán)境的影響是很大的。就好像是鄰里關(guān)系一樣，為什么有的關(guān)系很好，有的關(guān)系卻很差。

就在于旁邊的人是不一樣的，有的人懂得尊重，并懂得如何相處，而有的人為一點(diǎn)小事都能夠大吵大鬧。

不知道你有沒有聽過這樣一個(gè)故事，一模一樣的可樂，在便利店只要幾塊錢，在高檔餐廳就能會(huì)變成幾十或者幾百為什么呢？

不都是一樣的東西嗎，不都是可能嗎？而造成這樣的原因就在于它們的環(huán)境不一樣，這也導(dǎo)致了它們的價(jià)值不一樣。

就像有人說過的那句話：‘一根稻草，扔在街上，就是垃圾；跟白菜捆在一起，那它就值白菜的價(jià)值。而如果把它跟大閘蟹綁在一起，那它就是大閘蟹的價(jià)格?！?/p>

深以為然！

身邊的環(huán)境是什么樣，身邊的人是什么樣，對于我們很多人的影響都是很大的。可能也有人說，也有的人能夠不受環(huán)境的影響。

當(dāng)然這一點(diǎn)我并不否認(rèn)，確實(shí)在我們的身邊我們都遇到過這樣的人。只是還有一點(diǎn)我們也要承認(rèn)，這樣的人是不多的，而且這樣的人都是為了逃離這樣的話環(huán)境才努力的。

只是這更多的只是個(gè)例，現(xiàn)實(shí)是我們都很難逃離被原生環(huán)境的影響。也正是如此，如果我們想要改變這樣的“死循環(huán)”。

那么，我們就要明白身邊環(huán)境對于我們的重要性，就好像我們改變不了自己的身邊人，和身處的環(huán)境。但是我們可以選擇融入到什么樣的環(huán)境以及自己要過什么樣的人生。

明白了這一點(diǎn)，我們也就明白了該如何做。也才能夠明白“行要有好伴，居要有好鄰”，對于我們的人生來說真的非常的重要。

文|說說網(wǎng)

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